新時期武術比賽服飾民族特性研究

呂福祥

摘 要：武術運動作為傳播民族文化的難美性項目，獨特的民族服飾是一個重要的組成部分。文章從武術服飾的起源，競賽組織以及獨特的民族特性為著力點，研究武術服飾的獨特的民族風情和隱含的民族文化，使武術服飾更好的融入民族文化之中，促進武術的更好發展傳播。

關鍵詞：武術服飾 民族特性 傳統文化

中圖分類號：G85

文獻標識碼：A

文章編號：1004-5643（ 2015 ）01-0027-03武術服飾作為武術文化傳播的一個重要載體，能夠很好的彰顯武術運動的魅力和民族特色，武術服飾的美包含在武術美之中，是武術藝術美的重要組成部分。在當下重視民族文化發展的時期，武術服飾的創新和改革隨著武術的發展被推到一定的高度，從武術文化與民族特性出發，在各方面的影響因素下通過各種途徑使武術服飾融合人武術中，融合人中華民族獨特的文化中，把握時代氣息，意在促進武術文化的傳承和發展，彰顯民族文化。

1 武術服飾發展歷程概述

古代的武術服飾在發展之初大體上與其他服飾沒有區別。而后受儒家，道家的“中正”、“天人合一”、“道法自然”等主題思想影響，武術服飾在形式，顏色，圖案上逐漸豐富起來。在古代早期，人們進行武術運動時大多裸露上身進行比賽。如：1975年湖北省江陵縣鳳凰山秦墓出土的一件木篦背面上就彩畫了當時一場比賽的盛況：臺前有帷幕飄帶，臺上3個上身赤裸的男子，只穿短褲，腰部系帶，足穿翹頭鞋，2人比賽，1人雙手前伸作裁判。“在1961年河南省密縣打虎亭鎮漢墓出土的角抵圖壁畫，是東漢時期壁畫，圖案背景為一云氣紋環繞的臺子，上面兩個赤膊光腿、腰束護腹，著短褲，足登黑履，頭束一沖天發辮的力士，正準備交手相搏。

[1]”從以上分析可以得出，古人在武術服飾上比較簡捷，主要體現在格斗方面。唐朝是中國傳統文化的一個里程碑，引領了武術文化發展的潮流，武術服飾在這段時期發展迅猛。武術器械特別是劍術的發展遍及朝野，同時由于唐代表演藝術的發達時劍術的演練技巧發展到很高的水平。這段時期受中國傳統思想影響大多運動服飾在造型上注重二維空間效果，舒適感和表演效果，不太強調服飾與人體各部位保持一致。受唐朝當時的審美思想影響著重強調服飾與穿著者之間的空隙，顯得寬松，追求飄逸、舒適、簡潔含蓄等特點，武術服飾的傳統文化痕跡逐漸以“寬大肥碩，懸垂曝顯”而形成主流。燈籠褲是最典型的代表。

2 武術服飾的民族特性

2.1武術服飾與民族文化的聯系中華大地獨特的地理環境和社會歷史環境孕育了中國所特有的傳統文化作為一種傳統體育項目的武術，無疑是中華民族傳統文化的一個重要組成部分和獨特的表現形式。“中國武術在成長過程中不斷接受和吸取中國傳統文化的思想精髓，跟中國的古典哲學，政治，倫理，軍事思想，文化藝術，醫學，社會習俗等相互聯系，相互作用，共同組成絢爛多姿的中國文化整體[2]。”其中武術服飾作為武術文化的一個有機組成部分也和中華民族文化有著密切的聯系。受傳統民族文化影響，傳統的武術運動上衣是以華麗，細膩絲質制成的立領，對門疊衫的袍衫，再配上的獨特盤扣，滾邊，下身為垂直飄逸，寬松，舒適的中式褲等。這都留下了中華民族的歷史痕跡。2.2武術服飾與民族文化的特性中國的傳統服飾文化在很大程度上受到儒家，道家的思想影響。在傳統倫理道德的熏陶下，服飾的穿著要合乎禮節，講究“存天理，滅人欲不能暴露身體。

[3]”古代運動服飾在造型上重視二維空間效果和舒適感，不強調現在的服飾于人體保持一致。運動服飾特別是武術服飾強調和諧、對稱、統一，傾向于端莊，平衡，忌諱傾斜和非對稱性等。近代受到西方文化的大量入侵，但在中西文化共同影響下，也產生了獨具現在中國特色的服飾。在注重傳統文化不露體的思想下也適量的加入了西方贊譽人體之美。現在更多的出現短衫，馬甲衫以及部分裸露都體現了現在武術服飾的設計潮流。武術服飾不僅在理念上很中國而且在設計上融合了很多中國古同的元素，如圖案“龍”，“竹葉”等代表中國的一些特色。

