21歲的孟加拉裔英國姑娘薩拉·巴格結(jié)婚了,在厄瓜多爾的亞馬孫平原上,嫁給了比自己年長三十幾歲的土著。結(jié)婚時她渾身赤裸,只在頭上戴了一圈金剛鸚鵡艷麗的羽毛。
薩拉不是去和親的,而是為了拍攝紀(jì)錄片。“9歲那年,我就知道亞馬孫平原上的雨林正在消失。我想去親眼見識一下。”她說。2009年,她在從金斯頓大學(xué)畢業(yè)前夕,拿出了自己的全部積蓄,又募集了一筆贊助,然后便帶著一名攝像師和一身膽氣,由當(dāng)?shù)厝藥ьI(lǐng),進(jìn)入了土著的領(lǐng)地。
薩拉所向往的這片領(lǐng)土,可不是一團(tuán)和氣。20世紀(jì)中期,曾有5個傳教士由于游說當(dāng)?shù)赝林艞夘I(lǐng)土,先后被殺害,從此,這里的毛利旅群便被稱為“殺人族”了。
從倫敦來到這里,薩拉每一天都經(jīng)歷著各種不可思議,第一步是拋棄文明的概念:除薩拉外,其他人都一絲不掛。脫掉外衣的薩拉博得了當(dāng)?shù)厝说暮酶小O慈シ鄣缀脱劬€,她素顏?zhàn)谝晃煌林悦媲埃屗谧约旱难鄄€和臉頰上,涂上艷麗的紅色。植物顏料鮮艷的顏色襯著薩拉黝黑的亞洲皮膚,她看上去更像是一個毛利女孩了。
赤身裸體、滿面紅光的薩拉開始適應(yīng)當(dāng)?shù)厝说纳睢!半m然不會游泳,還是要跟著他們劃著皮艇,穿過那些滿是短吻鱷的沼澤去捕魚。”毛利人還教會了薩拉投擲武器、從木筒中吹出短箭——如果足夠強(qiáng)壯,這些鋒利的武器確實(shí)可以讓她在叢林里謀生了。
兩個世界的人怎么溝通呢?“我們的語言完全不同,我只會英文,而他們講的則是當(dāng)?shù)氐耐林Z,偶爾有人會說幾句西班牙語,”薩拉說,“盡管我一直在向他們學(xué)這里的語言,但最重要的是,我們幾乎完全能用肢體語言和眼神溝通。”狩獵一整天的毛利人同薩拉坐在一起,用互相捉寄生蟲的方法表示好感,“你看,我們彼此間的溝通就是這么簡單。”
半個月的共同生活過得很快,歸期將至。“一天,當(dāng)我狩獵回到住地,所有人都看著我,一個女人過來,要我脫掉內(nèi)衣,和他們一樣赤裸,還說要我做‘女王。”薩拉回憶當(dāng)天的生活,“我猶豫了一下,但是既來之則安之,我想也許是要慶祝什么節(jié)日吧,就順從了——天哪,我可是在鏡頭前啊。”
與雨林坦誠相見的薩拉,頭上戴著一圈鮮艷的金剛鸚鵡的羽毛,被推進(jìn)一間小屋。勇士金克走了過來,用手臂攬住了薩拉。“我過了很久才意識到這是一場婚禮,居然還是我的婚禮。他們在此之前完全沒有通知過我——即使通知了我,我也聽不懂。”薩拉開始不知所措,“我覺得很緊張,但也只能跟著他們一起唱歌、跳舞、慶祝,想著先將紀(jì)錄片完成,再想對策。”
不過毛利人沒有什么惡意。這個婚禮只是毛利人送給薩拉的禮物,締結(jié)彼此親密的關(guān)系,倒不是真的要薩拉做什么。
薩拉松了一口氣,開始享受和金克的相處。“婚后”幾天,兩人的感情不斷加深。“他對我在倫敦的生活十分好奇,詢問了我的家人、朋友等,我也了解了他的生活,還能同他一起去打獵,他真是個很棒的獵人。”
幾個月后,薩拉根據(jù)雨林生活拍攝的紀(jì)錄片《亞馬孫之魂》在坎城影展播放,引起了人們對全球化和亞馬孫環(huán)境問題的關(guān)注。“我希望能夠幫到我的土著朋友,他們給我的那段時光是如此的特別,”薩拉說,“現(xiàn)在我還和我的亞馬孫勇士保持著聯(lián)系,有時他會順著河流到鎮(zhèn)上,用郵件或用Facebook聯(lián)系我。”