從廣播文藝節(jié)目的特性淺談廣播文學(xué)專題的創(chuàng)作

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼　A

文章編號　2096-0360（2015）07-0047-02

作者簡介：彭　涓，工作單位為成都市廣播電視臺(tái) 。

在廣播文藝節(jié)目中，廣播文學(xué)占據(jù)著相當(dāng)重要的位置，它對弘揚(yáng)民族文化、宣傳正面思想觀念有著導(dǎo)向性作用。廣播文學(xué)節(jié)目能夠?qū)o聲的文字轉(zhuǎn)化為有聲的藝術(shù)，使得聽眾在收聽節(jié)目的同時(shí)，展開想象，領(lǐng)略文字中所表達(dá)的意境，獲得相應(yīng)的審美體驗(yàn)和人生感悟。在對廣播文學(xué)專題進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，不僅需要保持相應(yīng)的深度和內(nèi)涵，更要兼顧廣播文藝自身的欣賞性、娛樂性和趣味性，拉近與聽眾之間的距離。

1　廣播文藝節(jié)目的特性

廣播文藝節(jié)目是社會(huì)文藝的主要載體，同時(shí)也是社會(huì)主義文化的主陣地，與廣播新聞節(jié)目相比，具有其自身獨(dú)有的特性 [1]。

1.1　思想性

廣播文藝節(jié)目能夠充分發(fā)揮其教育作用和認(rèn)知作用，通過科學(xué)的理論、正確的輿論和優(yōu)秀的作品，促進(jìn)人民群眾精神境界的提高。廣播文藝節(jié)目應(yīng)該從當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的主旋律出發(fā)，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、民族精神和改革創(chuàng)新等時(shí)代精神，激發(fā)全民族的文化創(chuàng)造活力，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速健康發(fā)展。

1.2　藝術(shù)性

廣播文藝節(jié)目應(yīng)該具有藝術(shù)層面的吸引力以及審美層面的感染力，通過聽覺激發(fā)人們的想象力，從而使其獲得娛樂和審美享受。廣播文藝節(jié)目的藝術(shù)性主要體現(xiàn)在四個(gè)方面。

一是鮮活的人物形象。在廣播文學(xué)專題創(chuàng)作中，應(yīng)該將塑造鮮活的人物形象作為中心任務(wù)，以此來吸引聽眾。

二是飽滿的感情色彩。對于文藝作品而言，其藝術(shù)魅力的根本，在于以情感帶給人相應(yīng)的審美享受，如果不能在作品創(chuàng)作中融入情感，作品就會(huì)顯得毫無生機(jī)，缺乏活力。

三是曲折的故事情節(jié)。在文藝作品中，故事情節(jié)不僅是人物性格的烘托，劇情發(fā)展的關(guān)鍵，更是吸引觀眾的關(guān)鍵所在。例如，我國傳統(tǒng)的戲曲、長篇評書、古典小說等，都具有情節(jié)曲折、故事性強(qiáng)的特點(diǎn)，通過扣人心弦的故事情節(jié)，抓住聽眾。

四是生動(dòng)的藝術(shù)語言。廣播文藝是聲音的藝術(shù)，也是語言的藝術(shù)，其藝術(shù)語言必須具備簡潔、鮮明、生動(dòng)、準(zhǔn)確的特點(diǎn)，應(yīng)該堅(jiān)持“語不驚人死不休”的創(chuàng)作原則 [2]。

1.3　娛樂性

廣播文藝節(jié)目提供給聽眾的，應(yīng)該是一種具有審美價(jià)值的娛樂。在傳統(tǒng)文藝?yán)碚撝?，?jīng)常會(huì)將娛樂與審美相互對立起來，認(rèn)為娛樂會(huì)導(dǎo)致節(jié)目文學(xué)藝術(shù)性的變質(zhì)。而實(shí)際上，游戲娛樂是人們追求自由的一種直觀體現(xiàn)，藝術(shù)作為人類游戲活動(dòng)中最具人性價(jià)值的活動(dòng)，是人類本質(zhì)力量的審美性，只有將審美與娛樂相互結(jié)合起來，才能夠產(chǎn)生優(yōu)秀的文藝作品。

