大學“三育人”內涵探微

【摘要】大學“三育人”具有豐富的內涵，對其豐富內涵的全面、準確把握，是有效開展這一工作的前提和基礎。高校開展“三育人”工作，首先要依據教育規律和時代特點，緊密結合高校工作實際和學生身心發展規律，深入分析和準確把握其內涵，才能創新育人理念，更新育人方式，辯證分析和處理育人的各種關系和矛盾，從而取得育人工作的實效。

【關鍵詞】大學 三育人 內涵

【基金項目】廣東省哲學社科“十二五”規劃2013年度學科共建項目（項目批準號：GD13XJY04）系列研究成果，項目主持人：陳明。

廣東省教育科學“十二五”規劃2013年度研究項目（項目批準號：2013JK163）系列研究成果，項目主持人：陳明。

【中圖分類號】G64 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2015）08-0255-02

高校“教書育人”、“管理育人”、“服務育人”的“三育人”工作具有豐富的內涵，對其豐富內涵的全面、準確把握，是有效開展這一工作的前提和基礎。高校開展“三育人”工作，首先要依據教育規律和時代特點，緊密結合高校工作實際和學生身心發展規律，深入分析和準確把握其內涵，才能創新育人理念，更新育人方式，辯證分析和處理育人的各種關系和矛盾，從而取得育人工作的實效。

一、“教書育人”的內涵

（一）“育人”最主要途徑是“教書”

在學校教育教學過程中，教師是主導，學生是主體，學生學習的積極性和主動性，在相當程度上也要依靠教師來調動。我國古代教育家韓愈說“師者，所以傳道、授業、解惑也。”韓愈所說的“道”和“業”雖然有他那個時代他所代表的階級的含義，但還是從幾個主要方面說明了教師的作用和他們對學生進行思想教育的特殊地位。因此，教師不僅是高等學校的主體，而且是學校教書育人工作的一支最廣泛、最直接的力量。

教書育人的途徑豐富多樣，但教學始終是學校的中心工作，因此課堂教學是教書育人的主陣地、主渠道。從這一觀點出發，筆者認為，要切實做好教書育人的工作，就要求每一位教師要樹立課堂教學的陣地意識、責任意識、質量意識，即把課堂教學作為教書育人的主陣地，明確教師是課堂教學教書育人的責任主體，認識到課堂教學質量與教書育人質量的直接正相關性質，從而注重課堂教學，把握好這一教書育人的主場地、主渠道和主要環節，著力提高教書育人質量和成效。[1]

（二） “育人”過程與“教書”過程相統一

大學教師肩負教書和育人的雙重責任。教書之所以成為育人最基本最根本的途徑，是因為教學過程之中不僅要傳授知識、培養能力，而且要在這一過程中培植學生的思想觀念、品德情操，使學生懂得如何做人做事。這是教學活動兩個相輔相成的功能。如果只重視其中一個方面，而忽視另一方面，實際上就導致教學的功能弱化和退化。所以，教學任務本身就包含著育人目標，沒有達到育人目標的教學活動就不是高質量的教學甚至是沒有完成其任務。也有人認為，教師只要把書教好，自然就能達到育人的目的，這種看法也是盲目和錯誤的。教書過程中育人功能的實現，是一個有目的、有計劃、有組織的過程，也就是是一個自覺的過程，而絕非一個自發的過程。教師在研究教學內容時，要站在一定的高度，去思考挖掘本學科教材中所體現的思想教育內容，并善于將它滲透到教學之中。同時，還要重視教學過程中學生表現出來的學習動機、學習態度、情感、意志等心理特點，結合教學培養學生良好的學習風尚，使學生不僅在知識上有所提高，而且在思想上、行動上有所改進。教書育人必須貫穿于教師的全部教育過程中，做到傳授知識與思想品德教育的有機結合、教育任務與培養目標的高度統一。[2]

（三）“教書”之外仍需“育人”

教書是大學“育人”的最主要、最基本的途徑，但培養高素質厚基礎強能力的人才，只依靠教學這一途徑顯然是不夠的。在教學之外，還有多種不可或缺的、有效的育人途徑，如心理疏導，校園文體活動和社會調查實踐活動，黨團組織活動、學生社團活動和班集體活動，以及弱勢學生的幫扶等。高校在重視教學工作的同時，也必須重視這些途徑和形式的教育工作。大學的專職學生工作干部、輔導員是承擔這些任務的骨干力量，但真正做好學生的全面教育工作，只靠學生工作干部、輔導員是遠遠不夠的。“教書”固然是大學教師的天職，但通過其他途徑對學生實施教育也應當是高校教師的職責。[3] 由于教師在專業知識領域具有權威性，由于教師在教學中與學生交往的機會多，學生信服教師，教師了解學生，這就為教師開展思想教育、組織多種活動提供了有利條件。所以，專業教師做學生工作在許多情況下往往能收到更良好的效果。

