文|鄭好,高吉喜*,滕彥國,金宇,張小華
1.北京師范大學,水科學研究院
2.環境保護部南京環境科學研究所
生態文明其本質就是人與自然以及社會復合體之間的相互協調共存。幾百年來,西方傳統“人類中心主義”和“階級斗爭思想的雙重標準”影響著我們,該傳統思想是將人與自然界以及整個地球的進化發展當做是相關矛盾沖突的關系。而生態文明觀則提出,無論是自然界還是人類社會,在總發展進化中,其和諧協調關系大大超出了相互的沖突關系,這既是復合體發展進化的必然,同時還是復合體發展進步、長盛不衰的促進主因。綠色生命擁有非常廣闊的創造能力,在自然生態系統中富有生態位分離規律、生態系統穩定性規律、協同進化規律以及本象規律,此外,自然界中還存有另一種規律,我們稱為和諧協調規律。自然界經歷了四十五億年的發展進化,在其持續進化過程中有個不可逆轉的觀點始終存在著:在所有綠色生命中,任何自然生態系統,其結果就是進入以和諧協調為生存基調的頂級群落關系,而生態系統中的平衡性也會在此時得以顯現,這時的組織能力、抗壓能力以及創造力都是最強的,所以綠色生命系統可以展現出自身優勢進化、長盛不衰的繁榮景象,即為生態和諧。
人類社會的進化過程也是如此,我們始終在孜孜不倦的追求著以和諧發展為基礎的社會關系,我們不斷在付出自己辛勤的汗水,就是為了早日實現和諧社會的目標。原國家主席胡錦濤曾經提出:“實現社會和諧,建設美好社會,是人類孜孜以求的一個社會理想,是包括中國共產黨在內的馬克思主義政黨不懈追求的一個社會理想”。在今天,我國已走過了三十多年的改革開放之路,總體上也已呈現出了經濟繁榮、人心穩定、社會和諧發展的共榮景象,此為人與自然界以及生態環境和諧共處的必然結果。
首先,我們從生態文明的本質能夠看出,建設生態文明與和諧社會的構建其根本目標關系完全相同,其中的道理必然是相互共通的。生態文明觀為我們展示了全新的人類生活發展體系,這就充分詮釋了西方理論中人類與自然界的相對論,即人類是怎樣征服自然界,成為萬物的統治者,最后轉向與自然界的和諧協調關系。另外還著重強調了人與人、人與社會的和諧協調關系。人類與自然界的關系屬于基礎關系,人與人之間則為核心關系,而人類與社會就屬于最高層次的共處關系。生態文明是構建和諧社會的基礎條件,反應了人類社會和諧發展、和諧共榮的客觀規律。其次,生態文明觀所提倡的重要觀點為和諧協調,而和諧協調的核心便是融會貫通。融會的主要涵義是指包容、消化、吸收;貫通則是關聯和互補。這其中還有差異與沖突關系,而差異與沖突是多變的。在現如今的經濟體制改革中,我們一直強調多種所有制并存。在社會民眾范圍內允許各個層次的價值觀、倫理觀并存。詳細分析世界政局,將國際上的多元化關系當成實現新社會理論,維護世界和平與發展的必要條件,這些全都屬于此項規律的具體操作運用。
再就是,社會發展能夠做到“以人為本”也是生態文明觀發揮其作用的重要體現?!耙匀藶楸尽笔菢嫿ê椭C社會的起點和根本,同時也是頻繁被使用的關鍵詞語,它已經逐漸成為現如今最被廣泛提及的熱門話題。不過還是有不少學者仍然從工業文明觀角度來審視“以人為本”的觀點趨勢,將其與“人類中心主義”劃等號。這種思想言論如果無法得到糾正和克制,那么和諧社會的構建就無從談起,并且人類社會將會和自然界一起承受巨大的災難。

和諧社會的構建是一個十分復雜而系統的龐大工程,其中涵蓋了物質文明、精神文明、政治階層文明以及生態文明四個組成部分。豐富的科學知識是構建和諧社會的理論基礎,高尚的道德觀念是構建和諧社會的后續支持,這屬于精神層面,再就是要有良好的教育與文化體系,上述條件必不可少。良好的生態環境系統,不僅能對人類物質文明的建設起到助推作用,同時還關系到社會的穩定性以及民眾的健康問題,讓民眾喝上干凈的水、吃安全放心食品,這些都是中央最高領導所要處理的頭等要務,也是構建和諧社會的根本所在。
精神文明建設就是要明確和建立全新的文明觀念,比如生態價值觀、生態道德觀以及綠色人文精神等。建設安全的居住環境,培養積極上進的人才,以期達到人與自然、人與社會的和諧共處。國際上已經將生態環境問題作為頭等政治要務來對待。相關媒體報道稱,肯尼亞環保部女部長瑪塔身先士卒,她帶領國內的婦女同胞們一起開展植樹運動,目前已達到三千萬棵,引領了國際“綠色帶運動”,她也因此榮獲了2004年度諾貝爾和平獎。在我國,許多城市都在開展和創建安全居住環境的相關活動,環保城市、園林城市、衛生城市、生態城市等各類活動層出不窮,都將生態形象作為自己的頭等大事來抓,這些都體現了生態文明建設的重要性。
