互聯網時代彈幕電影的傳播學分析

王魯美

（青島農業大學 山東 青島 266000）

互聯網時代彈幕電影的傳播學分析

王魯美

（青島農業大學 山東 青島 266000）

彈幕電影是一種新興的觀影模式，是指在觀影過程中，觀眾可以隨時隨地就關于電影方方面面的內容，發表自己的見解，這些評論會在電影的放映過程中，投射到大銀幕上。這種模式目前在國內尚未普及，只有《秦時明月之龍騰萬里》、《小時代3》等為數不多的幾部影片采用了這種模式。彈幕電影毀譽參半，本文對彈幕電影的傳播對象、傳播模式、傳播方式三個方面進行了深入分析，以期對彈幕電影有一個更加公正和全面的認識。

彈幕電影；互聯網時代；傳播學

彈幕電影，“彈幕”這個詞要追溯到軍事領域，是一個軍事用語。顧名思義是指用密集的炮火射擊目標，由于炮火過于密集以至于像一張幕布一樣。這是一種新興的觀影模式，是指在觀影過程中，觀眾可以隨時隨地就關于電影方方面面的內容，發表自己的見解，這些評論會在電影的放映過程中，投射到大銀幕上。這種模式目前在國內尚未普及，只有《秦時明月之龍騰萬里》、《小時代3》、《繡春刀》等為數不多的幾部影片采用了這種模式。移動互聯網時代，彈幕電影以“他者”的身份，通過觀眾充滿偏好與趣味的自我表達、觀影儀式感的消解與社交性的空前膨脹，開始了對傳統觀影空間的重構。

針對這種模式，出現了兩種極端的不同聲音。一種聲音認為：觀眾可以參與到電影中去，隨時隨地對電影的內容、演員的表現等方方面面進行交流，有利于對電影的深入理解。另一種聲音則認為：觀眾既要發表評論、參與到討論當中去，又要兼顧電影，一心二用，會影響整體的觀賞效果。針對這兩種不同的聲音，本文對彈幕電影的傳播對象、傳播模式、傳播方式三個方面進行了深入分析，以期對這個問題有一個更加公正和全面的認識。

一、傳播對象的小眾性

彈幕電影是在互聯網技術發展到相當成熟的大環境下興起的，也就是說彈幕電影是以互聯網技術作為支撐的。這一點并不難理解，這樣一個大前提條件，限定了彈幕電影的傳播對象是某些特定人群，比較小眾化。因為它要求對互聯網有一定程度的認知，能夠熟練地使用手機等移動終端，才能夠在觀影過程中，實時參與進去。

首先，主要針對人群是80、90甚至是00后。這一人群有其獨特的特征：第一，對新鮮事物有極強的接受能力，愿意嘗試，并樂于冒險。第二，從他們身上更能體現一種主人翁的精神，他們對身邊發生的事喜歡評頭論足，敢于表達自己的見解，觀點也都比較犀利，也就是所謂的“吐槽”。恰恰彈幕電影所需要的正是這種吐槽精神。觀影過程中，可能某一個情節、某一句臺詞觸動了你的心靈，引發了你的聯想，有一種不吐不快的感覺，這就需要馬上拿起手機，和身邊的朋友分享你的感受，很快就會在他人那里得到共鳴，疑惑也得到解答。這就是彈幕電影的精髓所在。

其次，粉絲、影迷是彈幕電影的主要傳播對象。目前由于技術和客觀情況的限制，彈幕電影只能在小范圍內展開，因為大眾對一種新鮮事物的接受是需要一個漫長的過程的。而且，彈幕電影本身也確實存在著某種缺陷。粉絲、影迷作為實驗對象，首先在這個群體當中展開。在這個小群體內，他們有共同的興趣點，可能是對某個明星的喜愛，也可能是對某種特殊題材電影的偏愛。總之，他們有共同話題，能夠針對某一方面的話題進行深入討論。彈幕電影給這個小群體提供了一個交流的平臺，在這個平臺里他們可以就自己感興趣的話題展開熱烈討論，并且參與討論的對象都是和他們一樣對這個問題有一定認知的觀眾，相當于圈子內部的交流。基于以上兩點，彈幕電影是一個針對特定人群的有效交流平臺。