3 武術服飾的形式多樣化

武術服飾作為武術文化傳播的重要載體和武術傳統文化的重要組成部分，折射出的文化底蘊和意味具有獨特的魅力。就武術服飾而言，幾乎包含了中國傳統文化的成分和要素，中國古代的儒家、道家與道教、佛教、民間宗教，以及各種民俗民間文化，都對它產生過不同程度的影響和滲透。在武術的逐漸演變過程中，武術服飾大量的創新層出不窮，不再拘泥于一個模式。“風格有斜襟式、對襟式、琵琶襟式等。對襟的襟線在人體正面的中心線位置，前襟面左右衣對齊，用紐扣或帶子系結。在形式上，表現兩個數量、形狀、性質、色彩相同因素的關系，使得服飾的整體輪廓以及其上的分割或裝飾在人體上形成左右對稱的視覺效果”。

[4]在袖口方面袖口緊，但肩膀處寬松，而且肩膀最頂點處呈尖角狀居多，腰帶大多用“帶”將寬松的衣服束縛，用搭攆，盤扣來連接衣襟，盤扣后期技藝日臻完美，而后義根據民族特性發展了“花扣”。有模仿動物的祥龍扣，鳳凰扣等，還有模仿植物的“蘭花扣”，還有文字的福字扣等，到后來人們逐漸把刺繡，褶皺，配飾融入于武術服飾中，使得武術服飾在樣式上更加豐富多彩。各種少數民族服飾的特殊樣式，顏色，配飾等融入其中。“門派使得武術服飾在各個不同的地域等都有所不同，不管是風格、樣式、顏色、配飾、材質、圖案等都出現百花齊放的局面。[5]”除了應用帶傳統的絲織品外還用到了其他的材料，圖案上呈現復古的民族特性，如有龍鳳圖，竹子，蘭花等。款式有斜領，直領等，扣子有復古的盤扣，紐扣等。腰帶在不同種拳種中有不同的用法，如在太極里面一般不用腰帶，但在洪拳等剛猛拳種類型是都要用布匹式腰帶。衣服的袖口和褲腳口也是符合拳種可緊可松。武術服飾在現在信息發達的社會里發展變化更大，特別是在現在各種媒體發達的今天武術服飾注重了更多的人性化的設計。如散打、槍、棍等高強度項目的比賽服面料注意了服飾的吸汗，有伸縮性，重量輕的特點。現代的比賽服飾甚至還融入了商業因素，在運動員的比賽服飾上出現了廣告商標或商業宣傳文字。近年來，隨著武術競技水平的提高以及市場化的需要，服飾的高品質和文化特征對教練員、運動員的綜合素質也提出了更高要求。如何在武術服飾中體現傳統文化的醇厚，如何把美好的意境通過武術服飾完整地展現出來，如何把中國獨特的色彩、傳統的民族圖案在武術現代服飾上進行融合，不僅體現出對中華民族傳統武術文化的傳承與發展，還可通過武術現代服飾窺見傳統文化的博大精深和輝煌華美。4 武術競賽完善推動武術服飾的大發展4.1競技賽事對武術服飾發展的提升新中國成立后，正式將“國術”更名為“武術”，為武術的發展提供了更加廣闊的發展空問。隨著社會的快速發展，人們生活水平的不斷提高，人們的生活方式逐漸趨于多元化，人們的審美情趣、價值觀也在發生變化。逐漸形成審美意識的現代化和國際化。隨著競技武術向“高、難、美、新、穩”的發展方向，技術動作得到空前提高。習武者在練習套路時肥碩寬大的武術服飾往往成為妨礙技術動作完成的不利因素，因此在結合現在人們的欣賞品味下，大多數習武者都以“短衫”或“半衫”上衣取代了傳統的長衫，而且在顏色上的搭配和款式圖案等方面也出現豐富多彩的趨勢。現在的武術服飾在很大程度上沖破了以往的“傳統制造理念”的局限，從材質上、圖案設計等方面進行了大膽的嘗試，加快了武術服飾的多樣化發展。endprint

