麻辣教師各顯神通

文 徐歐露 編輯 湯涌圖 王卓

麻辣教師各顯神通

文 徐歐露 編輯 湯涌圖 王卓

在各種商業性的青年企業家培訓班上，和有教無類、心靈感化相比，更有效的是各路“麻辣教師”的土法與神通

9點的開課時間已經過去了半個小時，屋子里沒有一個學生。空空蕩蕩的教室讓講臺上的浦東干部學院老師有些不知所措。這位組織方前幾天辛辛苦苦求來的“大神”沖教室后面的吳平大發雷霆：“我教了一輩子書，都沒碰過這種事，怪不得對富二代評價都這么低劣！”

這一切都在吳平的意料之外。就在幾天前，她還有點自豪—學生主動要求學習情景模擬課，自己排除萬難終于談下了上海僅有的三個教室之一，每位學生要扮演的角色也已經分配妥當，還不算租賃器材場地多花的3萬塊錢。總該滿意了吧？但現在吳平傻眼了，她想不明白，昨天通知好好的事情，怎么說不來就不來了呢？

這是富二代培訓班“基業長青”項目主任吳平四年前第一次“入門”時的情景。即使已經給自己打了預防針，她還是沒想到會鬧成這樣。“這群人沒法教育了，難怪說富不過三代！”她心想。

在那之前，吳平一直負責老一代企業家的培訓，她難免要把年輕一代和他們的父輩比較。“真不是隨隨便便就能成功，跟父輩比他們差遠了”。

這種挫折感讓她一連幾個月緩不過勁兒來，她替自己不值，甚至懷疑自己是不是進錯了行。“你說怎么把心血花在這幫人身上了呢？”

這是門生意

“‘富二代’不是一個積極的詞，我們現在叫創二代、青年領袖更好聽。”從事富二代教育8年、“民營企業成長傳承與發展特訓班”負責人袁青鵬告訴《博客天下》。

今年4月，由胡潤百富發布的《2014-2015中國超高凈值人群需求調研報告》顯示，截至2014年9月末，中國總資產在1億元以上的人群大約在67000人左右，其中80%是來自各行各業的企業主。即使按照其中只有一半人育有子女且一名來保守估計，如今在中國，家族資產在1億元以上的富二代也有兩萬六千人左右，家族資產在1000萬以上的富二代更是以十萬計。

但根據花旗銀行2008年的一份調查報告，東南亞的華人企業中只有30%到40%的子女有接班意向。而能成功接班的人數則更為稀少。

2010年1月底，廣東省工商聯發布了全省首份“富二代”調查報告，稱未來5到10年將是非公有制企業主交接班的關鍵時刻。改革開放30年之后，中國迎來了第一代企業家財富和權力的交接。

事實上，在幫助富二代接班或成長的巨大市場當中，真正生存下來且口碑良好的培訓機構，寥寥無幾。

2007年前后，最早的一批培訓班出現在長三角、珠三角地區，比如上海交通大學的“基業長青班”、浙江大學的“創業人才孵化班”、寧波的家業長青民企接班人專修學校等。國學派和經管派成為兩個最主流的授課方向。

“富二代學生很多都是外國留學回來的，他們并不缺知識，”“慧泉國際”創辦人之一李秀芳告訴《博客天下》，這個機構已有9年的富二代培訓經驗。“對這些二代而言，有時候做人比做事重要。國學就是在教他們做人。”

李秀芳強調“師傅帶徒弟”的重要性，貼身輔導、企業輪崗、以年計的一對一幫扶……“聽聽課就會創業和接班，那只是大家這樣來宣傳而已。你以為上培訓班就能培養出一個接班人？”

隨著名師的價格一路走高，他們已經不是李秀芳們關注的重點，但經驗與知識并存的企業家身價依然不便宜，“我們做富二代研究的時候還貼了錢。”

