芻議“90后”大學生與“80后”輔導員后現代主義價值觀的教育模式

閩江學院　陳　鑫

芻議“90后”大學生與“80后”輔導員后現代主義價值觀的教育模式

閩江學院陳鑫

該文從分析“90后”大學生與“80后”輔導員的特點入手，結合后現代主義價值觀的現實影響，對“80后”輔導員工作中表現的不足以及后現代主義價值觀對大學生和輔導員的影響進行深入探討，探索適合“90后”大學生與“80后”輔導員的后現代主義教育管理模式。

“90后”大學生“80后”輔導員后現代主義價值觀教育模式

近年來，隨著我國對外開放的不斷深入，后現代主義的思潮以多種形式向我國社會的精神領域傳播，這種以批判和否定現實主義的文化思潮正極大地影響著在校的“90后”大學生與“80后”輔導員。時代變遷，當下的“90后”已經取代“80后”成為了在校大學生中的主體人群，而“80后”也逐漸成為我國高校輔導員隊伍的主力軍。在后現代主義價值觀的巨大沖擊下，“80后”輔導員如何做好“90后”大學生的教育管理工作，再次引起了全社會的熱議，如何探索出科學有效的教育模式也日益成為高校教育工作者的研究熱點。

1　后現代主義價值觀下“90后”大學生與“80后”輔導員的特點

1.1“90后”大學生的特點

首先，“90后”大學生對于個性化和多樣化生活方式的追求更強烈、更鮮明，“以自我為中心”的理念更為強烈，個性突出，喜歡自我展示，然而集體觀念有些淡薄，人際關系的處理能力較弱，總體表現出對現代化或現代性持批判與否定態度的特征。

其次，“90后”大學生與社會接觸少，雖然他們善于思考，創造力和思維意識也強，但是由于他們價值觀念還不穩定，受周圍環境的影響也比較大，導致他們情緒容易產生起伏，思想觀念也不夠成熟，對現實社會持懷疑和批判態度，缺乏較高的信念和理想目標，容易迷失在虛無縹緲的后現代主義思潮中。

再次，“90后”大學生受當前社會大環境的影響，在價值觀更趨多元化和務實的同時，功利色彩濃厚。鑒于后現代主義價值觀充斥著懷疑主義和虛無主義，這對當代大學生的思想產生極大觸動，使他們更加崇尚多元化趨勢的后現代主義價值觀。

最后，由于“90后”大學生的生活經歷相對簡單，經歷過的挫折不多，普遍存在心理脆弱、抗挫折能力不強等問題，一旦受到傷害，很容易一蹶不振或者采取過激行為。

1.2“80后”輔導員的特點

首先，“80后”輔導員大多剛剛畢業，走上工作崗位的時間不長，他們對大學生的心理動態和思想狀況相對比較了解，擁有眾多相類似的愛好和話題，彼此之間更易建立起“老師+朋友”的關系，因此具有親和力［1］。

其次，“80后”輔導員能夠把握社會發展變化的各種趨勢，不斷適應新形勢、探索新方式。針對“90后”大學生的后現代主義“流浪意識”，“80后”輔導員將根據社會主義核心價值觀，結合實踐性活動，幫助大學生樹立正確的道德觀念及原則規范，進而幫其建立正確的人生觀及價值觀。

再次，高校“80后”輔導員的受教育程度較高，大多經歷過碩士研究生階段的學習深造，專業基礎扎實，學科背景深厚，在各自的研究方向上都頗有造詣，可以幫助“90后”大學生在后現代主義思潮的激蕩中保持清醒的頭腦，指導他們樹立正確的理想目標。這樣的團隊在一定程度上改善了輔導員的學術背景，尤其是人文社科類的碩士畢業生，應該更加符合輔導員工作的崗位需求。

最后，“80后”輔導員一般都具有學生干部經歷，這為其積累了一定的相關經驗，從而使得他們能更好地培養“90后”學生干部。剛剛經歷求職，使得他們在學生就業指導過程中更有實戰經驗，求職經驗使得他們能更好地把握大學生的就業心理，降低后現代主義價值觀的負面影響，針對市場經濟下的激烈競爭，幫助大學生冷靜分析，積極應對人生挑戰，提供切實可行的操作建議。

2　后現代主義價值觀下“80后”輔導員工作中的不足

相對于“前輩”輔導員而言，“80后”輔導員雖然具有年齡、心理、學歷、特定背景的工作經驗以及創新能力強等優勢，但其劣勢也是不容忽視的，尤其是在后現代主義思潮的充斥下，“80后”輔導員要在指導“90后”大學生價值觀的同時保證自身不受其影響。

2.1工作精力不足

事實上，輔導員工作特殊性導致其職責范圍牽涉較廣。就學生工作而言，其工作內容涉及學生的日常生活、在校學習、團日活動、黨性培養、貧困資助、勤工助學、心理健康、自律管理等等方面，是一項系統性工作，進而發展成為輔導員精細化工作管理模式。此外，由于人手不足，較多學校系院的輔導員還承擔著團委書記及黨務秘書的工作職責，導致輔導員工作壓力過大，產生工作精力不足等現象。這樣的情況極易導致輔導員們產生消極怠工的情緒，盡管輔導員們擁有較大的創新性及工作熱情，但繁重的工作任務難免使他們顧此失彼，有心而無力。

