生態(tài)位視角下的農(nóng)民工子女教育問題淺析

文/黃娟

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生態(tài)位視角下的農(nóng)民工子女教育問題淺析

文/黃娟

摘要:隨著大量農(nóng)民工子女隨遷入城，這一特殊群體的教育問題引起了社會各界的廣泛關(guān)注。本文從教育生態(tài)學(xué)的視角，運用生態(tài)位理論對農(nóng)民工子女教育問題進(jìn)行了生態(tài)位分析，試圖找到農(nóng)民工子女的現(xiàn)實生態(tài)位，提出優(yōu)化農(nóng)民工子女群體生態(tài)位的生態(tài)措施。

關(guān)鍵詞:農(nóng)民工子女;生態(tài)位;教育生態(tài)系統(tǒng)

農(nóng)民工子女教育作為大教育生態(tài)系統(tǒng)中的一個有機(jī)組成部分，既具有一般教育的普遍性，又具有弱勢性、流動性、不連續(xù)性、邊緣性等特性，教育生態(tài)視角是以教育為研究對象，從生態(tài)學(xué)的維度、采用生態(tài)學(xué)的方法來剖析教育的內(nèi)外部系統(tǒng)，該視角注重聯(lián)系、突出整體價值、強(qiáng)調(diào)動態(tài)過程、追求持續(xù)發(fā)展，從教育生態(tài)視角來考察農(nóng)民工子女教育，有助于準(zhǔn)確把握農(nóng)民工子女教育問題，從而有效地保證農(nóng)民工子女教育的科學(xué)性，實現(xiàn)農(nóng)民工子女的可持續(xù)發(fā)展。

一、教育生態(tài)系統(tǒng)與生態(tài)位

從教育生態(tài)學(xué)的角度看，教育生態(tài)系統(tǒng)是一定時空范圍內(nèi)，教育與其他自然生態(tài)系統(tǒng)、社會生態(tài)系統(tǒng)、規(guī)范生態(tài)系統(tǒng)通過物質(zhì)信息循環(huán)與能量交換所構(gòu)成的教育生態(tài)學(xué)單位。教育生態(tài)系統(tǒng)不僅處于與其他社會子系統(tǒng)的聯(lián)系之中，處于教育生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部各子系統(tǒng)的彼此聯(lián)系之中，而且，這些聯(lián)系又都是動態(tài)的平衡，處于平衡－不平衡－新的平衡的運動、變化、發(fā)展之中。①作為城市教育生態(tài)系統(tǒng)的新主體，農(nóng)民工子女學(xué)生圈是由一個個彼此獨立而又相互聯(lián)系的個體編織成的生態(tài)網(wǎng)，該生態(tài)網(wǎng)中的農(nóng)民工子女群體的成長發(fā)育必然有一定的軌跡可循，并表現(xiàn)出與自然界中的生物群體相似的類生物性。他們自身所特有的智能水平、知識儲備、學(xué)歷水平、思想觀念、理想追求、價值取向、人際關(guān)系、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)等內(nèi)部生態(tài)因子與家庭背景、學(xué)校環(huán)境、社會環(huán)境和文化氛圍等外部生態(tài)因子共同構(gòu)成了農(nóng)民工子女群體特有的“生態(tài)位”基礎(chǔ)。

二、農(nóng)民工子女群體生態(tài)位分析

農(nóng)民工子女打破原有的生態(tài)鏈，進(jìn)入到城市之中，其空間生態(tài)位徹底改變，營養(yǎng)生態(tài)位也異于從前。“城市新移民”是農(nóng)民工子女在遷移過程中暫時身份的表達(dá)。盡管與“外來務(wù)工子女”、“流動人口子女”這樣的稱謂相比，它體現(xiàn)了城市的包容性和生態(tài)位的相對穩(wěn)定性，但顯而易見，這種身份認(rèn)同將作為“城市移民”的農(nóng)民工子女和作為“城市公民”的市民子女區(qū)別為兩個物種，格林勒( J·Grinell·1917)最早提出生態(tài)位，他認(rèn)為，同一空間中，沒有兩個物種能夠長期占有同一生態(tài)位。因此，目前農(nóng)民工子女和市民子女這兩個物種占據(jù)同一生態(tài)位的狀態(tài)是生態(tài)系統(tǒng)平衡－不平衡－平衡動態(tài)調(diào)節(jié)的中間階段。由于目前我國義務(wù)教育階段實行的是“分級辦學(xué)，分級管理，以縣為主”的辦學(xué)體制。在這種體制下，當(dāng)農(nóng)民工子女隨父母遷徙時，流出地政府就不再負(fù)擔(dān)其義務(wù)教經(jīng)費，流入地政府只負(fù)責(zé)籌措本地戶籍學(xué)生的教育經(jīng)費。在此階段，生態(tài)系統(tǒng)能量輸入在總量上是一定的，根據(jù)競爭排斥原理，在物質(zhì)流、能量流、信息流的分配上，就存在競爭排斥，產(chǎn)生沖突和對抗，甚至最終會導(dǎo)致其中一種物種的滅絕。目前已多有研究的農(nóng)民工子女社會融入問題，群體心理問題等均與此相關(guān)聯(lián)。

