高中語文閱讀教學偶得

吳寶釧

文如其人是不假的，但一兩篇文章，只能反映一個人的一兩個側面，當不得真的，要想讀懂這個人的心態，這個人的表象，是要看他幾萬字或十幾萬字的文集的，這一點，學生做不到，教師是要日積月累來做的。學生要一捧水，我們要做長流的清溪，不學無源，常學常新。好在高中語文就那么幾篇課文，涉及到的作家也就那么幾個，常在語文一崗，有的是時空，比的是耐力，沉潛下來，必有所成的。

一、目擊其物，以心擊之

打開一篇課文，除了看題，就是看圖了，看題如看眼，看眼知心，看圖知意，這是讀課文最快意的事情。目擊其物，以心擊之，你寫你的，我想我的。先由題想文，按圖索驥，看看我是作家，我能發揮到什么地步，這樣想著、做著，不知不覺，一路走下來，會發現自己在且行且思中，與文學慢慢地有了一些緣分。

許多時候，當我們把事情當工作來做的時候，累!當事業來做的時候，美!作家寫得了文章，我們也能寫一些，當我們還沒被名人定勢之前，我們自己先在荊棘中摸索前行。走對了，開心;走錯了，警醒。況且，文章，本沒有什么對錯，你可以這樣做，我可以那樣做，我和作家想的一樣，一霎時，感覺自己原來也是作家的坯子，想的不一樣，自己也會提醒自己:這樣的題目原來還可以這樣做，作家就是作家，我們還是要多學的。

第一次看蘇教版高中語文中的《鄉土情結》(柯靈)一文，心想，這類文章好寫，小時候，還寫過一首詩:“秋天到/落葉飄/像小鳥空中飛翔/似蝴蝶翩然舞蹈/秋天到/楓葉紅/如烈日驕陽似火/若火焰熊熊燃燒/秋天到/豐收好/看碩果掛滿枝頭/瞧田野一片金黃。”也寫過這類的記敘文，寫過游泳的歡笑，寫過捉魚的搔癢，寫過槐花的香甜和吃蜜蜂的趣事。長大了，人離開了家鄉，心還惦記著往事，親人的身影常在眼前。多少次在夢里，夢到親人笑，親人哭，老人去，新人生，忘不了家鄉水，割不斷父母情……這都是鄉土情結啊。由己及人，想到了王維的詩:“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。”想到了《鄉愁》的意象:郵票—船票—海峽。想了這么多，真的提筆來寫，又不知從何下手了。

這樣想著，忍不住看起了柯靈《鄉土情結》的原文，第一部分他寫了什么是“鄉土情結”。不是論文式的給定概念，而是用古詩，講場景，說表現，行文是那樣的自然，有意料中的，更有意料外的，讓人欣賞，也讓人產生新的聯想。接著在文章中寫了為什么會有鄉土情結，“童年的烙印”“像春蠶作繭”“又像文身附體”，其中的語言，發散的思維，總讓人一睹難忘。

教學生，自己必須先做學生，這樣才能和學生想到一處，玩到一起，當我們這樣去做了之后，我們的許許多多想法，又何嘗不是學生的想法呢?

二、緣文見人，睹著知微

看古裝戲，見古人讀書搖頭晃腦的，那一股入情入境的味道，讓人著迷，書讀到這種境界，恐怕就是人們常說的如見其人，如聞其聲了。這樣讀書的人，他們是自己，也是作者了。這樣想著，再看高中的文本，總想透過文字看到作者的面目和內心，然后，再看看作者其他的作品驗證自己的猜想。對了，欣喜;漏了，增補。在學用結合中，學生也跟著成了探究型的學生，他們每人讀一篇，一個班就是幾十篇，比教師一人讀，一人講更直觀也更熱烈。

睹著知微，從明顯的表象，推知到隱微的內情，看作品是一個方面，看人物的介紹也是必須的，這一步最好放在最后來做，因為我們最易先入為主，先定位作者是個什么樣的，看文章是很容易貼標簽的。我們學習語文求的是語言文字的運用，而不是去做評論家，就是評論家，也是先有材料，后有定性的。

量化在前，定性在后，高中的學生，他們不是小學生，有的是悟性，透過一篇又一篇文章，再來分析人物，有的是憑借，談的是個性，你以這一篇為準，我以這一篇為準，匯總起來，憑著活生生的材料，就會跳出一個活生生的人。當我們這樣去學習文章之后，回頭再來思索必修教材中的內容時，我們會產生忽有所得的靈感。

《今生今世的證據》教學前，筆者把作者劉亮程《庫車行》《風中的院門》《一個人的村莊》中的部分作品分發給學生閱讀，請他們做些批注。初始閱讀，我們只談每人對所讀作品的點評，然后，才進入文本學習。作為教師，是要提前把課備足的，不然會被學生牽著鼻子走而不知所云，教學就是教與學的碰撞與整合。

《今生今世的證據》是一篇散文，看了文章之后，才知道這篇作品的獨特之處。劉亮程在《今生今世的證據》中沒有過多的抒情，卻有很多的追問，追問感情為什么會產生，追問人與故鄉的情結是什么，追問變化的多少和根源。我們在讀作品時的一些觀感，別人又怎么看，我們可以作為一個參照，不必當真，關鍵是我們自己要說得有理有據，這就是高中閱讀——個性化的閱讀。

總之，在高中語文教學中，我們不能孤立地看文，也不能孤立地看人，將文與人、教與學結合在一起才會進入高境界。