2.2社會經驗不夠

“80后”輔導員因為與“90后”大學生年齡相差小，雖然很容易與學生打成一片，對于新鮮事物的接受能力強，這些都有助于他們做好學生工作，但與此同時，由于“80后”輔導員的社會與工作經驗相對不足，生活閱歷尚淺，往往會使他們難以在學生中樹立威信。尤其是后現代主義價值觀中的虛無主義和縹緲主義，在腐蝕著當代大學生心理的同時也時刻影響著教導他們的輔導員。事實上，由于社會閱歷和年齡的原因，“80后”輔導員與“90后”大學生在抵御后現代主義“流浪意識”的思想上并沒有多大差距，而學校管理規范和崗位職責才是幫助輔導員保持正確方向的重要保障。

2.3工作技巧缺乏

伴隨著后現代主義思潮的發展壯大，當代“90后”大學生崇尚拜金主義和享樂主義，肆意追求個人的快樂和滿足，較少顧忌集體榮譽，試圖通過頹廢的生活來解脫精神上的空虛。面對這種情況，由于大部分“80后”輔導員都不是心理學或教育學“科班”出身，缺乏必要的心理學知識和教育實踐，盡管各高校十分重視為提高輔導員職業素養的培訓工作，但“80后”輔導員由于缺少實踐經驗及工作技巧導致其不能較好地處理這些問題。

3　后現代價值觀下大學生與輔導員的教育模式

后現代價值觀念，是后現代主義在價值觀領域的影響和體現，已經對我國當前的價值觀產生了重大的影響［5］，對當代大學生的影響更是深刻。一方面，當代大學生生長在既滿載溫情又急劇變革的氛圍中，性格中人文氣息濃厚而又脆弱和叛逆，兼存著自信與自我膨脹，善于表現自我，但又缺乏改變自我、適應社會的決心和魄力，激烈的就業競爭讓大學生不敢直面自我的人生和理想，轉而依托于非理想主義的幻想，希望通過后現代主義價值觀來批判和否定現實問題，以此抵消心中的不安及對社會的不滿。另一方面，當代大學生個性鮮明突出，善于以個性視角及多元化價值觀審視社會發展，但由于其自身閱歷淺薄，容易導致他們淡化政治意識、忽視社會責任、弱化道德規范、傾向虛無主義。因此，如何實現價值觀具有顯著差異的“80后”輔導員與“90后”大學生之間師生關系的優化，找到一種理想的教育模式就顯得至關重要。

4　后現代主義價值觀下“80后”輔導員對“90后”大學生教育模式的探索

4.1加強思政教育，提高綜合素養

由于大多數輔導員都為“留校生”，而真正接受過教育學和心理學系統教育的比例較少，因此，“80后”輔導員要善于將所學運用于實踐。教導“90后”大學生運用馬克思主義觀點辯證地看待后現代主義價值觀，學會鑒別后現代主義價值觀的積極與消極方面，通過全面的分析與闡述，讓大學生吸收和應用后現代主義價值觀中的有利因素，規避和排除其中的不利因素。以社會主義核心價值觀為引導，加強對“90后”大學生的思政教育，從而提高其綜合素養。

4.2合理規劃發展，確定成長目標

作為剛剛經歷求職就業的“80后”輔導員，在指導學生職業生涯規劃時，往往會對自身的職業產生茫然，不清楚自身的職業發展方向。因此，“80后”輔導員在指導和要求“90后”大學生做好職業生涯規劃的同時，自身也要做好規劃，明確發展目標，保持進取之心。輔導員要學會以先進文化鞏固大學生的思想陣地，制定符合當代大學生心理的發展規劃，通過適宜的教育模式來抵消后現代主義思潮的負面影響，從而為大學生樹立遠大的人生發展目標。

4.3建設校園文化，辦好社團活動

校園文化建設對提高“90后”大學生的思想政治教育有重要作用，健康、樂觀、向上的校園文化能營造大學生活的良好氛圍，學校可以通過校園網絡、廣播站、圖書館、宣傳欄、校報等方式宣傳正面的校園文化，優化校園文化環境。而社團活動作為建設校園文化的重要途徑，是鍛煉學生的一塊重要陣地，這就要求學校正確引導社團活動的方向。例如，輔導員可以組織學生參與服務型社團活動，以此提升學生的社會責任感，增強學生為集體、為社會、為他人服務的意識。通過影響力深遠的社團活動，來喚起學生的參與意識，提高學生的道德素質。

總之，在當下后現代價值觀的激烈沖擊下，“80后”輔導員應當充分發揮自身優勢，努力克服自身劣勢，緊緊把握住“90后”大學生的特點和時代脈搏，積極探索有效的教育模式，不負黨和人民的重托，為高教事業做出積極貢獻。

［1］來明展，陳曉亮.“80后”VS“90后”——90后大學生挑戰80后輔導員［J］.發展，2012（12）：97-98.

［2］藍燕飛，雷建鵬.“80后”輔導員如何做好“90后”大學生的思想政治教育工作［J］.現代閱讀，2011（5）.

［3］邢亞楠.當“80后”輔導員遇上“90后”大學生［J］.北京教育（德育），2010（3）.

［4］姚永妥.后現代價值觀對大學生的影響與對策［D］.成都：西南財經大學，2008.

［5］羅燕.現代價值觀與后現代價值觀碰撞下的教育模式探索——以“80”后輔導員與“90后”大學生為例［J］.南昌高專學報，2012（1）：79-80.

［6］劉妍.多元文化背景下大學生價值觀教育模式創新的探討［J］.讀與寫：教育教學刊，2007（10）：129-130.