官亭盆地的地下秘密黃河谷地上最完美的句號

葉茂林

●納頓節(jié)從農(nóng)歷七月持續(xù)到農(nóng)歷九月，是“世界上最長的狂歡節(jié)”。

●在這個難得的村落地下，發(fā)現(xiàn)了史前大災(zāi)難的遺跡……

官亭小盆地，是青海省內(nèi)黃河河谷一個形象的句號。黃河在這里出了省界，流向甘肅。在古代，官亭其實是個渡口，因為經(jīng)常迎送官員而得名。

官亭盆地不大，和其他三個盆地不一樣：貴德、尖扎、循化都是盆地和縣城共用一個名字。但官亭不是這樣，從行政區(qū)劃上看，官亭僅僅是民和縣所轄的一個鎮(zhèn)。

然而，就是在這個小小的官亭盆地中，居然存在著一片珍貴的遺址，被譽為“東方龐貝”。這個遺址定格于史前的時空，記錄著史前黃河邊居住的人類小村落，在巨大災(zāi)難發(fā)生那一刻的模樣。

千百年后，這里變成了當(dāng)今土族人民生息的“喇家村”，所以這片珍貴的遺址，被稱為官亭喇家遺址。

迷你小盆地

黃河谷地最完美的句號

黃河在甘肅和青海兩省穿山越嶺，形成了許多峽谷和或大或小的盆地。

當(dāng)黃河即將告別青海進(jìn)入甘肅的時候，在青海民和縣的南端上形成了一個小盆地，那就是官亭盆地。官亭盆地西有積石峽，東有寺溝峽，黃河橫向穿過，形成了這塊開闊肥美的河川低地。它的海拔一般在1800米上下，周圍則是海拔2000多米以上的山地。

古代的時候，官亭盆地南邊有個黃河渡口，史稱“臨津渡”。它曾經(jīng)是絲綢之路上的一個渡口，作為交通要道，經(jīng)常迎接往來的使者和官員，所以曾建有“接官亭”，隨著人氣的增多，渡口所在的地方，逐漸形成了官亭鎮(zhèn)。而渡口的南岸，就是甘肅了。

官亭盆地是青海省海拔最低的地方，有時候，夏天熱起來，“簡直不像是在青海”。它所屬的民和縣，是青海省的最東邊，也是青海通向中原的門戶。而黃河，就是從官亭盆地下游的寺溝峽，蜿蜒離開青海省的。從地理和行政重疊的角度來看，面積不大、約數(shù)十平方公里的官亭小盆地，實際上跨越了甘肅、青海兩省。不過，更多開闊的盆地地面，主要還是出現(xiàn)在黃河北岸的青海這一邊。

官亭所屬的民和縣是回族土族自治縣。當(dāng)?shù)赜斜容^大的3條溪流由北向南匯入黃河，所以這里又被稱為三川之地，有著很深的文化積淀。官亭的土族文化是當(dāng)?shù)氐囊淮筇厣?/p>

最著名的，就是三川地區(qū)土族人民獨有的“納頓節(jié)”。這個節(jié)慶是土族人民鬧豐收的慶典，每年收獲過后，在官亭鎮(zhèn)，以及附近的中川等鄉(xiāng)鎮(zhèn)的幾十個村莊都要過納頓節(jié)。古時的傳統(tǒng)，納頓節(jié)的慶典儀式和舞蹈要從莊稼成熟收獲之后的農(nóng)歷七月，持續(xù)到農(nóng)歷九月，從第一個村莊依次接續(xù)轉(zhuǎn)到后面一個又一個村莊，所以它又被稱為“世界上最長的狂歡節(jié)”。近代以來，這里的土族接受漢族文化影響也很深，從服飾上已經(jīng)不能區(qū)分，只能從語言和節(jié)慶上才能找到土族的民族傳統(tǒng)。

因為水利灌溉的便利，所以在官亭這個迷你小盆地中，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有其獨特的優(yōu)勢。不過，大山也限制了盆地內(nèi)更大的發(fā)展。歷史上，這個地方最好的時期曾被稱為“小江南”。地理環(huán)境的限制，讓這里沒有能夠發(fā)展成為“大江南”的趨勢。

但無論怎樣，官亭盆地都以特殊的風(fēng)貌，成為了青海東部黃河谷地上一個最完美的句號。

定格史前大災(zāi)難

喇家村的地下秘密

喇家遺址位于官亭鎮(zhèn)喇家村。這個地方，即使是在自然條件優(yōu)良的官亭盆地中也屬難得，被認(rèn)為是“光熱充足，土地肥沃，黃河繞村而過，是西北少見的富庶之地”。

