“法西斯”原是一種刑具

“法西斯”一詞起源于古羅馬。本義是“束棒”， 指用皮帶捆扎的一束棍杖，其中間常夾有一柄鋒刃向外的斧頭，在古羅馬是權力和威信的標志。

當時，羅馬的每一個執政官都有12名侍衛官，侍衛官肩上扛著一束打人的棒，棒中間插著一把斧頭——這束棒就叫法西斯，象征著權力，也是用來處死犯人的一種刑具。倘若有人犯了嚴重罪行，執政官宣判：“用法西斯對他處以死刑?！笔绦l官便用法西斯狠狠抽打罪人，直到打得皮開肉綻再讓他跪在地上，從法西斯中抽出斧頭，砍下頭顱。這就是“法西斯”的來歷。

20世紀三四十年代，德、意、日等國對內取消民主，對外實行武力侵略、民族壓迫和種族滅絕，人們用“法西斯”來形容這種極端反動的專政形式。

對于法西斯，較為準確的定義是指：20世紀三四十年代達到頂峰的各種崇尚暴力的國家主義和極權主義運動。而它的創始人就是墨索里尼。

“臉”到底在哪兒

日常生活中，我們經常提到臉色、臉面，可是，人的面部除耳鼻口眼、額頰腮頷，還哪有臉可言。

魏晉以前的漢字中，是沒有“臉”字的，當時表示“臉”意的字是“面”“顏”等等。“臉”字最早出現時，也沒有“顏”“面”之意，只是“顏面”上的某個部位。南朝梁武帝《代蘇屬國婦》詩：“帛上看未終，臉下淚如絲?！逼渲械摹澳槨笔恰安€”的意思，也就是指眼皮。梁·簡文帝《妾薄命篇十韻》“玉貌歇紅臉，長顰串翠眉”，還有白居易的《昭君怨》“眉銷殘黛臉銷紅”，這里的“臉”都是“頰”的意思，是眼下可以施粉的部位。

沒有“臉”以前，“面”就是“臉”?！墩f文》曰：“面，顏前也?！薄稘h書·匈奴傳上》中的“匈奴法，漢使不去節，不以墨黥其面，不得入穹廬”。文中的“面”都是“臉”的意思。今天還在流傳的“面子”“面紅耳赤”“不看僧面看佛面”中的“面”仍是“臉”的意思。

到了唐代，“臉”和“面”就基本一致了。岑參的詩句“岸花仍自羞紅臉”中的“臉”已經是今天的“臉”了?！端疂G傳》第二十一回：“婆惜也不曾睡著，聽得宋江罵時，扭過身回道：‘你不羞這臉！”此處的“臉”當然也已是臉了。

以后更為普遍，一直到明清之前，“臉”和“面”用法一致，都是書面用語。也就是說，“面”在當時依然盛行，白居易“猶抱琵琶半遮面”，崔護“人面桃花相映紅”中的“面”如果換成“臉”，就大煞風景了。

沿襲到現在，臉和面范圍雖然一致，但我們通常把“臉”當作口頭用語，而把“面”當作書面用語了。 （文/劉紹義）