毛文杰
江蘇宜興 宜興 214221
紫砂花貨的創作,除了繼承傳統作品的精華,自身的創意也要鮮明,形式要多變,既要注意傳統造型的穩重大方之勢,嘴把配合的協調統一,也要在變化中發揮自身的優勢。
雙線竹鼓壺;文化內涵
宜興紫砂陶是我國優秀民族傳統的工藝美術陶瓷,為中華文明做出了貢獻。宜興紫砂壺,因其造型千姿百態,簡潔大方,色彩淳樸古雅,豐富多彩,表現形式匠心獨運,手工工藝精美絕倫,以及獨特的泡茶功能和深厚的文化底蘊,包容了傳統民族文化內涵,使之藝術生命長盛不衰。
紫砂壺按大的形制可分為光貨、花貨、筋囊貨。前兩種器形更多的是以幾何造型、線條上的變化來達到創新求美的目的。而花貨是模仿自然界的各種事物,如植物、動物、器物、人物等加以藝術抽象而制作出的紫砂壺。它的種類繁多,從大的方面可分為四種:一是以自然界中的樹木如松、竹、梅、柏、桃等形態藝術變形成樹樁壺;二是以自然界中的事物如瓜、果、魚、蟲等形象制作的象形壺;三是沿襲古代青銅、玉器、瓷器等各種器形變化而成的仿古壺;四是取材于人們現代生活創造出的新生事物而制作的紫砂壺。
蘇東坡有句名言“寧可食無肉,不可居無竹”,有竹即可知足,可見古代文人對竹的崇拜。“竹”在宜興方言中,諧音“足”,《雙線竹鼓壺》以“竹”為造型重點,壺中處處不離竹,“處處滿足”。此壺寓意幸福的真諦,在于品位簡單,懂得知足。
一件好的紫砂花貨作品,沒有好的藝術想象,沒有好的藝術構思,那肯定是不行的。紫砂陶藝者在掌握好的素材之后,一定要精心設計、精心構思,豐富的想象力,嚴謹的構思設計,嫻熟的技藝運用,三者結合起來,不斷實踐,才能最終成功。
《雙線竹鼓壺》三節竹枝作壺流,蓄勢而出,引流向上,出水流暢。當小小的茶葉置身壺中,注入沸水,開始上下翻騰,慢慢散發出陣陣的清香,不只是茶香,似乎也聞到了竹的清香。細觀壺把,我們像是看見了在被大雪壓彎了的竹枝,彎而不折,折而不斷,透視著為人的剛正。此壺精心雕刻,而壺身則光潤疏朗;形成鮮明對比,在視覺上形成張力,曲線代表柔軟,直線代表剛硬,加上紫砂泥料的可塑性極佳,成型手法直接隨意,整個壺體、流、鈕、蓋統一和諧,結合竹的清秀飄逸,令人賞心悅目。
《雙線竹鼓壺》整個壺體的中心、重心及壺的底心落于一線,穩定而均衡;壺身之線、面,精致細潤,形成完美的結合,而壺把與壺流相互呼應,勻稱均衡;整個壺渾然天成,制作工藝精湛,既有藝術品的觀賞性又不失壺的實用性。
紫砂花貨的創作,除了繼承傳統作品的精華,自身的創意也要鮮明,形式要多變,既要注意傳統造型的穩重大方之勢,嘴把配合的協調統一,也要在變化中發揮自身的優勢。在不脫離傳統的范疇之內,注意運用時代特征,充分運用點線面的過渡銜接,運用技藝手段來取得整體造型的統一協調,再通過扎實的基本功的技藝發揮,把壺上造型特點最豐富的點線面進行變化,表現作者的美學認識,通過視覺流動和觸覺感受,使壺的主體和局部裝飾體,在不斷變化中得到有機融合。
[1] 《中國茶壺大觀》臺灣長春樹書