讓生活走進課堂

溫菊花

《語文課程標準》指出：語文課程應植根于生活。小學語文教材中許多課文都是優美的藝術華章。語文教師在用教材教的時候，不但要著眼于怎么教，有深刻的教學意識;更應該著眼于教什么，即濃厚的課程意識，從我們的日常生活中發現新鮮的語文學習資源，從而讓語文課程變得靈動，充滿生機和活力。教師也應該借助于語文教學，讓學生善于從生活中捕捉豐富多彩的語文精靈，使他們認識到生活處處皆學問，遇到問題要善于查生活中的無字詞典，從而使得語文在生活中展現魅力，讓生活走進學生的語文世界。

一、整合生活經驗

陶行知先生認為：生活即教育，教育即生活。從語文老師的視角來看，生活即語文，語文即生活。教師在進行語文教學的時候要善于溝通文本內容與現實生活之間的聯系，把所學知識和學生的生活實際，內心世界緊密聯系。教學中，要將課文的學習與學生自身的生活經驗聯系起來，從而觸及學生內心的世界。例如在教學《水》這篇文章的時候，學生都無法理解，洗個澡至于那么快樂嗎？還舒服得讓我們啊啊大叫起來！聽到每個毛孔都張開嘴巴的吸吮聲，感覺到血管里的血流動在加快！是的，我們這里，根本就不缺少，所以也就理解不了缺水地區孩子的苦與樂。我們可在充分理解水源充足水量充沛、日子過得幸福快樂的基礎上，借助多媒體關注甘肅缺水地區兒童。借助云南旱災時候，小孩子步行十多公里山路去背水的場景，體驗缺水的痛苦，引導孩子關注現實生活：我們的生活與甘肅、云南缺水地區的孩子相比，有什么異同？他們期盼我們的童年嗎？我們應該如何對待今天的生活？讓他們理解課文的作者是以有水之樂來反襯無水之苦。讓學生對文本，對生活，對自己，對童年有了更加深入的思考，在此基礎上，讓學生就家鄉的水資源進行社會調查，撰寫調查報告，兒童發現雖然我們家鄉的水資源非常豐富，但是由于工業污染，形勢也不容樂觀。學牛在調查寫作中，既讓孩子們的創造性得到了發揮，又鍛煉了他們的實踐能力，發展了語文能力。語文學習與生活相結合，能夠引發學生真實的內心體驗。獲得強烈的社會責任感，使得學生，文本與生活展開了深層次的對話，做到讀書的同時兩耳不聞窗外事。

二、創設生活情境

為了喚起學生對生活關注的意識。我在教學《特殊的葬禮》的時候，借鑒支玉恒老師授課時采用的“實話實說”的談話節目來引導學生從內心出發.從自己的需要出發，從而喚醒人們對環境的保護意識，讓世界上的每個人都能像愛護自己的家一樣愛護生活的環境。學生結合生活的見聞在創設熟悉的生活環境中暢所欲言，在充滿活力的語言環境中盡情遨游，深刻認識到人類對于環境的破壞已經到了忍無可忍的地步，污水讓我們周邊的河流失去了清澈，廢氣讓我們很少見到蔚藍的天空，PM2.5隱形殺手，悄無聲息地進入人的肺細胞，破壞人體的呼吸基地……如果任其發展下去，人類的滅亡指日可待。說話情境的模擬，自然而然地將課內與課外連為一體，給學生提供了一個表達展示的舞臺，極大地調動了學生學習的積極性和表達欲望，學生在課堂上以講述，辯論等多種形式積極參與，提問，應答，無拘無束地發表見解，學生的口語交際能力得到發展，膽量得到鍛煉，也增強了環境保護意識，學習能力得到提高。

三、聯系社會生活

我們生活的環境，包括自然環境和社會環境。教師在開發課程資源的時候，不僅要關注山川河流，花草樹木，更要開展各種活動，引導學生關注社會。畢竟人是社會的人，人的發展離不開社會的發展。教師要引導學生在學習中生活，在生活中學習，實現語文生活化，生活語文化。可以引導學生走上街頭，尋找錯別字;走訪老黨員，老干部，挖掘歷史長河中的精神瑰寶;圍繞當前周圍的熱點話題，進行辯論會。我們還應該引導學生就生活中感興趣的話題和雖然不感興趣，但是比較重要的話題進行思考，探索可以采用怎樣的方式巧妙解決問題，尋找解決問題的不同途徑，引導學生大膽探索，積極質疑，調查分析，合作交流，讓孩子們在生活中探索，在實踐中學習，在應用中得到經驗。走出狹隘的語文課堂，讓學生長期在生活的大課堂中學習語文，促進自身語文能力的發展。

四、自由想象

小學生都愛想象，童話和神話讀多了，會有許多奇怪的想法和天馬行空的想象。教師對于學生的好奇和想象要加以保護，引導和表揚，為小學生的創新思維提供廣闊的空間。例如在教學《開天辟地》的時候，學生學完之后產生了許多奇怪的問題，令老師回答不及。如：太陽和月亮真的是箍古的眼睛變成的嗎？世界上真的有枯古這個人嗎？……對此教師可以順勢引導：“盤古大神是否真的存在于現實世界中，我們不知道，也沒有證據證明，但是他可以永遠活在我們的想象世界里，我們可以通過手中的筆來表達對于盤古的敬意，留下美好的祝福。”

生活因為有了語文而變得絢麗多彩，我們可以用文學的筆描繪生活;語文因為有了生活而變得枝繁葉茂，因為生活是語文的源泉。讓我們帶著學生走進生活，走進語文這座大花園。

【作者單位：灌南縣張灣實驗學校 ?江蘇】