嚴 雪
吉林藝術學院新媒體學院,吉林長春 130000
我國新媒體技術條件下的影像藝術研究
嚴 雪
吉林藝術學院新媒體學院,吉林長春 130000
進入21世紀以來,我國社會經濟呈現了突飛猛進的發展勢態。在這一勢態下,我國新媒體影像藝術也快速地發展起來。并且,在新媒體技術的融合下,使影像具備了虛擬化、數字化以及移動化等多方面的特征。本課題筆者重點對我國新媒體技術條件下的影像藝術進行了分析,希望以此為我國影像藝術的發展提供一些具有價值的參考憑據。
新媒體技術;影像藝術;發展
新媒體屬于一個相對性的概念,和電影、電視以及攝影等實質性稱謂比較,顯得更為抽象,更具藝術特征[1]。新媒體屬于網絡媒體,也屬于個人媒體,是在紙媒、雜志以及電視等媒體發展的基礎上而出現的。在新媒體技術的條件下,使影像藝術受到了一定程度的影響。為了認清新媒體技術條件下影像藝術的特征,同時找出我國影像藝術在未來的發展路徑,本課題對“我國新媒體技術條件下的影像藝術”進行分析與探究具有較為深遠的意義。
以形式作為視角,新媒體藝術表現的是一種歷史時間的概念,基于不同的階段,新媒體藝術影像所展現出來的藝術形式也是有所不同的。新媒體藝術的創造性方法或手段諸多,比如基于新媒體的計算機、數字技術以及網絡技術等。目前,新媒體藝術影像朝著現代化技術方向發展是一大必然趨 勢[2]。然而,并不可將一種技術歸納為美學的范疇,比如數字影像便是一種先行媒體技術,而先行技術是不能起到決定性作用的,它的主要作用是給出具備可能性的必要條件。新媒體影像藝術是在新媒體技術的發展及融合下而發展起來的。但是,就目前而言,新媒體影像藝術還缺乏現代主義形式色彩。眾所周知,在新媒體藝術出現的情況下,使得一個客觀世界的延伸空間得到有效構建。雖然在新媒體時代下,給影像藝術帶來了一些負面的影響,但是我們需要從整體層面分析,看清影像藝術所表現出來的生機與活力,明確影像藝術的發展出路,進一步使我國新媒體技術下的影像藝術的價值、作用更好地發揮出來,為大眾提供更全面、更優質的服務。
2.1 國外新媒體技術借鑒
國外新媒體技術中的虛擬技術、數字技術以及通信技術等的應用,使得影像藝術淋漓盡致地展現出來。顯然,這是優勢所在。以虛擬技術為例:在科學技術飛速發展的基礎上,使電影業的發展有了強有力的技術保障。例如電影由枯燥的默片發展成為現在的有聲電影。并且3D電影更能夠將觀影者帶入真實的場景,從而享受觀影時光。又比如,由原先黑白電影轉變為現如今色彩絢麗的彩色電影,使電影更具視覺效果。隨著數碼時代的到來,才能夠讓我們觀賞到震撼人心的《星球大戰》、《2012》等優秀科幻影片[3]。在新媒體技術的融入下,使電影影像呈現了虛擬化的特征。例如,由詹姆斯·卡梅隆執導的《泰塔尼克號》便營造了“在船上”的一種真實感,后來修復的3D版本更能夠讓觀眾有一種身臨其境的感覺。
2.2 我國新媒體技術弊端
在借鑒國外新媒體技術的基礎上,我國新媒體技術將有效融入了影像業當中。相關調查表明,隨著3G時代、4G時代的到來,大部分用戶認為手機的多數功能都不離開娛樂。在這一影響下,移動影像在娛樂方面的趨勢也越來越強烈。為了迎合受眾的喜好,便產生了諸多純娛樂的影像作用。例如:由郭敬明執導的《小時代》,一經上映便呈現了“兩邊倒”的輿論,有人認為這是展現新一代年輕人青春的最好表現。但也有許多人從理性方面思考,認為整部影片缺乏對現實生活的感悟及反思,在影片只是注重強調金錢與物質,從而使“拜金主義”、“享樂主義”等價值觀念與我們所認知的傳統價值觀念發生沖擊,顯然這樣的藝術文化作品一時間很難被大眾所接受,并且從影像藝術層面來說,藝術文化作品存在沉淪及扭曲的跡象。
