行家論道

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從奮斗時代進入娛樂時代

馬 斌騰訊公司移動互聯(lián)網事業(yè)群副總裁

這個世界在變化，尤其是移動互聯(lián)網的時代。

李克強總理提出了“互聯(lián)網+”的概念，今天是大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的時代。如果沒有國家的寬帶戰(zhàn)略，就不會有寬帶。網絡已經由國家鋪好了，硬件已經從智能手機取代了功能手機。在這之后，移動的終端由PAD取代了PC。人和人、物和物、人和物之間連接起來了，喬布斯就是在觸摸屏上完成了對人類歷史最大的貢獻。

正因為智能終端的出現，硬件已經讓我們有了一個在高速公路奔跑的機會。每個公司都有自己的核心競爭能力，開放就取得了極大的市場，這就是安卓、谷歌操作系統(tǒng)能占領制高點的原因。

網絡硬件、軟件，是整個國家乃至整個科技的大助推器。企業(yè)一定要找到自己的位置。既懂傳統(tǒng)行業(yè)，又懂互聯(lián)網的企業(yè)才能夠在移動互聯(lián)網的浪潮中把握住機會，獲得新生。所以大家理解互聯(lián)網的時候，不要僅僅把它當成工具。

互聯(lián)網首先完成的是IT的互聯(lián)網化，能把你所有的數據通過云端和客戶聯(lián)系在一起。京東、騰訊、小米都有不同的核心能力，所以大家看到，線上和線下的企業(yè)都各有優(yōu)勢。

企業(yè)的開源和節(jié)流也很重要，而大數據可以節(jié)約發(fā)展的成本，并且能夠做精準的銷售，能夠做精準的供應鏈推薦等等。正因為互聯(lián)網的發(fā)展推動了媒介的發(fā)展，媒介在延伸，即自傳播的模式、自媒體的傳播模式。媒介傳播讓信息量極大，因為信息不對稱帶來壁壘的問題，必然會被摧毀。所以媒介延伸之后，我們要找到一個突破口，且進入到一個信息透明的時代。

首先，思維方式從理性時代變向感性時代，表象之一就是服務體系是選擇的原則。服務最重要的就是參與感和體驗感。只有參與了，才能深層次的互動，才能通過形象增加決策。

可以說我們是從慢時代走向了快時代，人都變得沒有耐心，這是年輕人非常重要的特點。從慢時代到快時代的第二個表象就是一心多用，效率提升了，但缺乏深度。所以如何找到這個度是非常重要的。

另外，從慢時代轉到快時代的時候，人際關系、組織結構、思考和學習都變得扁平化。正如弗洛伊德所言，快樂原則是人的本能。我們會看到，如今也是從奮斗時代進入娛樂時代，人們的工作和生活都趨于娛樂化。

同樣地，因為科技、媒界、人文在變化，虛擬和現實處于相互融合中，每一個行業(yè)、產業(yè)的升級都離不開互聯(lián)網化。此外，每一個人也都應思考自己的定位，在人和自然的變化，現實和虛擬的變化之中，找到平衡。希望在移動互聯(lián)網時代，每個人都能屹立在浪潮之巔。

快消時代的審美追求

朝 戈著名藝術家、畫家

服裝行業(yè)的發(fā)展伴隨人類的成長史歷經滄海桑田。在審美需求多變的時代里，服裝是最鮮明的標志物。服裝的產生與人類的虛榮緊密相連，整個人類文明建立在對于欲望追求的認同上，而我們對審美的延伸成為對肉體的膜拜。

服裝審美應努力回歸到心靈的價值，以及人類對生活的深切理解和熱愛。眾所周知，東方的審美，尤其是南亞的藝術，與自然有一種很好的關系。然而，現代生活重要的驅動力是消費主義，一個看似繁榮的服裝行業(yè)也依賴消費的刺激。我們觀察人類的歷史，像今天這樣的消費主義，成為一種很徹底的生活觀，一種貪婪、短暫的生產觀。借用文學家昆德拉的思想，把地球從人類的束縛中解放出來。他從自然的角度暗示了人類對環(huán)境的貪婪，以及人類的不雅。所以，如果我們從事與審美有關的事業(yè)，而不深刻理解美，就有可能成為昆德拉所預言的那樣，發(fā)展為與地球產生一種對立的關系。

人類對審美的渴望有極其豐富的萌動作用，因這種動力才產生愛、美、渴望、節(jié)制。舉例來看，年輕的姑娘選擇衣服的時候，她會猶豫穿這件衣服會不會過時，是否時尚。人們都在努力追求最前沿的美。那么，我們創(chuàng)造的服裝是不是有再挖掘的審美潛力？這由設計師決定，因為是他們的設計本身就帶有個人的情感和智慧，能讓服裝本身的生命力更持久。

本世紀最大的消費特征就是快餐化。第一，它改變了人們的對審美深度的需求，第二，它大量地消費了地球資源?？觳突麚P一種片段的美。有可能一個設計師只對片段的美有感覺，這個片段非常具有商業(yè)價值，于是就被大量復制生產，人們因此忽略了更深的思考。原本一件服裝應該與人有一種很好的關系，有一種審美的適應性。而快節(jié)奏的審美變化，忽略了人和服裝更細膩、更本質的關系，成為商業(yè)的產品失去了美的內在。

我一貫主張，服裝審美或者藝術作品審美要有深度。而如今的審美，很大程度上由生產活動和人類的消費決定。企業(yè)只顧追求利潤，而放棄自然的美態(tài)。所以在如今的社會背景下，我更加主張審美活動要慢，要有深度，強調為消費者提供長久的美態(tài)的產品。比如，一件服裝能夠與消費者的性格相匹敵，是否是真正有良知、節(jié)制和愛的產品。

人類要更好地、全面地審視自己的生活，重新安排我們的生產活動，重新意識美有巨大潛力。我們要在人類幾千年的文明史里面尋找更有價值的東西。此外，審美是要求有縱深度的，中國服裝從業(yè)者可以反映出很高的人格的內心生活，回到心靈價值體系?；貧w以后，創(chuàng)造的產品會更有愛、有節(jié)制。消費者也認同這種美的產品，也會更尊重這樣始終追求美的企業(yè)。

（根據2015中國服裝論壇發(fā)言整理）