邱茗
【摘 要】我國具有五千年的歷史,在長時間的發展中形成了獨特的文化內涵,其中書法在我國的歷史文化中具有重要的地位,也是我國藝術精神的主要載體之一。在我國的歷史中除了不少書法大家如王羲之、顏真卿、柳公權等等對后人的書法影響頗深,何紹基的書法深受前代書法大家的影響并推動了我國書法進一步發展。在本文主要探討了何紹基書法的藝術性與其書法思想。
【關鍵詞】何紹基書法 ? ?藝術性 ? ? 書法思想
一、引言
何紹基,清代著名的書法家、詩人,出生于1799年,逝于1873年,湖南道州人。何紹基經歷四朝,宦游經歷豐富,其書法造詣無論在晚清學術史上還是在詩歌抑或是碑刻學上,均占有一席之位。書法是一個人性格的主要體現,從書法家的字中能深深感受到創作者的藝術心理與人品。因此,在研究何紹基書法的藝術性時離不開對其生長環境的研究,其書法深受當時社會環境與家庭教育的影響。何紹基作品的年代主要在道、咸年間,當時還處于科舉考試年代,帖學在當時具有重要的影響作用,天下讀書之人學書均受到帖學思想的影響。歐陽詢的書法在道光年間具有重要的影響,“歐底趙面”的書風是當時文人競相模仿的對象,隨后又有顏書,顏體幾乎成為當時帝王家學習的主要字體。這樣的歷史背景對何紹基書法的取法具有重要的影響,也可以說何紹基的書法是從傳統的帖學入手,逐步形成自己的風格。本文以何紹基書法中所包含的藝術系以及書法家本人所賦予其中的思想表達,進行深入的研究和探討。
何紹基的書法成就主要體現在從其書法的字里行間能看出其思想內涵,其書法是繼承書法大家的藝術精髓而獨成一派。何紹基在前期的書法學習中,對各種書法均有自己獨特的見解,同時在不斷地練習與臨摹中進行思考,將其融入自身的創作中。不僅如此,何紹基書法所用長鋒羊毫、生宣紙與其追求的古法之間具有明顯的差異。晉、唐書法家使用的書寫工具為兔毫、狼毫等硬筆,配合硬毫筆的使用,能產生風神凜烈、點畫遒勁而不失精密的效果。但硬毫筆蓄墨少、出水快,晉唐書家多作小字,并無大礙。在中國書法批評史上,以人論書、因書及人的風氣之興,始于張懷瓘,前者見于《書議》評嵇康,后者見于《評書藥石論》,由棱角、脂肉之弊論及君子、小人。何紹基的書學思想、審美標準皆受“人品即書品”的影響,甚至將其泛化。他極為尊崇君子之書,愛之寶之,更是慕其人而學其書。所以我們在研究何紹基的書法和書學思想時,必須考慮到其泛化的“因人論書”因素。只有這樣,我們才能正確理解何氏的書學思想。 何紹基一生臨習顏真卿書法,最重要的原因正如其自言:“魯公為人剛勁不阿,觀其書如睹其人,吾愛其書格之高,實儀其立身之峻。”此外,何氏家族對錢灃書法的推崇及對錢氏書跡的熱衷收藏皆有此因素。
在何紹基眾多的書法作品中,其行書的成就最高,獲得后人的廣泛好評,其中《爭座位帖》是體現其藝術思想的重要臨摹作品。通過對作品的反復欣賞與對比分析,發現何氏作書善用長鋒羊毫,這樣與古人不同的書寫工具卻成就了紹基行書書法。整幅作品中又有正欹變化、大小參差的美感,字與字之間很少牽絲連帶,但筆意不斷,相互呼應。可以說,楹聯成就了何紹基書法,不僅展示了他的文學才能,同時擴大了何氏書法的傳播范圍。紹基用行書大量進行楹聯創作,這種特殊的書寫形式對其行書書法面貌的改變產生了影響。
二、何紹基《爭座位貼》的藝術性特點
何紹基的《爭座位貼》雖極力模仿顏真卿的原著,體現出作品原有的氣質,但是由于兩者寫作時的心境與個人成長環境存在一定差距,即使模仿再好,還是具有一定的差異,從中也能感受到何紹基自身的藝術修養。
通觀整部作品,其主要特點是具有“篆隸遺意”的行書,將此作品與其行書比較還是存在微妙的差別,這體現出了何紹基對作品具有自己獨特的見解,在筆畫處理上具有自己獨特的思想。
從作品字體的整體處理看來,何紹基在《爭座位貼》中的字體處理上,從表面上是屬于行書的范圍之內,但是細觀其特點,與傳統行書相比具有一定的差別。在《爭座位貼》的字體中,何紹基在處理字的結構與其用筆的力道方面均體現出了何紹基書法的精髓,如“長”“也”“宇”“而”等字。何紹基在書寫字體時使用行書的字體構成方式,每個字皆屬于一氣呵成,如“而”的書寫,從開筆到字成均一氣呵成。其次在《爭座位貼》中最后一筆的處理上還是有與傳統行書的不同之處。如從“長”“宇”等字的書寫上可以看出,“長”字的開筆雄厚、有力,結尾處力道十足,但是在最后收筆時,何紹基還是選擇了輕提的書寫方法進行書寫;“宇”字的書寫也采用了類似的方式進行書寫,但是在處理上更能體現出何紹基的書法造詣。該字據本人觀察由四筆構成,體現出了書法的起承轉合,每一筆的力道剛好,給人一種蕩氣回腸之感,在起筆處輕點,在點的中心位置的書寫中用筆加重,隨后一點與之前的起筆點比較力道有所減輕,有著承上啟下的作用,第三筆更是給人婉轉之感,在最后一筆上將整個字合為一體,整體看來“宇”字的書寫體現出了何紹基書法修養之高。
通過對何紹基《爭座位貼》的觀賞以及其用筆的方式看來,何紹基的行書之所以能具有很高的成就,不僅僅因為顏真卿真筆本身具有較高的藝術價值,何紹基在極力模仿其作品,而且在臨摹作品中由于自身的文化修養與對書法的研究逐步形成了自己對書法的獨特見解,這才是何紹基的《爭座位貼》具有較高的藝術價值的主要原因。通過上面的分析與對何紹基用筆方式的研究,能將其行書作品總結為具有“篆隸遺意”的行書,在書寫中不僅僅具有行書的飄逸之感,同時還具有了傳統隸書與篆體字的書寫方式,這也是何紹基書法的藝術價值與其思想對后人造成重要影響的原因之一。
【參考文獻】
[1]張盈袖. 何紹基書法及其書學思想研究[D].長春:吉林大學,2013.
[2]唐昆. 何紹基隸書及其風格轉變原因初探[J].中國書畫,2013(07):16-34.