4.2競賽規則對武術服飾的發展和變化

隨著武術賽事的不斷發展和規模的壯大，各種賽事、交流會加速了武術的快速發展，武術規則的不斷完善促進武術服飾的規范化。從1959年第一部武術競賽規則出臺，但是這部規則中并沒有對武術服飾做出明確的規定。從1959年到1973年規則都沒有對武術參賽服飾做出規定。直到1979年有了比較明確的規定，要求是“運動員穿燈籠褲”。1984年《武術競賽規則》才明確規定參賽運動員的服飾問題。在以后的1986年到1991年都未做大的改動。1996年武術新規則出現。武術服飾在本質上有了明確的要求。在1996年《武術套路競賽規則》中非常明確的對武術參賽運動員的武術服飾做了規定。并對不同的項目的比賽服飾進行了規定。在這部規則中武術服飾的要求達到了相當規范的地步。2003年《武術套路競賽規則》中對武術套路的比賽服飾的規定上一定程度延續了1996年的規則，但是，對武術服飾的款式上進行了大膽的嘗試，促進了武術服飾的快速發展。不過，在一段時間內，武術比賽服飾出現了款式亂象的情況，比如在南拳中穿戴圍脖、毛絨等，遠遠超出了武術比賽服飾的要求。在2012年《武術套路競賽規則》對武術比賽服飾的款式和規格有了更細的要求，對于圖案和顏色可任意選擇。從歷年的武術競賽規則看來，武術服飾的發展逐漸受到重視，本文對武術拳術比賽服飾進行了歸納。從表1可以看出，由于各拳術技術風格特點的不同，所采用的服飾款式也有較大的區別。長拳以舒展大方，動作靈活快速，出手長，跳得高，蹦得遠，剛柔相濟，快慢相問，動迅靜定，節奏分明，在服飾上都要突出長拳的特點。在服飾的顏色，圖案等方面都以簡潔明亮突出，也有顏色鮮明的情況出現。南拳的總體風格是步穩、拳剛、勢烈，少跳躍、多短拳、擅剽手，以聲、氣修力，威猛迅疾，靈巧綿密，剛柔相濟。為突出南拳的特點它的服飾一般顏色較深，結構精簡，突出人體的力量感。太極拳的動作柔中帶剛，快慢結合，講究人與自然的和諧。在服飾上要講究與自然的和諧性服飾特點多以清心淡雅，超凡脫俗為主流。服飾圖案大都有竹葉，蘭花，魚等來表達人與自然的和諧。 綜上所述，隨著競技武術的快速發展，武術服飾不僅在款式、圖樣上進行較大的革新，同時也較大的反映了符合當下人們審美的需要。武術服飾的材質上在延續傳統絲綢，對材質的絲綢用料提出了更高的要求。與時俱進是時代的要求，也是對武術服飾在新的歷史時期不僅作為單純的用品更是對多種文化融合提出的新挑戰。因而應注重加入現代的理念、現代的工藝、現代的配飾，現代的色彩，并且配合個人的風格特點以及項目、地域特點；注重傳統服飾與現代時尚很好的融合，順應歷史潮流，將現代元素巧妙地融入武術服飾當中”。

5 武術服飾的傳承與發展

武術服飾是因武術的存在而存在，因武術的發展而發展。就像武術技術一樣，根據不同時期的發展需要進行改革和創新，武術服飾中氣度神韻的東西或者說相關的理念傳統的東西，可以借服飾的物質構成而向下傳承，而當時的服飾物質構成會因保存的困難而易失傳和嬗變。進入中國服飾藝術的現代發展時期以后，人們的審美發生了巨大的變化。與此相應，武術服飾理念也發生了翻天覆地的變化。如今武術服飾傾向主要表現為：將追求個性、隨意、審美、自由及創新放到了第一位。隨著競技武術向著高、難、美、新方向的發展，技術動作的難度和復雜程度得到了空前的提高，武術服飾在顏色搭配和款式圖案等方面，也出現了豐富多彩的現象，值得注意的是現在的武術表演，為達到演出的質量和審美效果，對武術服飾進行藝術化嘗試，提升表演的文化氛圍。客觀地說，這對于武術服飾藝術的發展和突破是有一定的積極意義的。于是，武術服飾在很大程度上沖破了以往的局限，體現出追求豪爽快意、個性自由、審美自主的特點。在當今快速發展的時代，武術服飾的發展更應該注重文化底蘊，傳承民族文化。注重審美水平。它應當是一個立足自我并不斷發揮自身精華、有選擇地吸取外來因素的實用藝術體系。武術服飾不管是現在還是將來，都應自始至終地既體現出一定的時代特征，義顯現出濃郁的民族特色。

6 結論 武術服飾作為一種服飾具有一般服飾屬性，武術富于武術服飾豐富的文化內涵和深厚的哲理，武術服飾的豐富多彩表現了武術的藝術美感，武術運動員在演練過程中不僅是在技術上的一種較量，同時也體現出較深的民族文化內涵。武術服飾對武術發展的有積極的傳播作用，要掌握好其發展的規律，去其糟粕，取其精華，在繼承和發展中尋求更大的發展空間。

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Lv Fuxiang（Martial Arts of Wuhan Sports Institute，Hubei Wuhan 430079，China）Abstract：Wushu movement as an important sport of national culture，its unique national costume is an important component of the sport.This article studies Wushu clothing unique ethnic features and the implicit culture，from the analysis of the origin of Wushu clothing and the development of the ancient and the present development status，and the unique national characteristics，to make Wushu clothing better melt into national culture and promote the better development of Wushu.

Key words：Wushu clothing National characteristics Traditional cultureendprint