用生活教育理論破解高中作文教學難題

潘紅玲

生活教育理論是我國著名教育家陶行知先生的基本教育理論。在教育環(huán)境、教學條件、時代要求深刻變化的今天，這一理論在教育領域仍然歷久彌新。將之運用于高中作文教學，是解決當下作文教學中教師“困于教”、學生“難于學”的良方。

一、反思——洞察作文教學之弊病

在高中階段，學生學習強度高，教師教學短平快，作文教學往往傾向于“填鴨式”速成。這種“教”的弊病與“學”的問題產生了惡性循環(huán)，學生談“寫”色變，教師教“寫”有方卻無效。

從“學”的角度看，不少學生以為，作文中有了文化名人，擺了歷史事件，寫了詩詞名句就是好文章了。而恰恰由于這些“好文章”并非來自生活實際，常常表現(xiàn)出諸多問題:一是生活素材短缺，無中生有編故事，生搬硬套堆論據;二是情感表達虛假，沒有體驗強抒情，無病呻吟不走心;三是思想認識膚淺，思考問題不深刻，選題立意不新穎;四是語言刻意求奇，辭藻華麗無實質，文字表達“假大空”。

從“教”的角度看，作文教學存在三大弊病:一是教學理念應試化，為了讓學生達到高考作文評卷的要求，教師片面追求技術主義，注重形式美感，忽視內容實質，使寫作脫離了本來的意義。二是技法教學模式化，普遍強調作文的模式化訓練，從標題擬定、結構搭建、素材運用、文字表達等環(huán)節(jié)進行仔細訓練操作，使得學生作文千篇一律、千人一面，寫作能力也因此僵化定型。三是評改缺乏個性化，在“講—寫—改”中，教師重“講”，學生重“寫”，“改”的步驟常常被淡化、忽視，教師極少向學生反饋好差，告知所以。

二、明理——回歸作文教學之本義

1.寫作動機

寫作是源于生活高于生活的創(chuàng)作，“文章是為了傳達自己的意思或情感而作的”(夏丏尊、劉薰宇《文章作法》)。回歸本真，作文教學應當要求學生“本色”寫作，指導學生將自己的生活體驗、所見所聞、思想情感等真實有效地表達出來，讓作文表達真情意。

2.教學要求

新課標指出:“在寫作教學中，教師應鼓勵學生積極參與生活，體驗人生，關注社會熱點，激發(fā)寫作欲望，引導學生表達真情實感，不說假話、空話、套話，避免為文造情。”這一要求包含了作文教學的三大任務:鼓勵學生體驗生活，即作文內容;激發(fā)學生寫作欲望，即作文興趣;引導學生真實表達，即作文方式。因此，作文教學的前提是引導學生體驗生活。

3.考核手段

近年來高考作文可分為生活常識、美德故事、哲理名言、心靈雞湯、觀點爭鳴等幾類，如2012 年高考重慶卷作文題，是一個發(fā)生在肉類加工廠的真實故事，要求學生善于從日常小事中思考提煉大道理;2014 年廣東卷作文試題，是以生活中常見的黑白照片為載體，要求學生對“變”與“不變”進行理性思辨。這些考題都需要考生具有一定的生活體驗和思辨能力。

可見，學生作文首先應基于現(xiàn)實，有感而發(fā)。相應地，作文教學也應以此為本，從生活中來到生活中去。陶行知的生活教育理論，恰恰可以為作文教學提供理論依據，把學生的生活內容作為作文的基礎，提高觀察力和思考力。

三、矯正——破解作文教學之難題

1.開放教學時空，增強學生社會體驗

教師應轉變教學思維，摒棄單純在課堂上“閉門造車”的作文教學方法，帶領學生走進社會、走進生活。讓學生動起來，鼓勵參加社會實踐，拓展視野，豐富閱歷;讓學生往外看，觀察生活點滴，關注社會熱點，關心身邊故事;讓學生沉下心，培養(yǎng)思考習慣，提高領悟能力，增加作文深度。“無事”的生活蘊含著深廣的人生哲理，由于每個學生的體驗、思考不同，作文的角度也就不同，自然就不會落入“雷同”的俗套。

2.簡化作文命題，貼近學生生活實際

教師在命題時，越是貼近生活，學生寫作就越有東西可寫，寫起來也就越順手。對于啟發(fā)式的命題，要在寫前進行生活化解讀，引導學生從生活實際入手，使學生有物可狀、有情可抒。比如，2012 年高考福建卷作文題引用了馮驥才的一句話:“運動中的賽跑，是在有限的路程內看你使用了多少時間;人生中的賽跑，是在有限的時間內看你跑了多少路程。”日常教學中，教師可把考題具體化，讓學生明白考題立意是生命的長度與寬度、價值與夢想，把考題生活化，讓學生搜集體現(xiàn)生命價值的正反素材，深刻思考人生的意義。

3.增強教學互動，激發(fā)學生寫作興趣

葉圣陶先生在《教師下水》中指出:“語文老師教學生作文，要是老師自己經常動筆，或者寫跟學生相同的題目，或者另外寫些什么，就能有效地幫助學生，加快學生的進步。”教師“下水”寫作，學生通過比較，就能懂得“文章好在哪，怎么寫算好”。在評改作文時，可以采取學生互改、教師解讀的方式，讓學生指出“為什么要改，怎么改才好”。這種互動式教學既可示范引領學生，也能激發(fā)學生寫作的興趣。