2010年，李秀芳和同事瞄準了更年輕的市場，“10歲以下的富二代更容易教育”，他們的目標已不僅僅是培訓接班。這個機構如今已將很大一部分精力放在了“好少年特訓營”上—通過21天的集訓和1年的跟蹤輔導，“讓參訓者體悟從普通少年到優秀少年到卓越少年的改變……為未來擔當大任奠定堅實的基礎。”一次集訓的起步價是5.8萬，碰到特殊問題的孩子，價格還可能翻倍。

也有的機構培訓目標更加精準。2006年由寧波方太廚具“掌門人”茅理翔創辦的家業長青接班人專修學院，就專注兩代人的接班問題。三天兩夜的課程必須學生和家長一同赴會，接班意愿、兩輩人代溝、元老問題都會在“已經成功完成接班”的茅理翔的調解和建議中解決。“次次都成功，沒有失敗的案例。”“家業長青”執行副院長陳偉告訴《博客天下》。

幾乎所有培訓班的課程設置都是“自己摸索出來的”，尚且沒有成熟的體系支撐。教材也無統一標準，有的培訓班把自己整合的材料作為教材，有的干脆請任課老師推薦或選用老師著作。

游學是這類培訓最愛采取的授課方式—一次培訓跑好幾個地方，授課、企業參訪、景點游覽結合在一起，有時候開學典禮在廣州黃埔軍校，畢業典禮就已經挪到了美國的西點。

旅途中的舟車勞頓也成為鍛煉。有學生堅決要坐飛機頭等艙，拿到的只是一張火車硬座票，36小時的車程后，還要下車步行幾十公里。有時候老師還會帶著年紀小的孩子坐地鐵—他們中的多數人沒見過這玩意兒。

即使在課堂上，授課內容也被要求更加精彩生動才好。吳平早就發現，自己認為再重要的內容，連續講兩天，也難以留住學生。她干脆只讓老師講精華，“口才各方面都非常棒”的老師才給一天時間，一個4到5天的課程，平均要換8位老師。

這些像“雷達一樣敏感”的學生一旦感到老師和自己不在一個頻道上，輕則排斥老師、重則罷課，甚至有人直接跑到學校找吳平吵架，“一點面子也不給，他們缺乏包容性。”吳平說。

她有一整套頗為成熟的說服“行業頂尖”的邏輯，“未來的商業肯定是這群人的天下，你現在就要跟他們建立關聯，這是為你未來的職業生涯做拓展”，或者“這群人是中國的未來，老師你看你也不缺錢，是不是應該關心一下中國的未來啊”。

一些“有情懷”的老師聽進了她的勸解，4天的培訓能堅持到最后的學生也正在變多，課堂出勤率從開始只有一個人提升到了現在的70%……

但課堂上，學生依然是一種不確定因素。“我好不容易跟你說，老師，這批人很優秀，非常值得你來給他們上課，你來了以后發現不是那么回事兒。”吳平的同事、“基業長青”課程主任戴明朝用“一跪一拜”形容面對老師的態度，這個難度不僅在于挑選，還包括對超出老師“預期”的那些解釋。

有那么一兩回，有人被學生氣得發了飆：“就是不要錢，我也不教這幫×××了！”

經過幾年的磨練，吳平倒是坦然很多了，跟富二代的約會，她十次有八次被放鴿子，如今她的經驗是，“今天他答應一件事，我們心里先打個對折。”

扒一層皮

在多數這樣的培訓班里，學習怎么“做人”不光是聽國學課、感悟“己所不欲勿施于人”的道理，還有學生與老師日常中的“對戰”。

怎么批評學生自有一套技巧。如果是在公共場合，一定不能當場指責。“當時你不要去，你要給足他面子，等他高興的時候，回來單獨交流，一次不行兩次。”袁青鵬說。

打開人教版高中地理教材(必修本的三本書)，教材設計新穎，圖文并茂，全書雖只有300頁，竟有各種插圖354幅，有地圖、示意圖、地理統計圖表等(下表)，這些插圖是高中地理教材中不可缺少的組成部分，它們和文字教材緊密聯系，互相補充，對教材的文字起到“畫龍點睛”的作用。