我們在上述分析中能夠看出,生態文明建設可將物質文明、精神文明以及政治文明緊密融合,并使之相互依存、共同進退,最終就會成為一個有機的整體,這也必會呈現出深遠的影響意義,對于和諧社會的構建以及生態文明建設都有推動作用。
1、想要構建和諧社會,前提就是要有生態經濟發展觀,這屬于構建和諧社會的重要組成部分。對于社會上所頻繁出現的公平問題、安定問題以及矛盾,最終都要予以合理的解決,還要將物質基礎作為支撐,此客觀事實不容忽視。更為重要的是,“生態生產力是推動社會全面進步的主要力量”,在社會全面發展過程中,對于區域間、城市間及行業間的互動和協調發展是十分有利的?!鞍l展生態生產力是提高人民生活質量的根本,同時還是提升經濟發展的助推器”,和諧社會的構建需要這些組成部分。在生態文明建設的實地調查中,我們還能看出,所有生態生產力快速發展地區,就是其生態文明建設最好地區,而這些地區也全都呈現了持續發展、繁榮進步的社會景象。
以經濟落后的贛南山區為例,以生態文明、生態生產力發展觀為指導,實現了以沼氣為主業的循環經濟。如此一來不但降低了生產成本,同時還提高了收入,環境變得越來越好,群眾身體健康,民心順暢,到處都透著井然有序,為我們呈現了一幅安定和諧的景象。另外,許多企業也在重點推廣生態園區,并將生態生產力作為綠色科技與循環經濟發展的排頭,還將生態城市與生態區域的建設作為重點關注對象,不僅使得經濟效益有了極大的提高,而且還很好的改善了民眾共處中的誠信關系和公平正義精神。因為他們是站在新工業革命和生態經濟發展的最前端,來到此地投資的外商也逐漸多了起來,第三產業慢慢搞活了,解決了當地的就業率問題,人們都開始關愛家鄉,這也使得社會和諧有了極大的提升。
2、生態文明建設注重公平正義,將其當成關鍵要素來嚴格實施,而和諧社會的構建同樣需要大力推行公平正義原則。生態文明價值觀也體現了人與自然界之間的平等互利,從而使得“自然主宰”說、“人類主宰”說這些陳舊觀念不攻自破,同時還闡述了自然界中所有生物的價值所在,不僅體現出對人類貢獻,而且對其他生命同樣有所貢獻,任何生物都有自己的生存權與發展權。生態文明觀對于公平正義同樣非常重視,這就要求在區域發展方面務須確切實施,同時還要對全世界的生態環境加以保護,這時還應注意臨近區域群眾的生產生活不能受其影響。生態文明建設必須堅守原則,此類問題也正是構建和諧社會首先要解決的,因此生態文明建設的深入開展,對于在社會上樹立公平正義思想是很有利的,同時還能明確公平正義的規范,加強對民眾正義感的培養,使之發揮其構建和諧社會的關鍵作用。
3、想要實現生態文明建設的目標,就必須要遵守信約,關愛社會,將其當做模范道德的標準來誠守,在生態文明建設過程中必須始終堅持貫徹。這就要求社會民眾共同遵守信念,一旦作出承諾,就務必執行下去。在人與人的相處中,關愛和尊重他人是每個人都要遵守實施的,這樣才能達到維系人類權利平衡目的。另外,為了實現人與自然的和諧發展,我們需要奉獻出自己的愛心,對自然界中的一切生物,以及我們賴以生存的生態環境加以格外的保護。
4、在生態文明建設中,必須將具有競爭力的民主機制和法治體系作為保障,并確保在公平、公正、公開的原則下體現人與自然界的和平共處關系。合理實施法律準則,使得我們的國家安定團結與人民群眾生命安全能夠受到良好的保護,對于假冒偽劣產品必須嚴厲打擊,刻不容緩,以保障我們的綠色經濟市場長期穩定發展,諸如此類的都屬于對民主法治和生態環境的直接建設。由于此類事物與人民的健康和利益息息相關,因此就更能吸引社會民眾的廣泛關注,也可以在更大范圍內培養人民群眾的民主法治意識。
5、生態文明建設包含了綠色文明精神,這是體現于全社會范圍內的,同時綠色文明精神還使得民眾的社會責任感得以充分體現,這是一種寬容精神,也是一種服務大眾的奉獻精神,更是一種創新精神。綠色世界始終在推陳出新,堅持不懈的創造,為人類、為世界不斷奉獻。這就是構建和諧社會的核心內容。