1.4　通俗性

廣播文藝節(jié)目的受眾并非少數(shù)文化精英，而是擁有不同文化修養(yǎng)，處于各個(gè)社會(huì)階層的聽眾，并且受眾只能“聽”，無法去“看”或者“讀”。從受眾的角度來看，廣播文藝節(jié)目具有通俗性，其內(nèi)容和形式能夠符合大多數(shù)人的欣賞能力與審美習(xí)慣，它在通俗易懂的前提下，追求雅俗共賞。

2　廣播文學(xué)專題的創(chuàng)作

從廣播文藝節(jié)目的特性出發(fā)，對廣播文學(xué)專題進(jìn)行創(chuàng)作，需要關(guān)注以下幾個(gè)方面的問題。

2.1　遵循藝術(shù)規(guī)律

在進(jìn)行文藝作品創(chuàng)作時(shí)，一般需要遵循“藝術(shù)源于生活而又高于生活”的規(guī)律，在確保作品具有真實(shí)生活基礎(chǔ)的前提下，進(jìn)行相應(yīng)藝術(shù)處理，以迎合人們的審美需求。對于廣播媒體而言，要想創(chuàng)作出使聽眾耳目一新的文藝節(jié)目，需要對藝術(shù)的規(guī)律性進(jìn)行準(zhǔn)確把握，深入到一般生活之中，體現(xiàn)出“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾”的原則。貼近實(shí)際指必須緊跟時(shí)代發(fā)展步伐，從不斷發(fā)展變化的客觀實(shí)際出發(fā)，從現(xiàn)階段的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，確保文藝作品能夠真實(shí)地反映現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐，形成一種與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)的藝術(shù)風(fēng)格，而不是盲目追求時(shí)尚，超脫實(shí)際。貼近生活要求廣播文藝節(jié)目的工作人員應(yīng)該深入到人民群眾的日常生活中去，滿足其對于精神文化生活的各種需求，從現(xiàn)實(shí)生活中挖掘和提取動(dòng)人的故事，使得創(chuàng)作更加合情合理，能夠融入聽眾的日常生活。貼近群眾則是在前兩者基礎(chǔ)上的延伸，要求廣播媒體應(yīng)該深入到群眾之中，想聽眾之所想，急聽眾之所急，能夠真實(shí)地反映群眾疾苦，體現(xiàn)群眾意愿 [3]。本人曾經(jīng)創(chuàng)作的廣播劇《托起明天的太陽 》、《風(fēng)鈴聲聲》等，以關(guān)愛農(nóng)村留守兒童為題材，著眼于經(jīng)濟(jì)大潮沖擊下普遍的社會(huì)問題，在遵循藝術(shù)規(guī)律的基礎(chǔ)上，與戲劇進(jìn)行跨界創(chuàng)作，既以豐富的故事情節(jié)與鮮明的人物性格吸引聽眾，又貼近生活，針砭時(shí)弊，引起了聽眾的共鳴。

2.2　內(nèi)容通俗易懂

廣播的最終目的，是滿足聽眾需求，為聽眾提供準(zhǔn)確可靠的信息，提供娛樂和服務(wù)。對于廣播媒體而言，聽眾處于被動(dòng)接受的地位，若想確保廣播文藝節(jié)目得到更多的關(guān)注，就必須在創(chuàng)作文學(xué)專題時(shí)，找準(zhǔn)節(jié)目的定位。廣播文學(xué)并非文學(xué)課堂，聽眾在打開收音機(jī)后，并非為學(xué)習(xí)專業(yè)的文學(xué)知識(shí)，而是滿足個(gè)人的興趣愛好，享受放松時(shí)光，因此，廣播文藝節(jié)目應(yīng)該確保觀眾能夠“聽其聲，解其意”，確保內(nèi)容的通俗易懂，一些高深難解的文藝作品，應(yīng)該盡量排除出廣播文學(xué)的選材標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)，廣播文學(xué)專題可以將現(xiàn)有的成熟的文學(xué)作品進(jìn)行藝術(shù)再加工，呈現(xiàn)在聽眾面前。例如本人創(chuàng)作的《經(jīng)典詩文誦讀》欄目，立足于已有的經(jīng)典詩文，充分發(fā)揮廣播節(jié)目的優(yōu)勢與能動(dòng)性，盡量用純粹的聲音之美帶給聽眾無與倫比的聽覺與審美享受。經(jīng)典詩文的選材既有利于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，又兼具通俗性與藝術(shù)性，并擁有一定的教育意義。