正是在這個難得的村落地下，發(fā)現(xiàn)了史前大災(zāi)難的遺跡。

如今的喇家遺址，位于黃河二級階地的前沿，距離黃河只有100米，高出黃河的河灘約20～30米。喇家村水源豐富，不僅有黃河水源，階地邊緣還有泉水水源。

這個遺址被發(fā)現(xiàn)，源于兩支考古隊：中國社會科學(xué)院考古研究所甘青考古工作隊和青海省文物考古研究所的聯(lián)合考古隊。他們在官亭盆地一次看似常規(guī)的考古中，獲得了驚人的發(fā)現(xiàn)：在遺跡中發(fā)現(xiàn)了史前人類的房址，尤其讓人吃驚的是，房址里出現(xiàn)了數(shù)量眾多、姿勢奇特的人骨。其中，4號房址的室內(nèi)人骨多達(dá)14具。誰也想不到，一座不足20平方米的房址里，竟然留下了14個人的遺骨，他們東倒西歪，橫七豎八，姿態(tài)各異。

骨架逐漸被清理出來……所有的發(fā)掘者都在驚嘆。

在3號房址里，發(fā)現(xiàn)了2具人骨，而4號房址中是14具。最重要的還在于，考古隊員發(fā)現(xiàn)這一切都不像是墓葬。所有的人都像是某個時刻突然死在房子里的。從遺骸來看，人的骨架姿態(tài)是各種各樣的：有的姿勢狀態(tài)不正常；還有的甚至懷里還抱著孩子。從骨骼的體型來看：有不少屬于小孩子或未成年人；還有一種情況是好幾具骨架擠在一起，大一些的人類骨骼幾乎都呈現(xiàn)出一種想要保護(hù)幼小孩子的姿態(tài)。

這樣的遺骸群，在考古學(xué)界來說，是非常特殊的一種現(xiàn)象。

考古人員還發(fā)現(xiàn)：房址里保存著大量的陶器等生活遺物，顯然都是原來的樣子。這一切都在說明，是很突然的變故造成了這些人的突然死亡。

這之后，在喇家遺址上，還發(fā)現(xiàn)了史前村落的公共小廣場。小廣場的面積不大，已知大約在20～30米范圍左右。

在古代，廣場是人們比較重要的有著舉行儀式活動用途的特殊活動場地，人們在這里慶典、集會、舞蹈、祭祀、作法，甚至生殺。在喇家遺址的小廣場上，發(fā)現(xiàn)有埋藏坑、殺祭坑；大片的硬土面上，甚至還有露天燒火的遺跡、灶址等；硬土面下還發(fā)現(xiàn)有奠基的埋葬人骨。與此同時，還發(fā)現(xiàn)了不少重要遺物，比如玉器、卜骨、權(quán)杖頭、完整的陶器等。

在小廣場的南邊，人們還發(fā)現(xiàn)了4000年前烤制食物的壁式烤爐，它用一塊石板分隔成上下兩部分，上面是烤食物的部分，下面是燒火的部分，還有煙道。烤爐依墻壁而建，雖然不大，然而結(jié)構(gòu)卻很清楚，內(nèi)部保存也比較好，看上去一目了然，一看便知是烤爐。烤爐鑲嵌的石板，上面部分平整、干凈，外面有小石板做擋板，應(yīng)該是放置食物的地方。而石板的下面盡是灰燼和煙炱，顯然是爐膛燒火的部分。

在喇家遺址上，還發(fā)現(xiàn)了最早的面條遺存，這個發(fā)現(xiàn)，曾經(jīng)引起舉世轟動……很顯然，只有特殊的突發(fā)災(zāi)難，才能夠使一些重要的遺存得以獲得特殊的保藏條件而留存下來。

那么，喇家遺址到底遭遇了何種災(zāi)難？這個秘密讓許多優(yōu)秀的自然科學(xué)家也參與到考古學(xué)家的工作中，加入到喇家遺址的研究。

初步得出的結(jié)論是：這是黃河大洪水和大地震的共同作用造成的，而且地震在前，洪水在后。這突來的災(zāi)難，把遠(yuǎn)古時期的喇家遺址定格成了一幅幅生動的畫面和一尊尊雕塑。和骸骨一起留下的，還有許多陶器、石器和玉器。挖掘出來的現(xiàn)場，不僅讓普通百姓好奇、感興趣，而且也讓許多學(xué)術(shù)專家感到驚奇。

有人說這是東方的龐貝。當(dāng)然，這個比喻有點夸大，不是太恰當(dāng)，因為它們不可比，喇家村太小，發(fā)現(xiàn)的還太少，這種土遺址的保存也不是太好，不能同龐貝相比，而且喇家遺址的年代要比古羅馬時期的龐貝城早幾千年。但是，喇家遺址作為災(zāi)難遺跡，它們的科學(xué)價值是一樣的重要，并且還可能更重要。endprint