層層推進 推出深刻

丁永輝

【技法指導】

議論文中的層層推進，是指在論證的過程中，采取遞進式論證思維，層層深入、步步為營進行論證的方式。層層推進不僅讓文章思路清晰，而且還能彰顯考生思想之深刻。

由“小”推“大”就是考生在圍繞中心論點分層展開論述時，層與層之間論述的范圍是由小到大，從而各層之間構成了遞進關系。

如優秀作文《注重細節》的三個分論點：

細節，彰顯出一個人的素養。

細節，彰顯出一個社會的文明。

細節，彰顯出一個民族的風范。

如優秀作文《創新與合作》的三個分論點：

創新與合作促成了個人的成功。

創新與合作推動了企業的發展。

創新與合作實現了國家的崛起。

由“實”推“虛”就是考生在圍繞中心論點分層展開論述時，層與層之間論述的思路是由對“實”的論述上升到對“虛”的論述，從而各層之間構成了遞進關系。

如優秀作文《站起來》的三個分論點：

站起來，方能取得他人的尊重。

站起來，方能擁有完美的人格。

站起來，方能獲得靈魂的獨立。

再如優秀作文《打開那扇門》的三個分論點：

打開那扇門，走人與自然和諧發展之路。

打開那扇門，走繼承與創新和諧發展之路。

打開那扇門，走物質與精神和諧發展之路。

由“表”推“里”就是考生在圍繞中心論點分層展開論述時，層與層之間的關系是最基本的邏輯關系，也就是我們常說的“是什么，為什么，怎么辦”的思路。

如優秀作文《學會感恩》的三個分論點：

學會感恩，是一種積極的生活態度。

學會感恩，社會便盛開和諧之花。

學會感恩，要擁有一顆博愛的心。

由“破”推“立”就是考生在圍繞中心論點分層展開論述時，層與層之間的關系是由反到正，也就是我們常說的駁論文。此法一般適用于反面社會現象類的材料作文。

如優秀作文《別讓手機屏蔽了我們的情感》的三個分論點：

手機讓我們每個人生活在自己狹小的天地里。

手機讓人與人之間變得冷漠，感情疏遠。

放下手機，拾起手拉手的溫度。

【技法運用】

當今社會，是一個“貴族”泛濫的時代：“土豪”的揮金如土，稱之為“貴族消費”；高檔汽車的車主，稱之為“金領貴族”；收費高昂的學校稱之為“貴族學校”；手握重權的高官，稱之為“權貴階層”……【列舉社會現象，入題自然】

胡潤百富報告指出，中國富豪年消費只有突破1.1億元才能成為新時代的貴族，而這些消費主要用于購置新房、新車和收藏。報告以一個新貴族的家庭為例，在家庭消費中包括3套房產：一幢別墅、一套市區的公寓和一套度假房。同時這個家庭要擁有4輛車，男女主人各有2輛。【用胡潤確定新貴族的標準論據為下文批判“土豪”就是貴族的分論點蓄勢】

有錢就是貴族嗎？【設疑】開豪車、戴名表、背LV、打高爾夫……物質上極盡奢侈，當豪車肇事逃逸時，當炫富一族揮霍著他人的血汗時……這些潮流新貴們，一次次地踐踏著那些高貴的靈魂。

原來我們所謂的貴族輩出，只是金錢和欲望的泛濫。【答疑，以上部分為“破”】正如俄羅斯哲學家別爾嘉耶夫認為：“貴族的首要標準是看一個人精神所達到的高度，而不是看他擁有多少物質財富。”【此句為“立”的總括句】

真正的貴族有胸懷，視規則如生命。【分論點一】“成列而鼓，是以明其信也”，這是《司馬法》中記載的古軍禮。宋襄公與楚國交戰，宋軍已經成列，楚軍正在渡過泓水，軍官勸宋襄公擊其未濟，他不同意。楚軍既已渡河，尚未成陣，宋襄公又一次拒絕進攻。直到楚軍結陣已成，這才鳴鼓而攻。宋軍大敗，國人抱怨宋襄公。他說：君子不傷害已經受傷的人，不擒捉上了年紀的老人，不攻擊尚未成陣的敵車。我雖然是亡國之余，但軍禮決不可違背。

真正的貴族有涵養，視美德如生命。【分論點二】二戰時期，一張照片廣為流傳，當時的英國國王愛德華到倫敦的貧民窟進行視察，他站在一個東倒西歪的房子門口，對里面一貧如洗的老太太說：“請問我可以進來嗎？”這一聲詢問，道破了貴族文化的真諦：人易富而難貴。有錢就可稱富，但如果缺少了一種強大的精神力量，缺少了一種尊重他人的高貴理念，錢再多也只是個“土包子”。

真正的貴族有氣節，視尊嚴如生命。【分論點三】項羽寧愿雄壯地死，也不愿茍且地生，這是一種貴族精神；陶淵明，不為五斗米而折腰，這也是一種貴族精神；竹林七賢，自我放逐，視權貴如糞土，這更是一種貴族精神……

所以，真正的貴族精神，是道德與涵養，是胸懷與擔當，是氣節與尊嚴。缺失這些的人，即使富可敵國，也不過是帶著流氓本性的暴發戶。【總結以上三個分論點】

讓我們摒棄在金錢支配下的所謂的“貴族精神”，用道德與教養、胸懷與擔當、氣節與尊嚴要求自己，成為一個真正的貴族。【總結全文、簡潔有力】

【技法點評】

本文對層層推進技法的運用可謂爐火純青，具體表現如下：

一、由“破”推“立”。考生開篇先列舉生活中各種被誤讀的“貴族精神”，接著又用胡潤百富報告的論據重點論述了“有錢就是貴族”的錯誤觀點，并進行了批駁，以上部分為“破”。接下來用一過渡句“貴族的首要標準是看一個人精神所達到的高度，而不是看他擁有多少物質財富”轉入對真正貴族精神的論述，自然進入了“立”。

二、由“實”推“虛”。縱觀“立”部分的三個分論點，考生由對實實在在的“規則”的論述推到對“美德”“尊嚴”的論述，由實到虛，可謂層層深入，說理深刻。

（編輯 巧克力）