作家聲音

●阿來稱沉湎于玄幻穿越文學(xué)是浪費(fèi)時(shí)間

阿來日前在西南科技大學(xué)作了《類型文學(xué)及類型文學(xué)的超越》主題講座。講座中，阿來結(jié)合當(dāng)代青年的普遍閱讀習(xí)慣和特點(diǎn)，提醒青年朋友們，應(yīng)該追求“有難度的閱讀”，不要在“玄幻、穿越、修仙、耽美”等類型文學(xué)中耗費(fèi)過多時(shí)間，不要單純地追求消費(fèi)的愉悅。阿來說：“沉迷于類型文學(xué)創(chuàng)作，會(huì)讓作家做出不正常的舉動(dòng)，比如一些言情作家已經(jīng)五六十歲，還在創(chuàng)作一些小兒女的偶像劇，就會(huì)讓部分受眾覺得不舒服，而這些作家唯一的動(dòng)機(jī)是利益驅(qū)使。”阿來認(rèn)為，沉迷于類型文學(xué)的閱讀，單純追求閱讀快感，不追求“有難度的閱讀”，也是一種浪費(fèi)時(shí)間的傻瓜行為。阿來表示，“藝術(shù)的兩大緯度，一是藝術(shù)性，一是創(chuàng)新性。只有同時(shí)滿足兩者的作家，才是真正合格的作家，否則只能淪為寫作的機(jī)器。”

●劉震云稱自己的作品入選高考試題非常正確

劉震云日前在授受采訪時(shí)，針對《一句頂一萬句》入選高考試題一事，表示“把老汪這樣的人物擱在高考讓大家分析他，我覺著非常對”。劉震云說：我覺得中國的高考卷子確實(shí)是在不斷進(jìn)步，它確實(shí)一步一步能摸到應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生看什么樣的作品，分析什么樣的作品，把這樣好的作品分析好，你能得25分，你就能上北大。劉震云說：“老汪這個(gè)形象，在《一句頂一萬句》里面比較重要是因?yàn)樗渌娜宋飬^(qū)分開了，因?yàn)槠渌亩际菤⒇i的、染布的、剃頭的，老汪是個(gè)知識分子，上過學(xué)，他的嘴比較笨，跟我似的。肚子里的東西有，著急倒不出來，倒不出來學(xué)生就聽不懂，聽不懂學(xué)生就變換得非常頻繁，所以老汪顯得桃李滿天下。他除了愛講學(xué)，還愛在野地里亂走，每個(gè)月初一、十五都要甩開大步。有時(shí)候刮大風(fēng)、下大雨不能走了，老汪會(huì)被憋得滿頭青筋。他教私塾的東家有一次端午節(jié)跟他一塊喝酒，喝完酒就問他，你走了好幾年了，到底走個(gè)啥？是鍛煉身體？還是將來要參加什么長走比賽？他說我主要是想一個(gè)人，積了半個(gè)月了，走走散散就好了。說想誰啊？你爹死得早，想你爹？不是他。要不就是在北大上過學(xué)，想哪兩個(gè)教授？他說也不是。他說那你想這個(gè)人你去找這個(gè)人，找一下不就行了嗎？他說不能找，上回找差點(diǎn)就出了人命。東家一聽要出人命的事，主要怕你大中午的在野地里走來走去別碰到無常。他說如果碰到他，他讓我走我就跟他走。把這樣的人物擱在高考，讓大家知道他，分析他，我覺著做得非常對。”

●厚夫稱不想大家一直“消費(fèi)”路遙

日前，《路遙傳》作者厚夫在深圳連續(xù)舉辦了三場講座，與讀者面對面交流路遙的“人生”。厚夫是路遙生前的忘年交、路遙文學(xué)館館長以及路遙研究界的權(quán)威之一，掌握豐富的一手資料，在書中披露了大量路遙不為人知的往事。厚夫說，路遙逝世之后，有大量回憶文章在消費(fèi)路遙，但沒有一本有說服力的傳記出現(xiàn)，而且這種消費(fèi)呈現(xiàn)出一種無限制趨勢。于是，他決心自己撰寫一本介乎于文學(xué)與學(xué)術(shù)的《路遙傳》，在處理歷史理性和文學(xué)表達(dá)中找到契合點(diǎn)。要寫出一本有學(xué)術(shù)價(jià)值、能夠靠得住的“信史”，最核心的工作是對資料的收集與甄別。對材料要進(jìn)行認(rèn)真辨析，而不是“剪刀+糨糊”的盲目引用。為了弄清楚某些小問題，厚夫多次查閱各種資料、走訪回憶者了解情況。同時(shí)，路遙大起大落的人生狀態(tài)也經(jīng)常影響到他的寫作，厚夫許多次因?yàn)橄萑霟o限悲傷而停筆不語。這樣，就勢必寫寫停停、停停寫寫。最后，厚夫終于打完了“一個(gè)人的戰(zhàn)爭”。

●余秀華自稱走紅是命運(yùn)對她的眷顧

詩人余秀華日前來到珠海，她在閱潮書店接受了當(dāng)?shù)孛襟w采訪時(shí)坦言：“被貼上標(biāo)簽的詩歌也不是好詩。”據(jù)了解，憑著一首《穿越大半個(gè)中國去睡你》，湖北詩人余秀華一夜成名。農(nóng)婦身份、先天性腦癱加上過人的文字功底，余秀華被人稱之為“中國的艾米 莉·狄金森”，針對這個(gè)稱謂，余秀華坦率直言：“我不認(rèn)為自己是‘中國的艾米莉，余秀華是獨(dú)一無二的，正如詩歌這么自然的東西一樣，被貼上標(biāo)簽的詩歌也不是好詩。”當(dāng)天，余秀華還與剛剛榮獲第三屆中國赤子詩人獎(jiǎng)的青年詩人唐不遇在此相會(huì)，展開了一場詩人之間的對話，唐不遇稱贊她“是民間散落的溫潤的珍珠”，“就像從詩經(jīng)里走出來的女子”。余秀華稱“走紅是命運(yùn)對我的眷顧”，自己就像“走鋼絲的小丑”。著名詩人、廣東省作協(xié)副主席丘樹宏稱：“實(shí)際上社會(huì)中存在著三個(gè)余秀華，一個(gè)是真實(shí)的余秀華，一個(gè)是各種報(bào)道中的余秀華，一個(gè)是人們從報(bào)道中各自理解的余秀華。余秀華現(xiàn)象的出現(xiàn)，詩歌只是一個(gè)噱頭，特殊的余秀華才是核心所在，很大成分是由于余秀華的特殊身體和經(jīng)歷……”丘樹宏認(rèn)為不管是什么詩歌“現(xiàn)象”，都只能曇花一現(xiàn)的，而永遠(yuǎn)不變的，是真正的詩歌本身，自己期待真實(shí)的余秀華不會(huì)變，真實(shí)的余秀華詩歌不會(huì)變。