體悟生活本真 彰顯作文個性

吳慶業

《語文課程標準》明確提出:“鼓勵學生自由地表達、有個性地表達，盡可能減少對寫作的束縛，為學生提供廣闊的寫作空間。”讓學生個性化寫作，發展學生的個性，作文承擔著更多的責任。但在實踐中，由于作文教學存在著功利性，學生寫作形成應試模式，忽視個性的發展，造成了學生思維的模式化。

個性化寫作就是教師以培養學生的作文個性為目的，鼓勵學生真實的表達，形成自己的作文特色的作文教學。它要求教師不拘泥于傳統的教學方法，帶領、鼓勵學生尋找生活中的真實，并表達出來。通過個性化作文教學讓學生在創作中張揚個性，形成學生的個性化思維，培養創新能力，是學生發展的需要，也是時代的要求。

一、回歸生活本真

作文的實質就是抒發自己對生活的思考。葉圣陶在《文章例話》里說過:“生活就如源泉，文章就如溪水，源泉豐盈而不枯竭，溪水自然活活潑潑地流個不停。”現實生活是豐富多彩的，這就是作文個性的源泉。有的學生沒有觀察生活的習慣和能力，對身邊的人和事熟視無睹，缺少對生活的觀察，作文脫離生活成了無源之水，只好亂編應付，湊一些名句，搜集幾個古人，下筆必談屈原，事例必用李白，內容干癟，感情蒼白，失去了作文的要義。人生活在社會中，每個人都有對自然、社會的觀察，對生活中的事都有自己的看法，家庭生活、鄰里生活、社會生活都是學生寫作的基礎，“生活的外延即是語文的外延”。作文就要反映新鮮的生活，這樣才有生氣。

教師在指導學生寫作時，要引導學生走出課堂，培養觀察的習慣，學會觀察生活。在平時要學會真實記錄自己的生活，仔細觀察自然界景物的變化、家庭的親情、社會的冷暖，能夠發現其中新奇的、不同尋常的事物，寫作時根據自己的積累進行加工提煉。觀察時特別要學會觀察細節，在細節中發現真情，用細節來寫人物的性格，寫出自己對社會、生活真實的感受。

如一名學生寫自己高考落榜，家庭經濟困難，復習費用對父親來說是個太大的難題，他寫道:“爸爸吸著煙，一支，一支，吸，吐，屋里充滿嗆人的煙味。我望著爸爸憔悴的臉，我是不是錯了，我是不是不應該?就在我要開口說的時候，只見爸爸把吸了半截的煙狠狠地往地上一摁，用腳一踩，站起來，拍拍手說:‘小橋，你不要為難，你去復習吧，錢的事，你不用管，我會想辦法的。’我望著父親的眼睛:眼窩深陷，眼角皺紋密布，但看我的眼光是那樣的慈祥，又透出一種堅決。”這樣抓住父親做決定的細節來寫，父親的性格就很鮮明，文章也有個性。

教師還要善于啟發學生發現生活中的真善美，辨別假丑惡，真正做到讓作文回歸本真，回歸生活，在本真中凸顯個性，拓展寫作的內容，實現個性化的寫作。如在一次寫母親的作文中，課堂上有一位女生直到下課也沒動筆，筆者問她怎么不寫，她說她家里經濟情況不好，母親只是天天干活，沒什么好寫的。請她想想母親有什么特點，她說母親的手粗糙，母親干活回家還愛帶束野花回來，插在家里的瓶子里。筆者引導她對這兩方面進行挖掘，通過對母親粗糙的手進行細節描寫，體現母親的辛勞，通過對母親帶花來家的細節描寫，顯現母親在艱辛的生活中樸素的愛美之情，表現出她的樂觀精神，最終，文章寫得樸實真誠。

二、體悟生活真諦

有人認為學生作文缺少對生活的體悟，感情蒼白，是因為學生在學校中學習，接觸社會少。其實不然，學生雖然生活的圈子相對較小，但教師只要恰當引導，他們是能體會到學校生活、家庭生活、社會生活中的情與理，去感受生活中的有情、有義以及感到困惑的事的。學生只是習慣了模式化的立意，缺少了對生命的思考和對生命的獨特體驗，因此寫起作文來只好人云亦云。

特級教師李鎮西說:“每一位學生的生活都是一道獨特的風景，每一個同學的心靈都是一個獨特的世界，他寫出來的東西就應該是自己心靈的軌跡和生活的鏡子!實踐證明，只有還給兒童一個完整的生活世界，尊重每一個學生的主體地位，才能解放孩子的身、解放孩子的腦、解放孩子的心，才能讓孩子們無拘無束地說，無拘無束地寫，讓作文教學真正‘活’起來，讓寫作成為孩子們最快樂的事!”

新課標要求教師鼓勵學生“積極參與生活，體驗人生，關注社會熱點，激發寫作欲望”，就是要求學生在作文中寫“我的經歷”“我的體驗”“我的情感”，這一切都是從個體的“我”身上反映出的“獨特”的生命體驗，學生的作文才是獨一無二的“我”，在個性中包含了更加豐富的內涵。葉圣陶說:“在作文教學中，首先要求學生說老實話，絕不允許口是心非，弄虛作假。”他認為:“作文課是練習用自己的話表達自己要說的意思。模仿不是好辦法，抄襲是自己騙自己。”“個人的性情，其實就是這個人與別人的不同處。”教師就是要教會學生發現生活中的“不同處”，體驗“不同處”，學生把自己生活中感受到的喜怒哀樂這些獨特的生命體驗表達出來，因為感受的獨特，作文也就與眾不同，具有鮮明的個性。這樣寫出的文章有生活味道，也就有自己獨特的個性。