批評的出發點也要仔細琢磨，比如隨便給人放鴿子這件事，合適的勸解應該是，“如果你今天對老師這樣做，以后可能也對客戶這樣做，如果你沒有誠信，誰還會和你合作呢？”

即使如此，僅僅依靠口頭解決問題，效果還是有限，尤其在學生年齡普遍較小的“好少年特訓營”里，言傳身教這種笨辦法反而效果更好。

這套方法主要由“訓練營”總教練徐建壽建構，個案設計、分寸拿捏，甚至關鍵時刻的“點撥”，都要由他親自出馬。

來到“慧泉”以前，徐建壽已經在中學當了20年老師，他引以為傲的事情包括：不用紅筆批改作業、不監考、不備課。概括來說，他更愿意和學生建立那種超脫權威和服從的關系。

在這兒的4年間，徐建壽幫助一個14歲的女孩兒解決了跟男人的同居問題，讓一個患有哮喘的孩子丟掉了“美國帶回來的藥”，這個孩子還有潔癖，但現在他已經敢跟著徐建壽一起跳進泥塘。

他有辦法讓不吃肉的學生吞下一塊肥肉，說自己幫助過一個男孩子戒除了毒癮和煙癮。還為一個小學生改掉了暴力傾向—這個學生來的第一天就打了7個人，解決方法是：讓比他大得多的高中學員揍了他幾頓。

“你以前打人的時候知道別人疼嗎？”

“不知道。”

“你現在還打人嗎？”

“不打了。”

更為嚴重的一次，一位在家“拿刀捅人玩兒”的學生被這里的老師托警察“假裝”帶走，連嚇唬帶教育，“讓他體驗失去自由的痛處。”這個人后來當了班長。

這種雷霆手段讓許多“很牛”的家長在徐建壽面前也服帖不少。

徐克用“扒皮”來總結這種刀法：“你要狠狠地扒他的皮，扒得一絲不剩，有時候就要打擊他，讓他認識到自己是什么人，然后再溫暖地鼓勵他。”

他常用的辦法是告訴學生，“你就是個普通的人，離開你的父母什么都不是。”他一連把“什么都不是”重復了好幾遍。

徐克是江蘇泰州洋思中學的數學老師，每逢暑假在“好少年特訓營”里擔任生活老師和教練。他這樣的老師如今是“慧泉”聘請的重點：有愛心，會和小孩子打交道，當然還有，不會要天價酬勞。

2014年的培訓班上來了一位學生，“驕縱還放肆”，在家吃飯但凡不合口味，就要把飯扣在桌子上，甚至還要往保姆身上吐口水。

徐建壽為此量身設計了一次“扒皮“行動。吃早飯時，老師故意把包子放到小孩夠不到的地方，然后把非常餓的他帶進廚房，小孩子著急了一圈，無功而返。徐建壽告訴他，“你看，沒有父母和保姆，你連飯也吃不上呀。”

過了幾天，老師們又安排了一次交換角色的實踐。故意讓幾位同學難為扮演保姆的他，不論他再怎么努力，都表現出一副不滿意的樣子，這讓小孩子委屈萬分。回到家以后，這位學生不光給父母盛飯，還給保姆盛飯。“可把保姆嚇壞了，還以為自己要被解雇了呢。”徐克說。

在徐建壽的班上，沒有學生敢翹課、遲到。吃完飯沒跟大家打招呼，說一句“你們慢吃，我吃完了”，也會被老師提醒改正。

生活奢侈是這些學生最常見的問題，有人把價值56000元的手表隨便放在洗澡房外。徐建壽偷偷拿走了手表，沒想到對方甚至都沒發現。“這么貴的一個東西他不珍惜，他是習慣了。”

