黃 靜
由于生長環境、智力情感、價值修養和藝術情趣等方面的不同,人與人之間不可避免地存在個體差異性,這是導致“見仁見智”現象的根本原因。語文閱讀是主體再創造過程,具有強烈的主觀能動性,而文本總是有著“空白”和不確定性,這就為學生的個性化和多元化閱讀提供了潛能與空間。本文從初中語文閱讀教學的角度,堅持認為“學生的獨到見解是最值得珍視的”。
要想彰顯語文閱讀的個性,必須突出學生的主體學習地位,最大限度地尊重他們的個性化閱讀體驗;而創設自由活潑、輕松愉悅的個性化閱讀氛圍既是一種必要的前提條件,又是一種重要的方法手段。然而在傳統語文教學過程中,“用普通話套講八股文”的閱讀模式,不僅顯現了教學關系的不平等性,而且普遍把學生的不同閱讀感悟提前扼殺在“萌發狀態”或者“襁褓之中”。如某位教師在課堂上提問:“誰能說出雪融化后會是什么呢?”一位學生回答:“雪融化后是春天。”多么富于詩意的想象力啊!難道不應為這位學生鼓掌喝彩嗎?可教師做出了如下評價:“錯!標準答案是——雪融化后的是‘水’!”我們姑且不去評價師生之間的答案孰優孰劣,單純這一個簡單粗暴而充滿霸氣的“錯”字,猶如一桶冷水、一把鋼刃,把孩子的滿腔激情和活躍思維在瞬間之內戕伐殆盡。因此說,培養學生閱讀個性首先必須創設個性化閱讀的良好氛圍。
學校教育是人生之旅的奠基之行。“為孩子提供點滴空間,他們就能觀賞到一片藍天”。由于心智發育的規律性,初中學生正處于思維待開發和待激活的重要時期。語文閱讀教學中,教師應本著“以生為本、個性發展、全面推進”的指導思想,善于利用“空白”和不確定性等因素,努力激活學生的情趣思維,為培養自主閱讀能力源源不斷地注入活力元素。如教學《孔乙己》,筆者提問:“為什么魯迅手中的筆被稱為‘刀筆’?”有人回答:“這是說魯迅先生對反動勢力毫不留情,所寫的文章筆鋒犀利、入木三分。”筆者繼續提問:“在魯迅所創作的短篇小說中,他自己最喜歡的就是《孔乙己》。孔乙己究竟是一個什么樣的人物形象?閱讀本文后,你會產生哪些想法?”由此產生了“一石激起千層浪”的效應:他是一個可憐、可恨、可悲的人物形象。為什么說“竊書不能算偷?”對于孔乙己被打斷腿一事,為什么不正面描寫而是側面交代呢?孔乙己真的死了嗎?結局真相如何?“君子固窮”是一種精神境界,應值得提倡。
能力與素養是新課程教育理念的核心。積極培養個性化自主學習能力,既順應學生發展的根本需求,又完全符合素質教育發展的精神實質。本文從實踐中總結認為,讓學生“敢想、能說、會做”,這正是語文閱讀教學的應有之義和重要環節。如契訶夫的《變色龍》,在討論警官奧楚蔑洛夫的性格特征中,學生之間出現了不盡相同的個性化思維。有人說“奧楚蔑洛夫沒有判錯,赫留金這是罪有應得”。“好,這種想法很獨特。但這種想法的依據是什么呢?”“小狗一副可憐相,而赫留金被咬傷了卻得意洋洋的,完全沒有一點受害的感覺。令人懷疑有嫁禍小狗索取賠償金的想法”。“是啊,就像奧楚蔑洛夫說的那樣,小狗怎么夠得上他的手指呢?”“獨眼龍可以作證,他說的話也未必不可信”。“赫留金還拿做憲兵的弟弟來嚇唬人,是不是有點做賊心虛?”“奧楚蔑洛夫以小狗身份來斷案確實很可惡,但是赫留金聽了小狗是將軍哥哥家的,不是最后也沒再追究了嗎?他要么心虛,要么與奧楚蔑洛夫是同一種角色!”學生們有如此活躍的思維能力,難道不該為他們高興嗎?
“問渠那得清如許,為有源頭活水來”。長期以來,由于應試教學及其慣性力量等因素的影響,學生思維被“霸教弱學、以教促學”的教學模式所控制、封閉和扼殺著,要想切實改變這種狀況并有效培養他們的自主閱讀和個性化閱讀能力,教師必須努力做到以下三點:首先,“激勵、喚醒、鼓舞”學生博覽群書,以不斷汲取豐富多元的思想營養元素;其次把“教師單項評價”逐步地轉化為“教師評價、學生自評和相互評價”三結合;再次,最根本也是最重要的一點,教師要始終堅持激勵性閱讀評價做法,尤其對于個性化閱讀感悟要予以和護倍加珍視。比如,閱讀《紅樓夢》后,有的欣賞林黛玉的聰慧柔美,有的欣賞薛寶釵的豐腴大度,有的欣賞王熙鳳的左右逢源,而有的則討厭賈寶玉整天沉湎在胭脂粉堆里這個“姐姐”那個“妹妹”的“娘門兒樣”,教師不必用原著之義去統一學生,而應用激勵元素為他們提供源源不竭的源頭活水。
總之,“獨到的,既是不可替代的,又是最值得珍視的”。這應成為語文閱讀教學的最強警示語,也是愛心教學的主要考量標準之一。