“低調”絮語

張峰

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所謂低調，就是在某個領域取得了突出成就后，不得意忘形、盛氣凌人，不忘乎所以、目空一切，而是以平淡的心態對待成功，謙和待人，謙虛處世。

博學多才的啟功先生是低調的。他一直反對別人稱他為“大師”。他在66歲時曾寫下《自撰墓志銘》：“中學生，副教授。博不精，專不透。名雖揚，實不夠。高不成，低不就……”我國航天事業的奠基人錢學森是低調的。他拒絕上任何名人錄，當中央領導同志去看望他，高度評價他的突出貢獻并號召全國所有科技工作者向他學習時，他連連擺手說：“向我學習，不敢當！”

“圣人終不為大，故能成其大”。真正的大師、大家，都是低調的謙謙君子。他們的低調，絕不是一時的裝樣，而是源于其人生觀價值觀中謙和不自傲的品格。

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說低調是一種品格固然不錯，然而我卻要說，低調首先是一種清醒，一種智慧。這種人是生活的智者，他們知道自身的渺小，因而懂得敬畏大自然，懂得敬畏人世間一切永恒和博大，懂得山外有山、天外有天的道理。他們的謙虛和低調，是在清醒的自我認知的基礎上自然而然衍生的人生姿態。

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《克雷洛夫寓言》里有這樣一個故事：馬車上裝著兩只木桶，一只盛滿美酒，一只空空如也。一路上，盛滿美酒的桶沉默不語，空空如也的桶則不停地大喊大叫，又唱又跳，吸引了不少路人的眼球。寓言要告訴我們的是：肚里愈沒有貨，叫喊得愈兇。“君看桃與李，成蹊亦無言”，低調的人之所以能保持低調，是因為他們有足夠的學問和見識。

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低調的人更是生活中的強者。他們深知，一切的成功靠的都是自己誠實的勞動和不懈的追求，當別人投機取巧、大肆張揚的時候，他們做的都是誠實誠懇的蓄勢待發的工作。因此，他們總是能搶占先機，獲得更大的成功。而當一個目標實現以后，他們又立即把目光投向更高遠的目標。他們沒有時間張揚自己，更沒有心情去賣弄顯擺，自吹自擂。他們用自己的言行，實證著“若升高，必自下;若陟遐，必自邇”的道理。“人能虛己以游世，其誰能害之”，謙虛為人、低調處世的人，還能避免外界的干擾，專心于自己的事業，從而取得更大的成就。

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大海永遠把自己放在低處，這才成就了它的深邃與浩淼;被風吹上云端的塵埃，沾沾自喜，自高自大，卻不知道無論它怎么張揚和炫耀，也不過就是一粒塵埃而已。

和低調的人相比，喜好顯擺張揚的人有時雖然能占盡風光，但最終只能是曇花一現，等待他們的，必將是空空如也的結局。

（編輯 之之）