二、“管理育人”的內涵

（一）管理育人過程具有延時性和彌散性

所謂管理育人，是指“管理者在執行規章制度，開展管理活動的過程中，對人們進行思想政治教育，培養人們良好的思想作風和道德行為的方法。管理育人就是把管理同教育結合起來，在教育中有管理，在管理中有教育”。[4]事實上，管理育人工作和活動經常會“溢出”和“彌散”到管理過程之外，并不總是與管理過程完全一致。一方面，管理者在管理過程中的管理理念、制度程序、行為方式等都可能對管理對象施加諸多作用和影響，這種影響和作用無處不在，并不局限于管理活動的過程之中。即使管理者在“八小時之外”，其社會角色、影響和作用同樣存在。另一方面，管理育人工作中的管理者并不一定與被管理者直接的思想交鋒和接觸，而主要是通過一些具體的管理工作來實現的，比如通過行政管理活動、教學管理活動以及后勤管理活動等方面來體現，并通過一定的中介手段，如。環境設施、制度規范以及人物榜樣作用等形式來實施加一定的積極影響。

（二）管理育人的客體具有中介性和交互性

由于管理育人工作中的管理者并不一定要面對面地對學生進行思想教育，而是通過一定的中介方式來進行，所以，其管理工作的影響具有一定的不確定性，諸多進入學校場域中的對象，如來訪人員、教師職工家屬、以及進入大學校園的社會人員，也會感受到大學校園物質和非物質生態環境的感染和熏陶。因此，他們既具有被影響的客體性、又具相互影響的交互性，這種交互性使管理主體、管理媒介、管理客體均具有中介性，這種中介性也就導致了一定意義上的主體客體性和客體主體性。比如，我們在“自我教育、自我管理、自我服務”的“三自”管理過程中，學生既是自我教育管理和服務的對象，同時，又是自我教育管理和服務工作的主體和承擔者。在一定程度上，“三自”管理模式不只是適用于學生的教育管理，也適合對教職員工的自我教育和管理。由此可見，在管理育人工作中，教師之間、學生之間以及教師與學生之間均互為主客體，使得管理育人活動具有中介性和交互性。

三、“服務育人”的內涵

（一）以生為本

“以人為本”的服務內涵，就是要求教育工作者要為學生提供精細服務、真情服務、特色服務。根據現階段大學服務育人的特點，服務育人 “以人為本”內涵主要表現為三個方面：首先是管理性服務。管理制度的建立要以服務學生的成長成才為目標，依照科學化和規范化的原則，實施民主、嚴格和有序管理。其次是保護性服務。作為教育消費主體的大學生具有自身的權益，包括環境資源的使用權、學習權、知情權和申訴權等。要依法治校，重視維護學生權益，并把它作為我們工作的重要內容。應充分尊重學生，廣開言路聽取學生的意見，尊重和維護學生的各種合理合法的利益訴求，從而增強教育工作者的感召力、凝聚力、親和力，增強學生的認同感和歸屬感。再次是發展性服務。寓教育、引導于服務之中，幫助學生進一步認識自己，肯定自己，發展自己，并結合學生實際，與學生共同設計未來職業生涯之路。[5]

（二）五全服務

即全心服務、全員服務、全面服務、全程服務、全方位服務。全心服務：服務育人主體把服務對象——全校師生當作是學校這個“大家庭”的成員，服務主體的“用心”程度將影響服務對象的“向心”程度。現實已經證明，甚至一個宿舍看護阿姨的眼神和微笑就可以決定今后“校友”對母校的記憶和回報。要警醒和反思的是，今天忽悠和敷衍學生的學校，明天憑什么指責“校友”對母校缺乏認同、感恩和擁戴？全員服務：現今，學生除了有個性上的差異外，還存在家庭經濟背景和文化背景的極大差異，另外單親家庭和獨生子女的增多，更增加了針對性服務的復雜程度。但我們的服務宗旨要堅持“一個也不能少”，在服務上既要有全體共同的要求，又要有針對每一個學生的細致入微的貼心服務，讓進入到學校的所有學生都感受到大家庭的溫暖，讓校園的每一滴露珠都映現和反射太陽的光輝。全面服務：就是關注學生的全面發展和成長，不光是服務于學生的“成才”，更要服務于其“成人”，注重培養和提升學生的教養、人格和境界。全程服務：就是要求服務從新生入學的第一天起，一直到學生畢業走出校門，還包括學生畢業走出校門后，學校都應為學生提供優質高效的服務，關注學生的不斷成長和提升。尤其是不能忽視畢業生的“售后服務”，不能人走茶涼，而應將母校打造成全體校友永恒歸宿和“心靈家園”。全方位服務：就是服務育人工作應涵蓋入學、學習、生活、思想、心理、實習、畢業、就業等方面，涉及學校、家庭和社會，乃至國內國外，不留服務盲區和死角，達至服務的地毯式全方位覆蓋。

參考文獻：

[1]邱國鋒.論課堂教學：質量工程的主陣地和責任主體[J].嘉應學院學報（哲學社會科學），2007（5）：72.

[2]張久輝.對高校“三育人”的幾點思考[J].安徽農業大學學報（社科版），1995（2）：108.

[3]王旭東.簡論教書育人[J].北京教育·高教，2007（2）：24.

[4]戴銳.“管理育人”的內涵辯證與路徑探尋[J].當代教育論壇，2003（5）：20.

[5]江洪明.構建高校服務育人新體系的思考[J].經濟與社會發展，2006（10）：207.

作者簡介：

陳明（1965-），男，湖北大冶人，嘉應學院教育科學研究所講師，華中科技大學教育科學研究院博士研究生，主要研究方向：高等教育原理及院校研究。