他把學生叫到一邊，從洗澡房清潔工的工資說起，算父母要賣多少袋50公斤的水泥才能買一塊5.6萬的表，答案是5600袋，280噸。“你現在不珍惜手表，以后也不會珍惜你媽媽的企業。”徐建壽說。

即使是眼神也成為關注的對象。總用余光瞟人、眼神里有蔑視、喜歡仰頭俯視、“眼睛要睜不睜的”都要改。每天早飯前，徐克都要拿一支鉛筆放在有問題的學生的鼻子中央，讓他盯著看，之后還要跟學生對視，“看你的眼光是不是讓老師感覺很溫暖，你的姿勢、語言表達是不是讓別人感覺很善良。”

每次為期21天的夏令營，徐建壽、徐克們要與30名這樣的學生周旋。每個人各有問題。學生們早上6點起床、晚上10睡覺，老師們就要5點起床，12點睡覺，不光要為學生掖“父母都不會掖”的被子，偶爾還要為翻墻出去泡網吧的人徹夜擔心。“很辛苦的”，徐克說。

并非富家出身的他也對富人自有一套看法，“上天讓你銜著金鑰匙（湯匙）出生不是讓你來享受的，而是來承受更大的使命，否則必遭天譴！”微信中的這句話鮮有地用感嘆號結尾。在他的訴說中，富二代培訓者的工作帶有了使命的意味。

“很多老師把孩子當產品做，而我告訴孩子，你怎樣做人，怎么活著。”徐建壽認為自己的教育方式與別的培訓機構都不一樣。有“牛得要死的明星大師”來找他做培訓。他直接回復，“你們給我跑遠一點，你們想的是錢，我想的是道。”

他甚至對每個步驟的稱呼都慎重萬分，“我們不叫培訓，叫滋養……你可別說跟蹤輔導，我們這是一起成長。”

有位家長培訓結束后覺得不值，要求退錢，徐建壽心里不舒服，他寫了一封“道歉信”發在家長群里，當事人最后認錯，“我告訴他，你不要精明到這個程度，這個教育你可能花了5.8萬，但實際上你花58萬也不見得能解決這個事。”

老師自己最好也富過

“慧泉國際”現任總裁兼校長蘇建誠一直覺得自己和學生之間存在一種“密碼”，就是那種說了“窮人也不會懂”的東西。比如他有6個奶奶4個媽媽這件事，再比如如何在一個有富11代的圈子里混—這家人的財富在幾百年間的數次浩劫中幸存下來，真的傳遞了11代人。

美國小說家菲茨杰拉德在《富家子弟》中寫道，“這些富裕得非同一般的人，他們與你我不一樣。他們從小就擁有和享受，這在某種程度上塑造了他們的性格：在我們堅韌的地方他們軟弱，在我們深信不疑的地方他們玩世不恭，以一種不是生來就富有的人難以理解的方式。”

年近花甲的蘇建誠出生在臺灣一個富商家庭，是富三代，在他的著作《經營人生》的簡介中，他是1個公司的董事會召集人、3個公司的執行董事、1個公司的國際部營銷總經理。問起家業，他笑笑，帶著點不以為意，“沒什么可說的，富人都差不多嘛。”

9年前，蘇建誠帶著身為富家子弟的感同身受組織了一個關于富二代的研究，他很想知道，為什么總說富不過三代呢？

蘇建誠發現這件事的坎兒出現在富二代身上。“富一代是睡地板起家的，他們像花崗巖一樣堅硬，但是富二代是生在席夢思上的，他們是黃花梨，雕刻方法不一樣。你不能要求他們也吃苦耐勞，不現實。”他覺得，賦予“黃花梨”拼搏的斗志，才是正確的法門。

“我吃喝玩樂都沒有落下，現在還不是做成了事？”1990年代，蘇建誠沒用家里一分錢，組建了當時十分有名的亞細亞瓷磚公司，他不怎么介意別人說他是紈绔子弟，“關鍵是該硬的時候必須硬。”