如學生作文《眼光》:“父親看著我試卷上可憐的分數，過了一會抬起頭看我，那眼光里沒有我預想的暴怒，也沒有以往的指責，那是怎樣的眼光呀，一種期望破滅后的失落，一種無奈，這眼光深深地烙在我的心上，感覺比罵我一頓還難受，我還要讓父親在繁重的力氣活之后失落多久?我還要貪玩到什么時候?我的心第一次感到了痛。”文章寫出了父親的眼光，并寫出其中的感情和自己的感受，真實感人。

同時，文章反映的作者對生活的體悟、獨特的生命體驗既可能是自己親身經歷的，也可能是用自己的生命體驗去感受他人的生命體驗，去感受社會生活，這樣創作出來的作品才既有個性特點又具有超越自我的精神。比如寫的人或事，不一定是我們都經歷的，但我們可以用自己的體驗去感受，這樣的文章，同樣具有生命的質感，也是獨特的。

三、培養學生思辨能力

不善于思考，思維僵化，這是學生作文千人一面的根源。沒有對事物的辯證分析，也就不可能形成對事物的深刻意識。有的學生只看到表面的事情，缺少分析事情成因的能力，缺少追根溯源的思維，寫出的文章缺少思考，思想膚淺。

教師要培養學生的思辨能力，觀察生活，思考生活，發現其中蘊含的道理。如“問渠那得清如許，為有源頭活水來”所包含的生活智慧，“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”的哲理，進一步思考人與人，人與社會、自然的關系，讓學生學習一點哲學的辯證知識，作文才有理性的思考。

鼓勵學生走出求同思維的模式，著力培養創造性的求異思維。鼓勵學生作文寫出自己獨立的思考，大膽創新。要教會學生突破習慣思維的模式，學會“反彈琵琶”，寫出個性化的作文。如談到生活中“班門弄斧”一類的事情，學生的慣常思維是“要謙虛，不要班門弄斧，不自量力”。筆者引導學生:能不能換個角度思考?學生得出了“‘弄斧’就要到‘班門’，要不怕在行家面前出丑，這樣才能發現問題，取得進步”，“‘班門弄斧’體現了后學者的一種勇氣，要敢于向權威挑戰”。學生打開思路，有獨到的見解，也就凸顯出作文的個性化。

要有意識地培養學生運用發散思維的能力，即培養學生在作文時從不同的角度、不同的層次，對材料仔細辨析，對問題進行周密思考，讓思維盡情發散。比如寫《我的老師》，大多數學生會寫老師怎樣愛護學生，怎樣認真備課，自己犯了錯誤，老師耐心批評等。這固然符合題意，但顯得太俗套，缺少新意。遇到這種情況，就要有意識地跳出常規思維的圈子，讓思維開闊一些:人家都寫老師，我能不能再想開一點，我的老師除了一般意義上的學校老師，還可以是父母、鄰居、同桌，還可以是書籍、自然界的事物，只要給我教育，教我知識的都可以是我的老師。這樣文章立意就從局限中走出來。

對待一件事，教會學生先問幾個問題:這件事蘊含了什么?為什么會這樣?這樣下去產生的后果是什么?這樣讓思考達到哲學的層面。學會辯證地看問題，對事物要做一分為二的分析，對社會、生活的認識，不僅要看到光明的一面，還要看到不足，要能透過現象看到本質，這樣文章就有理性思考的深度，不落俗套，在思辨的層面上彰顯個性的魅力。如2010年江蘇卷《綠色生活》，大多數學生都寫“要低碳生活，在生活中要有環境保護意識”，立意千篇一律，缺少新意。如果我們能再問個“為什么”，思考就會深入:“綠色”除了一般意義上的“沒有污染、低碳”還有什么意義?有追求的、思想健康的生活不也是“綠色生活”嗎?這樣一追問，寫出來的文章就顯現出思考的深度，更能在眾多作文中脫穎而出。

四、提高藝術感受力

寫作，其實質是思想表達的一種方式，是一種精神層面的活動。教師、學生的素養提高了，學生就能在生活中感受到美，學生作文就有豐富的美學價值。要想實現高中作文教學的個性化，就要突破作文教學的局限，多方面提高教師、學生的藝術素養。可以通過欣賞音樂、繪畫、戲曲等藝術，增強師生的藝術感受力。

比如，通過欣賞《黃河大合唱》，感受中華民族那種不屈的精神，懂得在苦難面前要堅強;欣賞羅立中的油畫《父親》，體會父親的艱辛與滄桑;欣賞戲劇《白毛女》，理解喜兒的辛酸和痛苦，感悟她生命中的頑強與堅韌。從作品中感受美、體會美，提高審美能力，使學生寫作時也能以審美的目光審視現實生活，感悟社會上的人和事，作文在做到有個性的同時達到一定的審美高度，在寫作文的過程中使學生的情感得到提升和凈化，作文的境界得到提高，避免庸俗化。

呂叔湘先生對作文教學有過精辟的論述:“對于作文可以首先要求它有實實在在的內容，少搬‘公式’，少說廢話。”發自內心，用真心來感受、體悟生活，敞開心靈，表現個性，真實地抒寫自己，才是一切寫作之本，才能抒發獨特的生命體驗，文章才是獨一無二的“我”，作文才能閃耀個性的光芒。

讓學生體悟生活，以審美的眼光來看待生活中的人和事，這需要教師大膽嘗試，勇于拋棄一些功利的做法，引導學生去發現、去思考，自然地表達真情，彰顯個性的色彩，寫出有個性的作文。