永昌古道話今昔

文·圖 / 楊紅文

永昌古道話今昔

文·圖 / 楊紅文

在有汽車的今天，時常想起過去人走馬踏的古驛道，也會心血來潮地去走走，當然我所說的“走”，無非是開著車沿著過去古驛道所經過的村鎮游歷，而隱藏在荒山野嶺、密林峽谷中的古道，只能留給那些專業人士去探究和考證。

青龍街，過往的行人都要穿梭于魁星閣下

金雞村，過去文昌宮的大門

云南大地上古驛道仿佛蛛網遍布在山川河流之間，最古老的就是“蜀滇身毒道”，因對應中原通往西域的“絲綢之路”被人們稱為“南方絲綢之路”。南方絲綢之路起點成都（蜀）途經云南（滇）到達印度（身毒），從成都出發分為西夷道和南夷道，西夷道大體上經邛崍、雅安、漢源、青溪關、西昌、會理、攀枝花、永仁、大姚到達大理附近，又稱“靈關道”。南夷道又稱“五尺道”，經眉山、樂山、宜賓、鹽津、昭通、昆明、楚雄最后也在大理附近與靈關道匯合。然后經永平，翻博南山到杉陽再翻過江頂寺梁子到瀾滄江邊，經蘭津古渡霽虹橋過瀾滄江，再翻越羅岷山后就到了保山，因保山過去稱“永昌郡”，所以這一段古道又被稱為“永昌道”，而其中從永平翻越博南山這一段也被稱為“博南道”。出了保山過怒江，古道又分為幾條出境，可達緬甸、印度、泰國等東南亞、南亞國家。

這次，我走的就是永昌道。

金雞古戲臺

青龍街

從昆明出發，沿高速公路直奔保山，下午6點從保山的板橋出口下了高速公路。板橋鎮距保山城區5公里，是“南方絲綢之路”的重要驛站，2001年被列為“省級歷史文化名鎮”。

第二天到青龍街，據相關資料，清乾隆以前，板橋街火災頻發，街民捐資修建魁星閣，以截斷“火”源，并扎制青龍，全街戲耍，“以龍（水）治火”。從此，“青龍街”成了板橋街的代稱。恰逢街天，沿街店鋪已將攤子擺了出來，街道兩邊的房子多為一樓一底，間架不高，沒有任何粉飾和修飾?？缃侄⒌目情w，灰瓦的成色和木板的油漆與兩邊的鋪面一樣，和諧統一?？情w是青龍街的中心，又名環秀亭，始建于清乾隆年間，建筑高二丈多，坐北面南，共三個開間，第二間橫跨街心，設計精巧，匠心別具。屋頂寶頂鎮中，四角風鈴叮當?？情w以北主要是出售香蠟紙燭等祭祀用品，以南以各種鐵器農具五金百貨等為主，再直行，又以茶葉煙葉煙絲竹木器菜秧和小吃店為主。

“蜀滇身毒古道”雖然在兩千多年前就已形成，馬幫商旅不絕于道，人流、物流、文化流都沿古道在傳播，時至今日，這里也沒有受到冷落，一個星期兩次街天照樣人來人往、水泄不通。其實，整條青龍街與那些被開發的古鎮古村落最大的不同在于，它沒有“描眉畫眼”的脂粉氣，留在這里的更多是古樸、真實的味道。

金雞村

金雞村具有底蘊深厚的歷史文化，為典型的明清歷史文化村落，于2007年被認定為“省級歷史文化名村”。2013年5月申報，現在正式確定為第六批國家級歷史文化名村。

據史書記載，公元前122年，張騫出使西域歸來，將他在大夏（阿富汗）的見聞稟報給漢武帝后，一條從西南通往印度的民間秘密商道進入了帝王的視野，于是漢武帝用武力將西南夷道開通至云南洱海地區?！巴ú┠仙?，度蘭滄水，置巂唐、不韋二縣?！碑敃r不韋縣的治所就在金雞村?？h名的由來據說遷呂不韋子弟宗族于此，因以為名。漢王朝政權的建立，道路的開通，中原先進的文明源源不斷地涌入，隨著東漢時期的“哀牢歸漢”，原來的不韋縣變成了轄地“東西三千里，南北四千六百里”的永昌郡。金雞村得到了空前的發展，雖說好景不長，但還是延續了幾百年，永昌郡的治所逐漸遷到了現在的保山城，并且一直到今天。

進入村子，街口立著“鳳儀老街”的牌子，兩邊是七歪八倒的老房子，小街呈緩坡一路往下，來到一塊寬敞的小廣場前，這就是“金雞四方街”。廣場地面上晾曬著各種谷物，正前方坡腳處建有一座古戲臺。戲臺正面用水泥建了臺階方便上下，戲臺的屋脊上寫著“金雞村古戲臺”。戲臺兩邊的房子形成兩個過街門樓，穿過門洞就到了戲臺背后的街道。如今，戲臺已不再使用，改成了村民茶余飯后休閑的場所。