一些教富二代的老師有仇富心理，看到學生曠課去網吧，氣得夠嗆，“家長花這么多錢叫你過來，怎么這么不爭氣？”還有人干脆說，“管他呢，這種孩子死一個少一個。”

對于這些老師，蘇建誠用一種劃清界限的態度，“有些教練自己都沒當過選手，自己都沒富過，他怎么知道富人是怎么回事？”

蘇建誠會跟愛遲到的學生一起玩個通宵，第二天9點準時站上講臺講6小時的課，然后在課堂上“嘲笑”他們：“熬夜打游戲有什么本事？有本事你們熬完夜以后準時來上課啊。”

有學生開法拉利飆車，蘇建誠把他叫到跟前，兩人一人一輛跑車，在離墻一米的地方劃條線，放上一枚錢幣，快到墻面時極速回轉，看誰能用跑車后輪把錢幣甩到離墻最近的地方。“我20歲就開法拉利，”蘇建誠告訴這個人，“你要有敬畏之心。在馬路上跟QQ比誰快沒有意思，那是你的工具好，你要跟強者比。”

年紀小的學生在開學典禮握手時故意塞給他一只假蜘蛛，“你玩兒的我都玩兒過啦”，他不緊不慢地接了過來。

“他的課學生很少曠課。”李秀芳告訴《博客天下》。

就像是電影里感化了叛逆學生的“心靈捕手”，循循善誘和咄咄逼人這種老套手段很難博得人心，富二代和天才的相似之處在于，他們見過的東西都太多了，服氣有時候更管用。

在蘇建誠還小的時候，有一次，父親拿來一億元臺幣鋪成一張床，讓他在上邊睡了三個晚上，然后問他，“這是什么感覺？”“很難睡”，蘇建誠回答，“在錢堆上就是這種感覺。”父親說。

蘇建誠把錢與權力帶來的危機感傳遞給他的學生。“很多富二代老用權力跟金錢解決問題，這是不對的。我們這么有權、有錢的人，更要明白是非，權跟錢是我們最大的利器，但也是毀滅我們的最好的武器。”

“我在培養什么？這是帝王術，不是國學那么簡單，我在教他們怎么做帝王，這不是普通人能明白的，”蘇建誠說，“你懂嗎？”這

“好少年特訓營”的一天

6∶00 起床

6∶30 跑步

塑形

包括眼神、坐姿、站姿的矯正。

吃早飯

在特訓營，早午晚飯都要求“光盤”，并實行“天堂餐”形式：大家互相為別

人盛飯。吃完飯自己洗碗。

寫一天的計劃

上課

按年級上課，

課程包括語文、數學、英語等等。

11∶30吃午飯

閱讀

每天30分鐘，書目自己選擇，最少看30頁。

12∶30 午睡

1∶30 課外活動

打掃衛生、到孤老院慰問老人、到消防大隊學習防火防災知識、到藥城觀看制藥過程、到胡錦濤故居參觀。

吃晚飯

回顧一天歷程看自己早上訂的計劃是否都完成了。

葦杭書院的楊汝清，幾年來多次給廈門思明區政府主辦的“創二代”培訓班講授《孝經》。“儒家文化就是教化人向善的”，他說

10∶00 上床睡覺是他最喜歡用的一句口頭語，即使問完后的多數時候，他并不期待對方回答。

講故事和批評人

盡管每個富二代設計者都希望教出最完美的接班人，但大多數培訓班的課程表卻很難令人相信，這些形形色色的教導是在塑造著同一批人。

“社會主義建設史”和“歷代帝王如何培養接班人”會前后開講，“狼道-君道”和“五臺山論道”也可能就相隔一天。

袁青鵬的招牌課程是紅學和毛澤東思想。這被他稱為“紅色管理”，與教授西方管理技能的“藍色管理”和傳統文化的“黃色管理”并列為“民營企業成長傳承與發展特訓班”的三大內容。

