999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

芻議內蒙古宗教文化的當代價值

2015-08-15 00:50:27斯慶格日樂
語文學刊 2015年23期
關鍵詞:文化發展

○斯慶格日樂

(內蒙古師范大學社會學民俗學學院,內蒙古 呼和浩特 010022;內蒙古烏拉特中旗蒙古族學校,內蒙古 巴彥淖爾 015300)

宗教文化極具信仰性,它不僅是社會文化體系的一部分,也是很多人精神上的寄托。蒙古族傳統的宗教文化在其文化體系中所占據的位置是非常重要的,可以說是蒙古族非常寶貴的一筆精神財富。如今,宗教信仰依舊能夠對社會產生極大影響,其宗教文化的精髓要傳承下來,弘揚出去,這對穩定內蒙古地區的和諧發展有著非凡的意義。

一、蒙古族傳統宗教文化簡述

內蒙古最原始的宗教文化是薩滿教,薩滿教是蒙古族的原生宗教,但是后來隨著佛教文化的傳入,因為其所傳授的教義與當時的統治思想吻合,所以佛教在內蒙古的傳播速度是非常之快的,隨著佛教的深入,逐漸將內蒙古傳統的文化及薩滿教的信仰融入其中,形成了自成一體的獨特藏傳佛教文化。佛教文化中所具有的價值觀是非常的普世,大多都是宣揚愛教愛國,與人為善,重視生命博愛仁慈及和平主義等等一系列的觀念,這對人生觀及世界觀的詮釋上做得非常好,讓教徒能夠秉持公正仁愛為主要的信念,在人際交往中,所提倡的是要用和平淡定的心態去與他人和諧共處,佛教所傳授的理想信條樂觀和平,佛教所提倡的人道主義關愛對于社會穩定發展起著重要的作用。

二、合理利用蒙古族傳統宗教文化的當代價值

內蒙古傳統宗教文化具有普世性和永恒性,弘揚這一文化對社會主義精神文明建設有著重要意義,能夠為內蒙古的發展提供相應的服務。對于如何有效地弘揚內蒙古傳統的宗教文化信仰,這需要將政府部門及民間機構的力量結合起來,并通過廣大信徒的力量來得以實施,讓全民都能夠保護傳統的宗教文化,讓其能夠在現代社會的發展中發揮出應有價值,讓內蒙古地區的發展能夠更加和諧文明,推動其社會主義文化的發展。

(1)重視宗教理論的研究工作,對于合法的宗教活動要給予支持。對于蒙古族傳統宗教文化要從心里去接納它,要能夠去傳承和保護它。對于宗教文化的宣傳,需要運用到馬克思主義宗教觀來讓人民群眾能夠正確認識它,了解其宗教文化的意義,對加強人們的無神論觀念有著重要作用。宗教文化與現代的政治發展,經濟發展及文化環境的發展有著重要的關系,因此在進行宣傳的過程中,需要注意處理好這幾者之間的關系,同時也要將宗教思想的觀念與現代社會的思想觀念結合起來,讓其能夠促進社會中民族與個體間相互平等互助的發展。

(2)在內蒙古傳統宗教文化中,需要充分的將其中的和諧元素挖掘出來,這有助于內蒙古民族的團結發展,能夠保證其社會的穩定性。我國目前還處于轉型時期,所以社會矛盾及社會問題在不斷地凸顯出來,而很多的不穩定因素會對我國社會穩定與否有影響。目前,國外的敵對勢力利用我國民族宗教上的問題來分化我國內部的團結,所以,我國必須要將蒙古族傳統宗教文化的當代價值觀進行深入鉆研,要將其中的和諧元素提取出來進行弘揚,讓人們真正了解其文化內涵,讓宗教文化能夠為社會的發展做出努力,讓內蒙古地區的發展能夠和諧穩定。

(3)大力發展宗教慈善公益事業,弘揚宗教文化的向善性。宗教信仰所提出的是與人為善,仁慈關愛,和諧共處等精神信仰。因此從弘揚內蒙古傳統宗教文化的發展有助于建立和諧穩定的社會這一觀念上,可以從發展宗教慈善公益事業作為著重點來進行重點實施。宗教信仰的實施能夠更好地讓其服務于社會大眾,讓更多的民眾能夠認識到它的真實性,在宗教慈善公益事業的實施過程中切忌將其當成是商業活動來進行。如果是以功利心態來實施公益活動,那么會讓宗教信徒逐漸喪失其對宗教的信仰,從而更加容易被挑撥離間。宗教精神不僅僅體現在經法書中,更多的是對弱勢群體伸以援手,讓需要幫助的人能夠在社會大眾的關懷下生存下去。這不僅能夠很好地弘揚宗教精神文化,也能夠真正幫助那些需要幫助的人。這不僅滿足了宗教自身的發展,也為社會的和諧發展帶來不可估量的作用。