二、傳播模式的創新性

2006年，日本率先把彈幕引進視頻領域，我國傳媒界也敏感地捕捉到這個信息，優酷、土豆等視頻網站紛紛引進這種模式，然后就以《秦時明月之龍騰萬里》、《小時代3》等幾部影片為實驗對象，小試牛刀，取得了意想不到的效果。先拋開這種觀影模式的弊端不談，這種傳播模式的出現，無論是對電影制作方還是對觀眾而言，都是特別新鮮的。不同于手機、電腦等移動客戶端，大銀幕缺乏靈活性，它在傳播模式上很難有創新點，它是固定的，影院播放哪些電影我們就只能看哪些電影。毫無疑問，彈幕電影的出現是傳播模式的創新性的體現。

首先，傳播模式的創新性體現為與互聯網技術的緊密結合。它充分利用了互聯網能夠及時、快速傳遞信息的優勢，第一時間將受眾感受傳達出來。我們生活在一個網絡的時代，我們的日常生活離不開網絡。網絡是信息和信息傳播的重要途徑，我們正處在一個信息化的社會，信息成為與物質同樣重要的資源，彈幕電影正是注意到了網絡和信息在社會生活中的重要地位，實現了二者完美的結合。

其次，傳播模式的創新性是傳播模式進化的表現，對社會的發展具有重要意義。每一種新的傳播方式的出現都開創了人類交往和社會生活的新方式。選擇了一種傳播模式就選擇了一種新的生活方式，彈幕電影所產生的巨大影響絕不僅僅局限于電影領域，它能夠直接影響到我們的生活和工作方式。

三、傳播方式的互動性

互動性，是彈幕電影的主要特征之一，也是其優勢所在。隨著科技的進步和經濟的發展，我們每天都被各種各樣的信息轟炸著，生活在巨大的壓力之下，人們越來越需要一種全新的觀影方式，在身心放松的同時，能夠有一條有效的途徑來釋放和闡釋自己內心的想法，與他人交流。彈幕電影的出現，填補了觀眾渴望與他人交流的空白，使電影與觀眾之間形成了雙向互動的關系。

首先，觀眾與觀眾的互動。傳統的觀影模式是指一定數量的人群在一個封閉的放映廳內共同觀賞電影。在這個過程當中，對環境要求非常嚴格，禁止在場內大聲喧嘩，甚至連低頭耳語也被視為一種不文明的觀影行為。全程只有少量的交流，甚至是零交流。一方面可以給觀眾提供一個安靜、舒適的觀影環境，另一方面，卻限制了必要的有關于電影心得的交流。彈幕電影這種新興的觀影模式，有效地解決了傳統觀影模式的弊端。在觀影的過程中，觀眾既可以針對電影情節進行交流，又可以對演員的表現進行打分。整個過程都以文字的形式呈現在大銀幕上，全場觀眾可以共享這些信息。

其次，觀眾與影片的互動。傳統的電影模式更傾向于被動接受。導演把他的觀念、想法通過演員的演繹直接拋給我們，我們只能被動地接受。但彈幕電影不同，雖然我們手中的權力有限，無法左右導演的思路，也無法左右情節的發展，但是我們可以及時地對有關于影片的各個方面發表自己的看法，提出自己的意見。在特定的時間點上，我們可以把自己想象成導演，或是其中某個角色，設身處地地去設想假如我們處在對方的位置上會怎么做。這種觀眾與影片的互動加深了觀眾對影片的理解。

綜上所述，彈幕電影雖然剛剛興起，但它所顯示的強大生命力和發展勢頭是讓人震驚的。它的出現代表一種新的傳播模式的形成，足以引起我們的重視。彈幕電影作為新事物，其產生必然會引起廣泛的討論，研究其傳播規律，是我們認清其發展趨勢的必要一步。彈幕電影以成熟的互聯網技術為強大的支撐，更加符合新媒體的發展方向，值得正在尋求融合之道的傳統媒體予以關注和思考。

［1］郭慶光.傳播學教程［M］.北京：中國人民大學出版社，2011.

［2］馬曉虎，許婭.彈幕電影：互聯網時代觀影空間的變革與重構［J］.電影新作，2014，（6）:57-60.

［3］張承宇.在大銀幕上交流與游戲——觀彈幕版電影《秦時明月之龍騰萬里》［J］.當代電影，2014，（10）:48-50.

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1007-0125（2015）06-0117-02

王魯美（1975-），女，山東青島，漢族，碩士研究生，講師，青島農業大學教師，研究方向為涉農傳播。