2.3 我國新媒體影像敘述藝術現狀分析
現狀下,我國新媒體影像敘述藝術存在多方面不足,具體表現為:1)平移、復制成分過甚。新媒體藝術主要體現在網絡平臺方面,目前大部分的視頻節目是電影、電視劇以及綜藝節目。這些作品大部分是通過平移與復制得來的。新媒體影像藝術顯得較為傳統,特別是基于影視作品當中,表現最為突出,很多視頻運營商會廣泛采用傳統的編排方法,對于新媒體藝術影像的表現卻顯得尤為匱乏。2)戲仿性表現力度突出。戲仿指的是以文學理論為基礎的一種敘述,通常稱之為滑稽模仿。隨著新媒體影像藝術的發展,大多數以藝術為主要類型的視頻均通過模仿同類型的作品制作而成,特別是在影像藝術表現風格方面,顯得非常相似。這種戲仿性表現手法雖然符合大眾口味,并且起到了一定的娛樂效果,但是影像藝術價值涵養不高,進而會對新媒體藝術的發展造成很大程度上的阻礙。
3.1 電影影像方面的理性思考
受到商業時代、商業元素等一系列因素的影響,使得我國電影影像在藝術傳達方面表現的較為匱乏,一些廣告的投入所電影劇本的創作及表現力度受到了很大程度的阻礙,在劇本創作時間、空間及自由度方面遭受影響下,便使得原汁原味的電影影像藝術無法淋漓盡致的傳達出來。因此,新媒體技術下電影影像需要回歸人文主義,傳達出對現實生活的理性思考及判斷。例如由婁燁執導的《推拿》便是一部反映盲人世界的優秀作品。該片聚焦盲人推拿師這一特殊群體,展現他們的喜怒哀樂。影片真實感人,在剪切上、鏡頭切換上盡顯藝術,并且整部影片還傳達出對現實生活及人性的理性思考。
3.2 對新媒體技術進行改進,使新媒體藝術影像敘述有效展現
以往的新媒體藝術影像敘述主要的形式是平移與直接復制,這樣便難以將新媒體藝術敘述的特征有效展現出來[4]。因此,對新媒體技術進行改進便顯得極為重要。一方面,隨著智能手機的普及,現在大多數人均使用智能手機,并且都習慣借助手機觀看視頻與娛樂節目等,便可以針對手機電視制定專門的欄目,比如對傳統女人進行編排與重新轉碼,把視頻以短片的形式制作出來,這樣便能夠使媒體的吸引力得到有效提升,同時剪切大多數元素,以此使手機播放更加順暢。另一方面,需對新聞視頻進行改進,例如在重點新聞上頭放置大概為一分鐘的新聞播放口,從而吸引人們對該新聞加以關注。
結合本課題的探究,認識到在新媒體技術條件下,對影像藝術既具有積極方面的影響,又有消極方面的影響,為了使我國新媒體技術更好地融入到影像藝術當中,使影像藝術效果更加有效地展現出來,便需要借鑒國外先進的新媒體技術,同時利用真實的圖景將新媒體藝術影像的手法淋漓盡致地表現出來,進而使新媒體藝術影像更具發展前景。
[1]邢桂真.新媒體時代影像藝術的發展傳播研究——以電影為例[J].大眾文藝,2014(23):183-184.
[2]黃鳴奮.新媒體時代藝術研究新視野[J].廈門大學學報(哲學社會科學版),2015(02):1-11.
[3]湯筠冰.論我國新媒體藝術的傳播形態及發展現狀[J].新聞傳播,2011(05):208-209.
[4]張小夫,張朝霞,劉言韜.中國新媒體藝術研究中的三個重要范疇[J].中國人民大學學報,2013(01):44-51.
G2
A
2096-0360(2015)14-0058-02
嚴 雪,初級。