電影《大紅燈籠高高掛》的服飾語言解讀

于江玲

張藝謀是中國第五代導演的優秀代表，他的作品風格獨特，藝術感染力強烈，人物命運扣人心弦。除了出色的演員、精良的制作，張藝謀導演的電影同樣以優秀的服務設計而著稱。影片中的服飾用料講究，色彩搭配恰到好處，成功地刻畫了一個個生動的人物形象。《大紅燈籠高高掛》是張藝謀早期的一部重要作品，該片立意深刻，視角獨特，在國內外取得了巨大的成功。影片的背景設置在北洋軍閥時期，講述的是女主人公頌蓮因家道中落被迫嫁入大戶人家為妾，卻在封建禮教的逼迫下精神失常的故事。影片中的服裝造型較為寫實，貼近歷史，從服裝的色彩運用中也能看出導演的良苦用心。片中的服飾隨著人物的心路歷程和身世處境不斷變換，生動體現了封建禮教對女性的無聲迫害。

一、 服飾對人物身份和影片內涵的揭示作用

女主人公頌蓮首次在影片中出現時，是一身學生裝扮，白衣黑裙，衣服上沒有任何紋飾，她也沒有佩戴任何金銀首飾。這一身裝扮看似簡單，卻有著非常深遠的用意。首先，它直觀地介紹了當時的社會背景。北洋軍閥時期，很多年輕的中國人留學日本，日本當時的著裝風尚對受過教育的中國年輕一代影響非常大，不少女學生樂衷穿著沒有任何紋飾的純色高領衫襖和黑色長裙。而之所以不佩戴飾物，主要是為了與早先的清代女性區別開來，突出人物文明、知性的特點。其次，從頌蓮的學生裝扮中可以體會到，她是一個進步女性，受過教育、接觸過新的思想。她雖然即將嫁作人婦，卻仍然是一個純潔少女，單純得就像她這一身純色的衣服。事實上，影片中對頌蓮的身世做過簡單的介紹，她家世小康，在父親破產前一直過著衣食無憂的生活。若不是家道中落，或許她還能在富足的生活中繼續當自己的新時期青年。但命運的無常讓頌蓮被迫來到了人生的拐點，只是她自己尚沒有意識到，一旦她換下那一身學生裝，往后的生活便不復單純。電影中，頌蓮避開了迎親的隊伍，選擇了自己步行到未來的夫家。那是她第一次以學生裝扮出現在夫家，雖是迎親之喜，她黑白的衣裙卻毫無喜氣，它們代表的是頌蓮內心對命運的不滿與抗爭。當她再一次以學生裝出現時，影片已至結尾，她自己也從一個純情少女變成了精神失常的瘋子。這前后雖然不過一年時間，但頌蓮已經在其中體驗了人生的起伏坎坷和酸甜苦辣，并最終走向了崩潰。衣服依然是那一身衣服，但早先單純而充滿朝氣的頌蓮此時卻不復存在，她已經在禮教的摧殘下變成了一具木偶。物是人非，惹人唏噓。

二、 服飾對人物性格和內心變化的提示作用

頌蓮的心路歷程在電影中主要分為三個階段，這三個階段都有對應的服飾色彩對其加以提示。

首先是代表不屈的白色。頌蓮新婚初入陳家見其他太太時穿的是灰白色的旗袍。這場戲中，頌蓮冷色的著裝與其他太太形成了鮮明的對比，透露出一種冷漠與無奈。這種著裝安排有兩個用意，一是想說明頌蓮對這場無愛婚姻的拒斥，二是想表現頌蓮對封建禮教的蔑視。此時的頌蓮還保持著一個進步女性的天真與傲氣，她與陳府腐朽的整體氛圍格格不入。

