呂璇
摘 要:誠信建設和互信教育在高等院校的開展十分重要,消極事件發生后,高校思政教育應及時的扭轉態勢,疏導大學生心理,就大學生而言,誠信建設,互信建設,是每個大學生乃至人民都不可推卸的責任。
關鍵詞:社會互信;互信缺失;高校教育
當代中國,隨著社會發展一系列矛盾發生,社會互信成為一個熱門的概念,王安石曾寫道:“自古驅民在信誠,一言為重百金輕”,人與人、人與社會之間的和諧需要互信去建設,小到群眾與群眾,群眾與政府,大到政府與政府之間,它是為人之根,和諧之源!中國核心價值觀里,誠信是基礎,是文化形態中的優化觀念,而社會互信,是社會群體彼此支配主體的價值選擇,是指引每個主體參與社會群體行為的大方向。黨在十八大上提出“要深入開展道德領域突出問題專項教育和治理,加強政務誠信、商務誠信、社會誠信和司法公信建設”,并把倡導“愛國、敬業、誠信、友善”作為積極培育和踐行社會主義核心價值觀的重要內容之一”。
在社會發展的需求上,互信是經濟社會發展到一定階段,對人的必然要求。誠信建設和互信教育在高等院校的開展更為重要,未來社會的接班人從高校里走出去,就大學生而言,誠信建設,人們彼此間的信任建設,是每個大學生乃至人民都不可推卸的責任。
一、群眾互信缺失引起的社會現象
自古華夏民族就是善良有道義的,碰到年老者跌倒都會義不容辭的去幫忙,到了這個時代,大學生處于什么環境之中?救助跌倒老人成了燙手山芋,誰都不敢接。不會扶,我們可以去學習,不敢扶,可怎么辦,善良的民眾誰會知道好心的一助卻被老人訛上。由于普通民眾之間的不信任,使得有些無心訛人的摔倒老人也處于無人敢扶的境地,耽誤了治療時間。在這種互信缺失的時代,人們往往會為了保護自己的權益不受到傷害,選擇了冷漠,選擇了把別人的善意舉動當成惡意的加以排斥。這種行為若是像病毒一樣的蔓延,不只高校學生,整個社會都將毫無道德和愛心可言,更無從談和諧社會的建設。尊老愛幼是中華民族的傳統美德,然而廣東姑娘悅悅被2次碾壓無人施救的事件引起了全國性的軒然大波,這不是中國社會一個大面積的傷,而是一根針,扎到了中華民族最為敏感的神經,億萬雙眼睛盯注這個事件,尤其是即將入世的大學生,人們唾棄途經那18顆無人去救一把弱者的中華民族的良心,每個人都由衷傷痛,在震撼,在譴責,在發出正義的聲音喚醒民眾的良知。事件后,救人者還被某些不良的人說想出名、想炒作的風涼話。好人反被誣幾乎變成了常態,路人見死不救大概有各種主觀原因,但另一個重要原因估計是“怕惹禍”的心理在作祟,這與不健全的法律保障有莫大關系。從另一個角度來說,人們何以那么怕被訛,如果社會醫療系統能夠保障群眾花很少的錢就能得到完好的照顧和治療,不用傾家蕩產的去承擔,哪怕是陌生人,能救人一命,能解人燃眉之急自然也是一件十分功德的事情。群眾對醫療保障系統的不信任,發展到對醫生護士的大打出手,這些都是社會互信缺失造成的!
二、群眾與媒體互信缺失的影響
中國大學生是接收信息最快的群體之一,當今中國信息渠道眾多,媒體業發展迅速,媒體作為連接政府和群眾的橋梁,兼具社會責任。社會矛盾一定存在,除了客觀因素導致的互信傷害,無人導向的狀態下人們也會開始茫然的跟從這種壞的氛圍。從一定意義上,作為社會公器,媒體業所表現出高度社會責任感和職業道德感比播報信息更為重要。如果未把握好這一點,本該在政府和群眾之間擔任溝通作用的媒體,也因各種客觀原因影響了政府與公眾的互信。
舉例某些媒體,作為公眾平臺,為了迎合部分群眾的低俗口味,將明星丑聞、家事、隱私極盡傳播,相關毫無意義報道被人們刷至平臺崩潰,本應具有輿論導向的媒體,卻深陷泥沼,遲遲不罷休。“東方之星”的沉船事件之后,全國人民再次沉寂在禱告中,某些媒體沒有核實好信息真實性,在災難事件發生后,將幾年之前的一整棟樓失火事件再次引出來,引發人們恐慌。人云亦云的抄襲、不加核實的轉載,都忽略了社會責任,傷害了整個社會的互信基礎。導致人們對政府設施,政府配置產生不信任。
三、高校應開展社會互信教育
有一句話是說“每個人心中沒有信仰,社會必然相互傷害,無一可以幸免。”高校學生作為即將踏入社會的高級知識份子,處于這種社會環境之下,往往都是消極的一面最先呈現,高校思政教育更應及時的扭轉態勢,疏導大學生的心理,把極端事例進行剖析,創新式的開展課程,通過一系列的實踐性課程挖掘社會積極一面,讓大學生們衷心致力于互信社會的建設。讓社會互信成為當今大學生的時代信仰,讓社會互信真正成為社會群體彼此支配主體的價值選擇,指引每個社會主體參與社會群體行為時都是互信信任,彼此愛護的!
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