農村初中語文古詩詞“五美”教學

沙金林

《語文課程標準(實驗稿)》對古詩詞的教學明確提出“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣”的要求。語文教材中所選的古詩詞大多是文質兼美、膾炙人口的經典之作，有著深刻的思想內容和完美的藝術形式，蘊涵著無限的自然人生與藝術道德之美，它們既是文學藝術上的一塊瑰寶，又是語文教師進行審美教學的活水之源。農村初級中學教學設備及師資方面仍不夠完善，相對來說在展現古詩詞中的音樂美及畫面美方面比城市設備齊全的學校較弱。那么，我們農村初級中學如何才能更好地在語文古詩詞中進行美育教學呢?本人在農村初級中學任教近二十年，平時對古詩詞教學也做了許多研究和嘗試。

一、引領誦讀，感受詩詞節奏美

古人早已注意到吟詠在學習詩詞上的妙用，強調閱讀詩文要高聲朗誦、密詠恬吟。高聲朗誦可以引發讀者的意興，密詠恬吟能引起讀者的思索，因此吟詠是一種激發讀者的情緒、感受詩歌音韻之美的重要手段。在指導學生朗誦時，教師要注意兩點:首先在學生朗誦前要介紹一些有關吟誦的基本常識，如一句中應該在什么地方停頓、什么地方聲音拖長、什么地方重讀及語速、語調等等;其次，在朗誦前要指導學生對詩歌的內容和情感做初步的了解，詩的節奏與詩人的內在情緒是和諧一致的，喜悅之情表現為明快輕松的節奏，悲涼之情表現為低沉緩慢的節奏。學生只有在初步把握詩歌內容及其感情基調的基礎上，才能真正以抑揚頓挫的聲調讀出古典詩詞在表情達意時的詠嘆意味，也才能進一步體會詩歌中所包含的感人力量和獨特的藝術魅力。在進行詩歌賞析教學時，語文教師應針對古詩詞的這一特點，精心指導學生通過反復的吟讀背誦，體會詩詞的節奏美。吟讀是一種激發讀者的情緒、感受詩歌音韻之美的重要手段。

農村學校，聽讀條件可能稍弱一些，這就要求教師引領誦讀，大聲朗讀，在反復的吟誦訓練中讓學生掌握停頓、語調、重音等要領，讓學生感受到節奏，我們甚至可以邊朗讀邊輕敲節奏，在大聲吟誦中融入自己對詩詞內容和情感的理解，以達到讀其文、發其聲、樂其音、醉其音的藝術效果，從而真正感受到詩歌的節奏美，為完成下面的教學任務做好鋪墊。

二、反復體會，推敲詩詞語言美

古人為把詩的語句錘煉得更加精練傳神、形象生動，多在遣詞造句上狠下工夫。比如王安石的名句“春風又綠江南岸”，王安石為用“綠”還是用“吹”反復推敲，嘔心瀝血。所以，在古詩詞的教學中，教師要指導學生反復體會作品的語言，認真推敲古典詩詞的語言之美。如講解《漁家傲·塞下秋來風景異》時，教師可引導學生仔細揣摩“千嶂里，長煙落日孤城閉”一句，上半句寫延州周圍環境，它處在層層山嶺的環抱之中;下句牽涉到對西夏的軍事斗爭。“長煙落日”，頗得王維名句“大漠孤煙直，長河落日圓”之神韻，寫出了塞外的壯闊風光。而在“長煙落日”之后，緊綴以“孤城閉”三字，把所見所聞諸現象連綴起來，展現在人們眼前的是一幅充滿肅殺之氣的戰地風光畫面，隱隱地透露出宋朝不利的軍事形勢。