文學(xué)編輯在對相應(yīng)的文學(xué)作品進(jìn)行解讀時(shí)，應(yīng)該合理選擇解讀的角度，確保其少一些專業(yè)的學(xué)術(shù)語言，少一些理性，多一些感性，貼近生活，拉近節(jié)目與聽眾之間的距離，少一分疏離感，多一分親切感，以滿足不同聽眾的需求。在傳統(tǒng)廣播文藝節(jié)目中，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)中國古典文學(xué)作品的賞析、長篇小說的解讀等，在這里，應(yīng)該以賞為主，以析為輔，不需要如同文學(xué)課堂一樣去逐字推敲，可以通過講故事的形式，對作者的生活經(jīng)歷及所處的歷史背景進(jìn)行介紹，幫助聽眾更好的理解原文的意境，吸引聽眾的收聽欲望，讓有文學(xué)基礎(chǔ)的受眾有興趣聽得進(jìn)去，沒有文學(xué)基礎(chǔ)的聽眾被吸引聽得下去 [4]。

2.3　緊扣時(shí)代脈搏

在廣播文藝節(jié)目中，貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾是固定不變的法則，只有深入到群眾的實(shí)際生活中，了解其真正的需求，才能夠拉近與聽眾之間的距離。在廣播節(jié)目中，應(yīng)該將立足點(diǎn)放在本地豐富的地域文化土壤上，體現(xiàn)出相應(yīng)的優(yōu)勢和特色。在進(jìn)行選材時(shí)，應(yīng)該從周邊的文化環(huán)境和社會(huì)環(huán)境著眼，對日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴進(jìn)行捕捉，站在普通聽眾的立場上去尋找題材，確保文學(xué)節(jié)目能夠迎合聽眾的喜好。例如，本人曾經(jīng)編輯主持制作過的文學(xué)專題《永遠(yuǎn)的詩魂——孫靜軒詩歌賞析》、《愛心，串聯(lián)謊言》、《送你一縷芬芳》、《我有一個(gè)強(qiáng)大的祖國》、《難忘，童年的兒歌》等，均以成都當(dāng)?shù)厝宋锸挛餅橹骶€創(chuàng)作，從中選取一些關(guān)于文學(xué)散文詩歌等體裁表現(xiàn)思想，對生活進(jìn)行真實(shí)再現(xiàn)，，歌頌真善美，弘揚(yáng)主旋律，節(jié)目獲得聽眾好評且獲獎(jiǎng)。

2.4　合理加工制作

與戲曲、音樂等節(jié)目相比，語言是文學(xué)節(jié)目的主要內(nèi)容，如果一味進(jìn)行枯燥的作品分析，可能會(huì)使得聽眾產(chǎn)生聽覺疲勞，影響節(jié)目的效果。對此，在文學(xué)專題創(chuàng)作中，無論是何種題材，都應(yīng)該盡量

避免冗長的說辭和枯燥的說教，確保語言串聯(lián)的張弛有度，簡潔精煉。廣播文藝節(jié)目包括了語言、音樂等方面的內(nèi)容，要想做得好聽，必須在制作上下工作，通過聲音、音樂和音效的相互組合，激發(fā)聽眾的聯(lián)想和想象，從而對作品的意境和內(nèi)涵進(jìn)行理解，滿足聽眾的審美追求。對于廣播媒體而言，應(yīng)該將音樂與文學(xué)進(jìn)行有機(jī)組合，增添聽覺藝術(shù)的魅力 [5]。

3　結(jié)束語

綜上所述，在當(dāng)前的時(shí)代背景下，廣播面臨著新的發(fā)展形勢，其編輯在對文學(xué)節(jié)目進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，必須遵從廣播文藝節(jié)目的特性，在充分保證思想性、藝術(shù)性、文學(xué)性的同時(shí)，還必須具備娛樂性和趣味性，面向大眾，堅(jiān)持創(chuàng)新，利用廣播的獨(dú)特語言，為聽眾創(chuàng)造出一個(gè)良好的想象空間，使其能夠獲得更好的審美體驗(yàn)。