袁青鵬從事民營企業教育培訓接近20年，但針對富二代的這門課2007年才開辦。每兩年招一次生，每次不超過20人，“父母不熟悉的孩子”他絕不會收。除了兩個月一次的知識培訓課外，大多數時候的參觀輔導都由袁青鵬一人完成。

兩年前，袁青鵬用8年時間編寫的那套“建國以來全面反映毛澤東思想的圖文并茂的話傳”—《歷史巨人毛澤東畫傳》終于面世了，他說是“習主席批準出版的”，有12公斤重。

每一屆培訓班，袁青鵬都會帶著學生重走紅色革命路線，用自己的企業管理語言對毛澤東加以解讀：

“當初毛主席到井岡山時全國有6萬多個武裝組織，那些武裝組織為什么沒做大？那時候農民武裝組織要么是土匪要么是胡子，毛主席創建革命首先打的品牌叫中國工農紅軍，還做了個LOGO，就是鐮刀。”

“到了古田，我們學習他的領人之道。到了瑞金就研究毛澤東的隱忍，海外歸國留學人員說毛主席沒有上過軍校也沒有學歷，不能當董事長，毛主席選擇了放棄，要把企業做大他經受了多少委屈和磨難。一直到遵義會議才證明他是正確的，但是他在這個過程中一直堅定信心。一個民營企業未來發展時，一定要堅定信心，要會接受委屈。到延安，我們學習他的制勝法寶，怎么去培養干部，一個企業光有錢不行，你得有人才有團隊。”

袁青鵬覺得，毛澤東思想對民營企業發展到處都是啟迪，“毛主席實際上也是搞一個企業，到井岡山搞了一個有限責任公司，到瑞金搞了個集團公司，到延安搞了一個股份制公司，到北京它上市了，他把企業做成了世界500強第二。”

也有人的教導初看上去并不那么實用。葦杭書院的楊汝清幾年來多次給廈門市思明區政府主辦的“創二代”培訓班講授《孝經》，在此之前，他的學生不乏第一代企業家。“按照儒家文化來說，是孝道的缺失導致了社會不誠信、人與人之間的冷漠、做企業的時候鉤心斗角。”

“儒家文化就是教化人向善的”，他把重點落在企業的社會責任感和擔當意識上，“這種企業才能談上行道，才是孝”，他告訴臺下的老總和他們的子女。

楊汝清會在上課之前搜集相關案例，點評新聞里哪些企業是在“立德行道”，哪些是“品德不好的火藥桶”。有些時候，他會事先了解一些學生的家族、企業狀況，進行有針對性的案例分析。

“你作為一個企業家，不能從地方政府上得到了政策支持，得到了別人基本得不到的政策傾斜和好處，卻沒有一點感恩和回饋。”

在某一個培訓班的課堂上，他舉出了一個企業項目，分析這個項目帶來的利潤，以及企業對社會的回饋。“你們除了給當地GDP添了一筆，建了很高大上的建筑，你們還有什么貢獻？員工素質提高了嗎？作為領導，你的個人德行提高了嗎？”

說這話的當口，課堂里很安靜，他不點名，但大家心知肚明，“我知道我的話會讓某位學生心里不舒服，”楊汝清說，“但我就要讓他心靈震撼一下。”

這種“震撼”是他權衡之下的結果，教了企業家這么多年，他還是承認“沒有一個持續的過程效果肯定不明顯”，只能選擇了一種帶著期待意味的方法—把儒家最精華的句子盡量多地引出來。“萬一有哪句打動了他呢？”

“好少年特訓營”總教練徐建壽也把道德作為培養的重點，他的學生平均只有10歲，在他看來，教小孩利他精神“才是唯一能夠立于不敗之地的。”

“為什么所謂的富二代表現得這么夸張？就是因為家長缺德。”徐建壽毫不忌諱當著學生家長的面這么說—沒有家長因此跟他拍桌子，在他面前，“他們都很虔誠。”