三、語言勾勒，展現詩詞繪畫美

一首詩詞就是一幅色彩鮮明的圖畫，因此，在語文古詩詞教學中，教師除了引導學生感知其中的音樂美外，還要引導學生體會古詩詞的畫面美。像馬致遠的《天凈沙·秋思》中寥寥數字就勾畫出一幅漂泊流離的“游子思鄉圖”，生動形象地傳達出漂泊外鄉的游子心。前三句僅十八個個字，讓九種不同的景物用電影的表現手法在我們面前依次呈現，一下子就把我們帶入深秋時節:瑟瑟西風中，幾根枯藤繞著幾顆凋零了葉子的大樹，在秋風蕭蕭中瑟瑟地顫抖，天空中偶爾飛過幾只黑色的烏鴉，呱呱地哀鳴，多么蕭瑟凄涼的秋天景象，營造了一種凄清悲傷的氛圍。在農村大部分初中學校，無法恰當運用多媒體來展現這些優美的畫面，老師可以勾勒出古詩詞中的優美畫面，及引導學生體味作者抓住景物特點、宏觀勾勒、動靜結合描繪出的獨特美感，以展示其中所蘊涵的畫面美，提高學生的詩歌鑒賞及審美能力。教師在教學過程中引導學生描述畫面、進行再現想像是使學生進入詩境、體驗詩情的重要途徑。

四、深入探索，體驗詩詞情感美

王國維說:“一切景語皆情語也。”他又說:“情景名為二，而實不可離，神于詩者，妙合無垠。巧則有情中景，景中情。”托物言情、情景交融是中國古詩詞中常見的表現手法。因為當時所處環境的原因，詩人或者狀物移情，或者觸景生情，教師在詩歌教學中要引導學生探索詩人具體的表現手法，深入體會作品情感。唐代詩人杜甫的《春望》通過描寫安史之亂中長安的荒涼景象，抒發了詩人憂國思家的感情，要使學生理解詩人渴望安寧、向往幸福的愿望;學習辛棄疾的《破陣子·醉里挑燈看劍》就必須讓學生理解作者渴望殺敵建功、報效國家的豪壯膽氣、雄偉氣魄，體味作者雖壯志未酬，仍心系祖國命運的拳拳之心。教師在教學中要幫助學生把握詩詞情景契合的具體方式和特征，以利于他們準確把握、深刻理解、充分感受詩詞的情感美。

五、表演劇情，領略詩詞思想美

在農村中學，課本劇深受學生喜愛，它不僅為學生打開了一個新的活動天地，同時吸引著千萬顆稚嫩向上向美的心。《文心雕龍·知音》有言:“綴文者情動而辭發，觀文者披文以入情”;白居易《與元九任書》則曰:“感人心者莫先乎情”。要引導學生進入角色，把全部的感情投入進去以引起情感共鳴，共同營造一定的情感氛圍。排演課本劇，學生們會覺得受益匪淺。以一個全新的方式、從一個全新的角度去詮釋自己對詩詞的理解。如教學《茅屋為秋風所破歌》，筆者就讓學生進行廣泛的資料收集，在符合詩作主題的情況下，進行二度創作，放飛思想，大膽創新，形成劇本，再讓學生進行道具準備，在課堂上進行表演。如讓一位男生拄著拐杖扮演杜甫，再由幾位學生扮演村童，并在黑板上寫出提示板書:地點、環境、事件、對話、動作。通過人物表演，學生會漸漸進入詩人豐富的內心世界，進而在情感上引起共鳴。在學生進行課本劇表演時，老師可讓學生進行適當分工，有主要演員和群眾演員，有模擬場景，可以找一些音樂來配合播放，以渲染氣氛，學生要通過揣摩詩人當時的表情、動作、心理來表達自己的理解和情感。通過表演課本劇，既提高了學生外在的學習樂趣，又激發了學生對課堂學習的內在樂趣，使每一個學生都最大限度地有領略詩詞思想美。

總之，在農村初中，雖然教學條件有限，但我們可以從農村學生的實際出發，立足于古詩詞自身的審美要素，不斷探索和改進教學方法，在潛移默化的教學中，達到積累語言、積淀語感、訓練思維、陶冶性情的教學目標，從而實現熱愛祖國語言、熱愛中華傳統文化的目標。