愛(ài)國(guó)主義教育基地的德育功能研究

李 菲

(孔繁森同志紀(jì)念館)

愛(ài)國(guó)主義教育基地是我國(guó)愛(ài)國(guó)主義歷史文化的重要載體，也是愛(ài)國(guó)情感以及民族精神的培育基礎(chǔ)，更是我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和思想道德建設(shè)的主陣地。在社會(huì)主義跨越式發(fā)展的階段，人民群眾對(duì)于精神文化生活要求不斷提高。結(jié)合新時(shí)期群眾多元化的思想狀況，強(qiáng)化愛(ài)國(guó)主義教育基地建設(shè)，充分發(fā)揮愛(ài)國(guó)主義教育基地的德育功能，營(yíng)造積極向上的德育心理環(huán)境，已經(jīng)成為愛(ài)國(guó)主義教育基地建設(shè)管理的重要任務(wù)，這對(duì)于實(shí)現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義教育基地的社會(huì)效益也具有重要的作用。

1 愛(ài)國(guó)主義教育基地的德育功能分析

(1)傳承中華民族的優(yōu)秀美德。中華民族歷史悠久，文化底蘊(yùn)豐富，愛(ài)國(guó)主義教育基地中聚集了中華民族在歷史長(zhǎng)河中改造生存環(huán)境、抵御外族侵略、反抗殘酷壓迫、維護(hù)民族獨(dú)立解放的大量文化事跡，構(gòu)成了博大精深的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，匯聚了中華民族的歷史遺產(chǎn)，打造了堅(jiān)固的中華民族精神支柱。借助愛(ài)國(guó)主義教育基地，可以對(duì)艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的民族自強(qiáng)精神，殺身成仁、舍生取義的犧牲精神，厚德載物、兼濟(jì)天下的愛(ài)國(guó)胸襟，天下為公、九州大同的愛(ài)國(guó)情操，鞠躬盡瘁、死而后已的風(fēng)范，進(jìn)行傳承與頌揚(yáng)，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)道德傳承的重要載體。

(2)堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念。愛(ài)國(guó)主義教育基地的名人事跡中，有為新中國(guó)成立、建設(shè)應(yīng)用獻(xiàn)身的英雄故事，有為中華民族崛起吶喊的文人志士，有為改變中國(guó)貧困面貌鞠躬盡碎的感人楷模，內(nèi)容非常的豐富。這些為了中華民族偉大復(fù)興而堅(jiān)守信念、獻(xiàn)身理想的故事，是新時(shí)代德育的榜樣。這些為了祖國(guó)而奮斗、奉獻(xiàn)的英雄楷模，對(duì)參觀者形成強(qiáng)烈的震撼與感染，具有榜樣引導(dǎo)的作用，堅(jiān)定了新時(shí)期人們做一個(gè)真正的愛(ài)國(guó)者、推動(dòng)社會(huì)主義建設(shè)的理想信念。

(3)增強(qiáng)投身祖國(guó)建設(shè)的使命感與責(zé)任感。愛(ài)國(guó)主義教育基地是動(dòng)員、鼓勵(lì)全中國(guó)人民團(tuán)結(jié)一致的精神旗幟，是中華民族的精神支柱。愛(ài)國(guó)主義教育基地能夠深層次的激發(fā)參觀者的愛(ài)國(guó)熱情，并將偉大祖國(guó)的建設(shè)作為理想信念，喚醒參觀者的民族自尊心、自豪感，強(qiáng)化參觀者的使命感與責(zé)任感意識(shí)，并將其積極的轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，投入到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)之中，努力實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

2 影響愛(ài)國(guó)主義教育基地德育功能發(fā)揮的問(wèn)題研究

(1)愛(ài)國(guó)主義教育基地的建設(shè)定位出現(xiàn)偏離。一些愛(ài)國(guó)主義教育基地在建設(shè)上對(duì)于自身的發(fā)展定位不準(zhǔn)，特別是在德育方面，沒(méi)有準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)到愛(ài)國(guó)主義教育基地應(yīng)該為目標(biāo)服務(wù)群體提供何種現(xiàn)場(chǎng)教育內(nèi)容，如何真正觸動(dòng)目標(biāo)群體的內(nèi)心世界，真正起到德育的效果。在教育基地的管理上知識(shí)簡(jiǎn)單的展覽陳列品，與參觀者的互動(dòng)較少、德育的普及面較窄，服務(wù)水平不高。

(2)愛(ài)國(guó)主義教育基地建設(shè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)不高，德育功能內(nèi)容不全面。在愛(ài)國(guó)主義教育基地的建設(shè)上，出現(xiàn)了一些走樣的問(wèn)題，最突出的就是重視教育基地的硬件基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，忽視了基地教育內(nèi)容，尤其是德育特色文化底蘊(yùn)的建設(shè)，造成愛(ài)國(guó)主義教育基地的吸引力不強(qiáng)，教育活動(dòng)開(kāi)展質(zhì)量不高。

(3)愛(ài)國(guó)主義教育基地德育活動(dòng)開(kāi)展形式化。一些愛(ài)國(guó)主義教育基地的德育活動(dòng)開(kāi)展形式化，對(duì)于進(jìn)入教育基地的參觀者，缺乏深度的認(rèn)識(shí)與講解，導(dǎo)致愛(ài)國(guó)主義教育基地的現(xiàn)場(chǎng)教育成為參觀者的休閑旅游，難以觸動(dòng)參觀者的思想認(rèn)識(shí)，德育效果非常不明顯，影響了愛(ài)國(guó)主義教育基地應(yīng)有的德育功能發(fā)揮。