“我說你們找我是來贖罪的，你們作孽作得多了。”他站在溫州企業邀請的課堂，開口就罵，“他們就是喜歡聽我罵，‘徐老師說得太對了’。”課上，徐建壽還專門設置了一個反思環節，名字就叫“我缺德我現在要加強道德”，家長們像小學生一樣跟著他念這句話。

徐建壽還有個規矩，帶學生以前先跟家長訂“契約”。“我幫你教育孩子沒問題，但是你們所有盈利的百分之十必須貢獻給社會，孩子承諾的是，將來繼承家業也好，自己創業也好，盈利的百分之十也必須要給社會。”

“這怎么能做到呢？”記者問他，“是很難”，徐建壽語速有點慢了，“最起碼讓他敬畏，讓他心里有這種神吧。”

“拯救”富人

一次開會的途中，有人問李秀芳，“你們干嘛要把精力放在富人身上，同樣的錢幫助窮人不好嗎？”

“我們這是助富濟貧啊，”李半開玩笑地回答，“救一個窮人只代表一個，救一個富人卻可能挽救一個企業，我們在幫助富人去救濟更多的窮人。”

李秀芳用“可憐”這個詞形容著她眼里的富二代們，覺得這些16歲就開保時捷、穿金戴銀的孩子甚至比普通孩子的人生更不完整。“他們擁有一切別人追求的東西，卻沒有了動力。他們沒有自信，知道自己超不過父母，多數人成績不好，在學校也交不到真朋友。”她甚至用一種憐憫的口氣，“有時候只能用穿名牌、開好車證明自己。”

就像謝霆鋒不喜歡別人指著他說“這是謝賢的兒子”一樣，很多二代都在極力證明“我不是我爹的兒子”。“往深了講，這是一種身份焦慮和身份認同的問題。”戴明朝總結。

富二代的“不容易”讓很多老師的想法發生了變化。相處幾年以后，厭惡、理解、憐憫、愛，成了有些培訓者的心理路線。“最開始對他們有很大的看法，但是現在都理解了，你說人家都完美了，還要你老師干嘛呢？是吧。”吳平說。

現在她批評完學生以后，經常會收到學生的短信：謝謝老師。

“你以為富二代不缺愛？錯了，他們不缺錢，但是缺愛。”吳平形容自己像是心理輔導員—雖然不是專職的個人成長老師，但幾乎每天都有學生來找她談心。

有人失戀了，跑到吳平這里抹眼淚，有小姑娘覺得自己長得不夠漂亮，偷偷跟她講。學生家族的企業有大有小，相互之間的攀比也是矛盾來源之一。這些二代心理的邊邊角角，都會被吳平探尋，“有些話他父母都不知道”。

這似乎成為幾位老師的共同經驗，用戴明朝的話來講，就像“靈魂秘書”一樣。他曾經一宿一宿地陪學生談心，“他們都渴望找到自己的知己。”

“教育本身就是一個陪伴。不是灌輸，教育首先是懂人。”做了幾年“靈魂秘書”，戴明朝覺得自己找到了一生的方向，“其實每個人都需要這樣的陪伴。如果方法得當，都能變得不一樣。”

“但是代價非常大，”徐建壽已經五十多歲，他漸漸感到精力的有限，“你這是要把自己的生命跟他們做交換的。”

不過有時候，收益也會和自己不期而遇。他一直用自己經歷過的例子來“勸解”后來者們：“你眼睛只盯上錢就錯了，你只要把自己該做的事做好。我把一個小女孩的問題解決以后，知道她媽媽做了什么嗎？在上海浦東送了兩套房給我。”

如今，徐建壽和同事把目光投到了更基本的問題上—解決企業家們的問題。

徐建壽兩年前新開了一門家長課，主講家庭關系，已經幫助17對夫妻復了婚。他把惡劣的家庭關系形容為“狗窩”，說那里無法成長出“龍”和“鳳”來。

課堂上，這些富有的父母激動不已，紛紛做出了“要把家庭建設成龍窩、鳳窩”的表態。