(4)培養高素質的宗教教職人員,增強宗教文化的適應性和現實性。宗教界的人士中不乏有很多愛國人士,他們不應該古板地去崇尚傳統思想,而是需要能夠順應時代的發展及人們的需求去更好地為社會服務,要從人們的現實生活中去挖掘與宗教文化相關的素材,要讓宗教文化信仰中的仁愛、公平、和平等思想完美地詮釋出來,要讓宗教信仰能夠在現代社會發展中更好體現出來,成為社會發展的有力保障。內蒙古宗教文化非常注重其整體及綜合效應,其傳統宗教文化是多面性的。因此,要從多個方面來對其進行開發,在實施的過程中需要杜絕浪費,不能只追求片面的商業利益而斷送了宗教文化的積極作用。只有將其文化資源保護好,對其內容進行深入研究,不能夠為了短暫的利益而使得其產生毀滅性的破壞,要讓其能夠為社會的穩定發展作出應有的貢獻。

由于對內蒙古傳統宗教文化的研究相對較晚,在整體的研究水平上也沒有達到很高的層次,在對佛教文化典籍等方面的保護也沒有做到位,使其破損較為嚴重。因此,更需要有專業的研究團隊來對其進行研究。其研究的方向也不能被佛教典籍所局限,需要從多個方面來進行研究,讓其能夠與現代社會文化融合起來,推動內蒙古文化建設的發展,促進現代社會的和諧穩定的發展。

[1]賈仲益,趙建利.略論中國少數民族宗教文化的基本特點與研究方法[J].中國民族,2004(11).

[2]龔學增.論中國特色的社會主義時期宗教問題理論[J].世界宗教研究,1994(4).

猜你喜歡
文化發展
文化與人
中國德育(2022年12期)2022-08-22 06:16:18
以文化人 自然生成
年味里的“虎文化”
金橋(2022年2期)2022-03-02 05:42:50
“國潮熱”下的文化自信
金橋(2022年1期)2022-02-12 01:37:04
邁上十四五發展“新跑道”,打好可持續發展的“未來牌”
中國核電(2021年3期)2021-08-13 08:56:36
從HDMI2.1與HDCP2.3出發,思考8K能否成為超高清發展的第二階段
誰遠誰近?
砥礪奮進 共享發展
華人時刊(2017年21期)2018-01-31 02:24:01
改性瀝青的應用與發展
北方交通(2016年12期)2017-01-15 13:52:53
“會”與“展”引導再制造發展
汽車零部件(2014年9期)2014-09-18 09:19:14
主站蜘蛛池模板: 四虎综合网| 国产精品无码制服丝袜| 制服丝袜 91视频| 久久成人国产精品免费软件| 国产自产视频一区二区三区| 99久久精品免费观看国产| 亚洲成a人在线播放www| 韩日无码在线不卡| 亚洲成a人在线播放www| 91无码网站| 精品亚洲麻豆1区2区3区| 久久精品国产国语对白| 99精品热视频这里只有精品7| 久久无码免费束人妻| 免费精品一区二区h| 91成人在线观看视频| 无码国内精品人妻少妇蜜桃视频| 欧美亚洲另类在线观看| 蜜桃视频一区二区三区| 亚洲av无码人妻| 天天躁狠狠躁| 亚洲欧州色色免费AV| 无码电影在线观看| 久久99热这里只有精品免费看| 被公侵犯人妻少妇一区二区三区| 色成人综合| 十八禁美女裸体网站| 成人噜噜噜视频在线观看| 日本免费高清一区| 五月天综合网亚洲综合天堂网| 香蕉视频在线观看www| 国产人妖视频一区在线观看| 国产中文一区二区苍井空| 伊人久久久大香线蕉综合直播| 国产永久无码观看在线| 亚洲中久无码永久在线观看软件| 国产无人区一区二区三区| 天天躁夜夜躁狠狠躁躁88| 欧洲在线免费视频| 亚洲有无码中文网| 欧美激情视频二区| 日本欧美视频在线观看| 亚洲欧美极品| 精品丝袜美腿国产一区| 无码国产伊人| 国产极品嫩模在线观看91| 国产精品一区二区无码免费看片| 四虎永久在线| 自拍中文字幕| 国产精品青青| 久久国产亚洲偷自| 真实国产精品vr专区| 91在线高清视频| 91精品久久久久久无码人妻| 久久黄色小视频| 中文天堂在线视频| 无码高潮喷水在线观看| 国产尤物jk自慰制服喷水| 日韩av资源在线| 视频二区欧美| 国产欧美视频一区二区三区| 免费99精品国产自在现线| 国产日韩欧美在线播放| 亚洲一区二区三区在线视频| 亚洲中文久久精品无玛| 伊人久久精品无码麻豆精品| 精品日韩亚洲欧美高清a| 在线亚洲精品福利网址导航| 一级毛片在线免费视频| 亚洲无码视频一区二区三区| 国产福利在线免费| 色亚洲成人| 日本不卡在线视频| 日韩精品一区二区三区视频免费看| 国产色网站| 国产jizz| 特黄日韩免费一区二区三区| 亚洲婷婷六月| 亚洲国产综合自在线另类| 成人午夜免费视频| 免费三A级毛片视频| 最新无码专区超级碰碰碰|