三、優(yōu)化農(nóng)民工子女群體生態(tài)位對策

(一)物種同一化

同一生態(tài)位下的物種統(tǒng)一是一種相對穩(wěn)態(tài)，要實現(xiàn)這一穩(wěn)態(tài)，必須逐步取消“移民”和“市民”的二元區(qū)分，而“公民”正是取消這種藩籬的有效身份，在宏觀環(huán)境中，它通過賦予人們新的公共身份與法定地位的方式促進(jìn)陌生人在共同的物質(zhì)流、能量流、信息流中取得恰當(dāng)?shù)姆峙洹Ｔ谥杏^環(huán)境中，它是對傳統(tǒng)城鄉(xiāng)二元分割的結(jié)構(gòu)與文化的超越與升華。在微觀環(huán)境中，促進(jìn)農(nóng)民工子女與城市居民兒童能夠超越各自的“農(nóng)民身份”和“市民身份”，在共同的“城市公民”身份基礎(chǔ)上，通過建立平等的公民伙伴關(guān)系，在互補(bǔ)中尋求深層次的融合與平衡。但是公民身份不是天賦的，每個社會成員在公共生活中都面臨著如何成為合格公民的問題。現(xiàn)階段教育的使命之一就要打破農(nóng)民工子女交往的內(nèi)傾性，拉近城鄉(xiāng)距離。打破城鄉(xiāng)兒童原有的身份認(rèn)同差異，使他們在共同的學(xué)習(xí)與生活體驗中承擔(dān)起共同的社會責(zé)任。城市居民子女也要認(rèn)識到城市文明中蘊含著鄉(xiāng)村文明，學(xué)會欣賞與包容差異性，從心底里尊重與接納農(nóng)民工子女。

(二)生態(tài)位分化

在自然生態(tài)系統(tǒng)中，大多數(shù)都具有許多不同生態(tài)位的物種，這些生態(tài)位不同的物種避免了競爭排斥，同時由于提供了多條的能量流動和物質(zhì)循環(huán)途徑而有助于生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性。要使農(nóng)民工子女與城市居民子女的生態(tài)位分離，最根本的舉措是改變其資源來源。“教育券”在解決這一問題上非常值得嘗試。“教育券”是由美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家米爾頓·弗里德曼提出的、用以安排教育經(jīng)費的方法。出其本質(zhì)是一種創(chuàng)新公共教育資源配置路徑的政府分配方式，通過引入非競爭性配置環(huán)節(jié)，使學(xué)校由原來從政府手中對公共教育資源進(jìn)行直接競爭轉(zhuǎn)變?yōu)橥ㄟ^吸引學(xué)生實現(xiàn)間接競爭。②給農(nóng)民工子女發(fā)放義務(wù)教育“福利券”，既能使農(nóng)民工子女占據(jù)單獨的生態(tài)位，避免種間惡性競爭，確保農(nóng)民工子女享受到公共服務(wù)，又能增加其選擇的權(quán)力。在城鄉(xiāng)二元制仍未打破的現(xiàn)階段，農(nóng)民工子女可在戶口所在地領(lǐng)取“福利券”，憑“福利券”到遷入地選擇學(xué)校。學(xué)校則憑收到的“福利券”到政府兌付現(xiàn)金。也就是說，通過“用腳投票”的方式，增強(qiáng)農(nóng)民工子女的客戶權(quán)力，強(qiáng)化“短線責(zé)任”，從而使服務(wù)提供者在買方市場的環(huán)境下受到激勵，改善服務(wù)的績效。

找準(zhǔn)生態(tài)位，拓展生態(tài)位寬度，是暫屬城市“邊緣人”的農(nóng)民工子女克服教育邊緣效應(yīng)消極影響，結(jié)束強(qiáng)烈競爭，實現(xiàn)和諧共棲的有效途徑。

(作者單位:重慶工商職業(yè)學(xué)院)

注解:

①范國睿．《教育生態(tài)學(xué)［M］，．人民教育出版社，1999，P23．

②吳華．轉(zhuǎn)變公共教育資源配置路徑的意義——“教育券”的政策價值分析［J］．全球教育展望．2003．07

作者簡介:黃娟( 1985－)，重慶，重慶工商職業(yè)學(xué)院，碩士研究生，研究方向:教育管理。

中圖分類號:G46

文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A

文章編號:2095－9214 ( 2015) 08－0271－01