然后是象征地位的紅色。紅色在整個電影中都有著地位與寵幸之意，紅色的燈籠、紅色的衣服，無不是恩寵的象征。頌蓮在入府后度過了一段寂寥的生活，她很快明白沒有老爺寵幸的生活的艱難與苦澀，遂決意假孕爭寵。果然，假孕后的頌蓮得到了掛長明燈的優待，全府上下都對她另眼相看，老爺也對她噓寒問暖。此時頌蓮的服裝大多為大紅色，一是要假裝出將為人母的喜悅，二是要張揚出自己的得意，洗刷先前遭受的排擠和屈辱。后來，頌蓮假孕的事情被戳穿，她隨之也遭到冷待，卻沒有馬上脫掉受寵時穿的大紅色衣服。此時的頌蓮對權力和寵幸已經產生了強烈的欲望，她的虛榮心已經膨脹到難以割舍下曾經的榮耀。紅色的衣服就是頌蓮心中欲望之火的象征。

最后是象征理性的藍色。假孕后遭受的冷待讓頌蓮逐漸中欲望之火中覺醒，與三太太在院墻上的談話更讓她徹底失去了生活的信心，逐漸回理性的頌蓮不再熱衷于穿著紅色的衣服，藍色系的著裝成了她最常見的行頭。頌蓮的生活陷入了一種藍色的憂郁與無力中，她對這種生活感到厭倦，卻沒有辦法改變現狀。20歲的頌蓮在藍色的服裝中依然嬌俏，卻透露出死水一般的冰冷與絕望。她痛恨封建禮教，最后卻也間接害死三姨太，成為了封建禮教的幫兇。最后，頌蓮不堪所受的刺激發了瘋，她褪去陳府的衣服，又穿上了自己初來時的那一身學生裝，但卻早已是物是人非。

三、 影片中服飾的特殊象征意義

影片中的服飾色彩還有著特殊的象征意義。這種象征意義主要運用于兩個關鍵配角的形象塑造上。

首先是作為頌蓮丈夫的陳老爺。影片對陳老爺的人物塑造過程非常奇特，整部影片始終沒有出現過這個關鍵人物的任何一個正面鏡頭。在這種情況下，陳老爺的著裝就成了他人物刻畫的關鍵線索。從人物地位來說，陳老爺是整個家庭中地位最高的人，一家人的榮辱興衰，甚至是生死，都由他一人決斷。電影中，陳老爺經常穿著深色的衣服，且以黑色最為常見。導演這樣設置主要有兩個用意：首先，陳老爺雖然娶了年輕的頌蓮，但他自身的實際年齡較大，深色與他的年齡定位更為接近。其次，陳老爺是封建禮教和強權的象征，他在家庭中有著絕對的生殺決斷權，這種絕對的權力讓他殘酷無情、喜怒不定。他深色的著裝正是其性情和身份的暗示。沉悶的深色代表了陳老爺不可動搖的地位和無法改變的封建思想，這種絕對的權威和無法反抗的禁錮，就如同老爺身上的那件黑色衣服一樣，讓陳家的每一個人都感到窒息與絕望。

其次是作為陳老爺正妻的大太太。雖然貴為老爺的原配，但大太太在影片中卻是一個極為不起眼的人。她在整部電影中只露臉數次，臺詞寥寥無幾，也從未參與陳老爺的“后宮”爭斗。對于姨太太們的爭風吃醋，她也一直置身事外，保持著事不關已的態度。大太太年事已高，作為一個女人，她已經徹底地人老珠黃，芳華不再。正是因為如此，她深知自己并不具備與幾房姨太太爭風吃醋的客觀條件。同時，同樣因為年歲較長的緣故，她在陳府呆的時間相對其他幾位姨太太而言更長。她非常清楚陳老爺的行事作風和府上的規矩，也明白自己的優勢與姿色無關，已經要成為老爺事業接班人的兒子才是自己保住地位、安享晚年的根本籌碼。所以，她極為明智地遠離了與姨太太們的鉤心斗角，自愿或者不自愿地做起了一個與世無爭之人。為傳達出大太太這種處境與心理，導演將她的服裝主色定位在深色，這種色彩定位既是對大太太人生的客觀寫照，也透露出對她的深深的憐憫。她青春已逝，在陳府像一個活擺設般地生活著，紅色的燈籠永遠也沒有可能再在她院中點亮，她被迫變成了一個情感上的無能之人。