“賞荷場景”多多益善

楊于澤

今夏，第29屆全國荷花展“綻放”武漢沙湖公園，展出各地選送的共1萬多盆荷花和8000多盆碗蓮。這是時隔8年，全國荷花展第二次光顧江城。荷花與武漢之間，正在建立一種“親密關系”。

工商業重鎮是武漢給世人的印象之一。長期以來，武漢“在商言商”，將自己定位于“光谷”、“車城”。2011年，武漢提出發展賞花產業、做大賞花經濟。2014年，武漢市政府更明確提出，要建設“新花城”。

武漢獨得城中山水之勝，非常適宜植樹、造園、種花養草。國花的四大熱門之選，包括梅、荷、菊、牡丹，在武漢各擅不同時令。提出建設“新花城”之后，武漢賞花經濟聚焦梅花、櫻花、杜鵑花、牡丹、荷花“五朵金花”，影響逐漸增強。

在花事上，乍一看武漢“強項”頗多，但武漢真正的優勢在哪里，這個問題必須弄清楚。所謂“五朵金花”，其中杜鵑是山野之物，注定非城區所長；由于歷史文化、自然條件方面的原因，牡丹向以洛陽、菏澤為盛；梅花是武漢“市花”，但在國內影響有限。武大的櫻花聞名遐邇，但近年來很多地方引進種植櫻花，正在削弱武漢的優勢。

武漢市內種植荷花不算多，但恰恰是荷花，最有可能發展成武漢“新花城”的最大特色和優勢。武漢城內外有湖泊166個，號稱“百湖之市”。最大的湯遜湖面積47.6平方公里，東湖面積也達33平方公里，其他如墨水湖、沙湖等，面積亦相當可觀，皆可以廣植荷花。這種先天優勢，在全國絕無僅有。

說到荷花，武漢亦有許多故事可講。東湖有屈原行吟閣，《離騷》有云：“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。”屈原曾“行吟澤畔”，說不定就是在武漢一帶看到的澤畔夏日風景。

中國古代文學史上另有一首南朝名詩《西洲曲》，詩中有朱自清在《荷塘月色》里引用過的名句：“采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子清如水。”西洲所指何處，學界一直爭訟不休。由晚唐溫庭筠《西洲曲》“西洲風色好，遙見武昌樓”，可見武昌當時是西洲一大都會。采蓮雖在“南塘”，難保不會就是今日武漢一帶。

一座城市花事能否出名，能否成為城市的所謂名片，取決于兩個方面：一是這種花與城市的歷史文化聯系，二是這種花目前在這座城市的種植情況。洛陽最宜牡丹生長，更為關鍵的是，隋唐時皇家在洛陽廣植牡丹，牡丹成了一個文化符號。1982年，洛陽市定牡丹為“市花”，每年4月15日至25日舉辦洛陽牡丹花會。后來牡丹花會入選國家非物質文化遺產名錄，2010年更名為“中國洛陽牡丹文化節”，升格為國家級節會。

荷花并非武漢特有，在我國南方，荷花是一種很普通的水生花卉，不少城市，也不乏“荷塘月色”。但荷花與城區幾十個大小湖泊結合在一起，在全國就具有唯一性了。

但絕不是說，只要廣種荷花，武漢就可以成為第二個洛陽，關鍵還在于經營。可以將種荷與武漢的山水園林城市建設結合起來，雖是種荷，但講求變化無窮。而且要善于“講故事”，做好營銷推廣。

根據梁元帝蕭繹《采蓮賦》，乘船采蓮是我國古代青年男女的社交習俗，大家賞花、喝酒、采蓮、唱歌，洋溢著青春活力。武漢應當好好研究，將荷花與采蓮的歷史文化內涵引入當代生活場景中，讓今天的人們找到參與的路徑。（支點雜志2015年8月刊）