3 強(qiáng)化愛(ài)國(guó)主義教育基地德育效果的措施分析

(1)準(zhǔn)確的定位愛(ài)國(guó)主義德育功能，完善基地自身建設(shè)。提高德育效果，愛(ài)國(guó)主義教育基地應(yīng)該準(zhǔn)確的定位自身在弘揚(yáng)民族精神、傳承傳統(tǒng)美德與激勵(lì)教育后代中的重要作用。加強(qiáng)基地的館藏建設(shè)，通過(guò)各種方式收集整理相關(guān)的文物史料，并配合采用文字、圖片、視頻等方式，全方位展現(xiàn)先進(jìn)事跡的英勇精神。同時(shí)，應(yīng)該不斷地強(qiáng)化愛(ài)國(guó)主義教育基地的自身建設(shè)，為德育的實(shí)施提供良好的支持，重點(diǎn)是不斷的完善愛(ài)國(guó)主義教育基地內(nèi)的服務(wù)項(xiàng)目和服務(wù)設(shè)施，豐富展示方式，用生動(dòng)的表達(dá)以及場(chǎng)景還原等改革傳統(tǒng)的概念式講解，真正的讓參觀者在教育基地現(xiàn)場(chǎng)受到觸動(dòng)，提高德育的實(shí)際效果。

(2)增強(qiáng)對(duì)于愛(ài)國(guó)主義教育基地的利用。建設(shè)愛(ài)國(guó)主義教育基地投入巨大，只有充分合理的運(yùn)用好教育基地，發(fā)揮教育基地的現(xiàn)場(chǎng)教育功能，才能真正實(shí)現(xiàn)基地建設(shè)的社會(huì)效益。首先，應(yīng)該針對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育基地的特色，采用多種方式擴(kuò)大宣傳，通過(guò)組織各種展覽、講座、進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)學(xué)校等，吸引更多的社會(huì)群體積極的接受愛(ài)國(guó)主義現(xiàn)場(chǎng)教育。其次，應(yīng)當(dāng)不斷地拓展愛(ài)國(guó)主義教育基地的建設(shè)和發(fā)展空間，探索教育基地的共建共育，可以積極與黨政機(jī)關(guān)、教育部門(mén)等開(kāi)展聯(lián)系合作，將愛(ài)國(guó)主義教育基地作為德育教育的主渠道，進(jìn)一步的拓展延伸愛(ài)國(guó)主義教育基地的發(fā)展空間。

(3)創(chuàng)新愛(ài)國(guó)主義教育基地管理理念，豐富展覽活動(dòng)。對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育基地的德育建設(shè)，應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代主旋律發(fā)展的相關(guān)要求，創(chuàng)新愛(ài)國(guó)主義教育基地的整體管理理念，尤其是在基地場(chǎng)館內(nèi)容、德育內(nèi)容方式、基地管理機(jī)制等方面。在基地的管理上，管理部門(mén)應(yīng)該不斷地拓展思路，豐富主題教育活動(dòng)，除了展覽以及現(xiàn)場(chǎng)講解之外，還應(yīng)該積極的探索編排節(jié)目、出版圖書(shū)、創(chuàng)作影視作品等形式，提高愛(ài)國(guó)主義教育基地德育效果的同時(shí)，擴(kuò)大愛(ài)國(guó)主義教育基地的影響面。

(4)提高基地工作人員業(yè)務(wù)水平，積極建設(shè)志愿者隊(duì)伍。改善愛(ài)國(guó)主義教育基地的現(xiàn)場(chǎng)德育效果，還應(yīng)該將基地工作人員的能力建設(shè)作為重點(diǎn)，重點(diǎn)提高其展陳、講解等業(yè)務(wù)水平，增強(qiáng)對(duì)于參觀者的感染和影響。同時(shí)，還應(yīng)積極的完善志愿者的招募與管理，充分發(fā)揮志愿者的積極性與社會(huì)影響力，在社會(huì)范圍內(nèi)營(yíng)造良好的德育氛圍，推動(dòng)基地建設(shè)管理的可持續(xù)發(fā)展。

4 結(jié)語(yǔ)

愛(ài)國(guó)主義教育基地在保證德育教育效果，深化德育內(nèi)容等方面具有重要的作用，在新時(shí)期，基地應(yīng)該將德育功能的發(fā)揮作為管理的出發(fā)點(diǎn)，準(zhǔn)確的定位自身的德育功能，不斷豐富基地活動(dòng)形式和內(nèi)容，強(qiáng)化德育服務(wù)質(zhì)效。進(jìn)而實(shí)現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義教育基地的有效利用，推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)大發(fā)展、大繁榮的實(shí)現(xiàn)。

［1］馬翠花，董淑湛，張玲玲.發(fā)揮愛(ài)國(guó)主義教育基地作用做好高校思想政治工作［J］.華章，2010，(12).

［2］常叔杰.如何依托百色起義紀(jì)念館開(kāi)展大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育［J］.文教資料，2010，(9).