在小廣場一側的房屋中立著一棟飛檐翹角的建筑，門上寫著“保山市金雞中心小學”，據說是過去的“文昌宮”，里面供著孔子的牌位，以前還曾在這里舉行祭孔儀式。

水寨老街的石板路

霽虹橋

離開金雞村，翻過山頂后一路向下，在一個較平緩的山谷有一片村舍，規模很大，這就是水寨。水寨是過去永昌道上羅岷山中的一個重要驛站。

水寨街口路邊有一塊路標寫著“霽虹橋”，沿箭頭所指的方向而行，柏油路一直通到了新修的霽虹橋邊，一座鋼索斜拉式吊橋離水幾十米伸向對岸，兩岸山崖高聳。在山崖上，還有一座過江的橋，后來得知是天然氣管道。管道橋與霽虹橋之間正在施工一個鐵路隧道，“蘭津古渡”如今又再次熱鬧起來。

“漢德廣，開不賓。度博南，越蘭津。度蘭滄，為他人。”這首云南最古老的民謠，一直在南方絲路上流傳。古道開通之時，這里以舟筏渡江，后以篾繩為橋，元代建有木橋，名“霽虹”，后來橋毀但名字卻留了下來。竹木之橋，屢建屢毀，直到明成化年間，真正的鐵索橋才出現在蘭津渡口。幾百年來，過往的文人墨客在橋的西岸崖壁上發出了“西南第一橋”“金齒咽喉”“滄水飛虹”“懸崖奇渡”等等諸多感慨。1986年一場特大洪水再次將霽虹橋沖毀，18根鐵索被沖斷，連岸邊的橋墩也一并沖毀，之后當地人又回到了舟筏渡江的日子。因為隨著經濟社會發展，此地早已不是曾經繁華的交通要道，有橋無橋也并無大礙，但是霽虹橋確是當地好多人的念想，橋不在了就猶如他們的過去與回憶也不見了，所以有許多人向社會發起募捐，都希望要將橋再修好。直至1999年7月，霽虹橋又重新出現在瀾滄江上，那時，當地人都把新橋稱為“善德橋”。后來下游的小灣電站開始運行蓄水后，將這座橋和著名的摩崖石刻一并淹沒。

現如今，我們看到的這座霽虹橋，據說是當地小灣電站重修的?！霸教m津，渡滄水”現在已不是什么難事了，汽車沿柏油路來到橋邊，一個轉彎就駛上鋼質的橋面，不到一分鐘就可以到達對岸，但是這里留下的歷史印記，卻無法磨滅。

江頂寺

杉陽老街和后面的大院

杉陽

過了霽虹橋，“之”字形山路修在博南山的山崖上，一個來回路就到山頂埡口，在埡口的山坡上，修鐵路隧道的工棚、料場、施工機械都在那里安了家，凄風苦雨冷落了多年的古驛道又有了響動。路邊出現了一座“江頂寺”，寺門沒有飛檐翹角，普通得就像一個單位的大門，“江頂寺”三個銅質金字安在鐵制的門楣上在陽光下還亮晃晃的。據書載，江頂寺最早只是一座祭祀山神的小廟，明朝開始大規模修建，隨著道路的興盛香火曾經很旺，民國時期毀于一場大火，后來重修，抗日戰爭開始隨著滇緬公路的修通，隨古道逐漸冷落。

翻過江頂寺山梁，前面出現一個四周群山環抱的小壩子，壩子中阡陌縱橫，穿過壩子很順利就到了杉陽鎮。杉陽過去稱“杉木和”，是一個較大的集鎮。據永平縣志記載，清末民初，曾在這里設過巡檢司、縣佐等公署分理縣政。

杉陽街長三里三，建有上下過街樓，橫穿主街的巷道就有四條，主街東側有一條季節性河流，名街子房河，緊靠街子房河的東邊有一個集市場所，稱街子房，原有多間草棚，民國12年（1923年），改建成瓦房供群眾擺攤設點。一百年前，這里就開設了有固定設施的集貿市場，商業的繁盛景象不言而喻。如今，杉陽街的石板路已經暗淡無光，兩邊的房子都是住戶，商號、馬店早已不存在，從院門看進去里面栽滿各種花草，走出老街，走出村子，石板路還在向前延伸……

古道的冷落已有70多年的時間，算起來已有三代人沒有再依靠古道謀生。找了家有平臺的樓房，站在上面俯瞰杉陽老街，除了暗淡的石板路面還算完整，街面之后的房屋倒的倒、拆的拆、新建的正在新建，看來老街已是來日無多。

隨著上世紀三四十年代滇緬公路的修通，后來是柏油路面的昆畹公路，現在高速公路已基本全線貫通，這條2000多歲祖宗級的古驛道早已被冷落，支離破碎的成了一些點或段，并且還在逐漸萎縮甚至消失。而在新公路沿線，一些城鎮、城市又逐漸發展了起來，而且越來越大。這就是事物的發展規律，新老不斷更跌、交替，誰也阻擋不了。

（責任編輯劉笑）