關(guān)于高等教育領(lǐng)域中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思考

張敬梅

摘要：目前我國(guó)高等教育正處在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的變革時(shí)期，一個(gè)國(guó)家的高等教育崛起的軟實(shí)力靈魂就是核心價(jià)值觀。通過(guò)對(duì)高等教育領(lǐng)域積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀現(xiàn)狀的調(diào)查研究，發(fā)現(xiàn)其存在的問(wèn)題，深入剖析產(chǎn)生的原因，提出切實(shí)可行的對(duì)策建議，為高等教育領(lǐng)域的發(fā)展建設(shè)提供有益的借鑒與參考。

關(guān)鍵詞：高等教育；培育；踐行；社會(huì)主義核心價(jià)值觀

中圖分類(lèi)號(hào)：G641

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1001-7836（2015）05-0093-02

黨的十八屆三中全會(huì)強(qiáng)調(diào)指出：“建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，必須培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。所以，如何在高等教育領(lǐng)域積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，應(yīng)當(dāng)成為當(dāng)前高等教育工作者的一項(xiàng)亟待解決的重大戰(zhàn)略任務(wù)。

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的概述

（一）社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵

我們黨從建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)、提高國(guó)家文化軟實(shí)力的戰(zhàn)略高度，在黨的十八大報(bào)告中，首次從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)方面科學(xué)地闡釋了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”。

（二）在高等教育領(lǐng)域積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要意義

積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)于各高校深入學(xué)習(xí)黨的十八大和黨的十八屆三中、四中全會(huì)精神，建設(shè)文明高校，發(fā)展高等教育，培育高素質(zhì)人才具有重要的意義。

首先，在高校培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是繼承和發(fā)展了馬克思主義核心價(jià)值觀思想。當(dāng)前，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域出現(xiàn)了各種社會(huì)思潮，使得高校的思想文化建設(shè)面臨著前所未有的復(fù)雜情況。我們必須以馬克思主義為指導(dǎo)，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，捍衛(wèi)高校的思想文化陣地。

其次，在高校培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是促進(jìn)高等教育文明和諧的基礎(chǔ)和保障。高校的思想文化風(fēng)潮呈現(xiàn)出越來(lái)越明顯的多元化，并且各種觀念相互交織，使一些大學(xué)生的信仰淡漠。高等教育迫切需要主流價(jià)值觀的引領(lǐng)，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有利于學(xué)生在多元、多樣、多變中找到正確的方向，形成良好社會(huì)風(fēng)尚，最終促進(jìn)高等教育文明和諧發(fā)展。

二、高等教育領(lǐng)域積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的現(xiàn)狀、存在的問(wèn)題及產(chǎn)生的原因

（一）現(xiàn)狀

很多高校目前已經(jīng)把積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為高校教育工作的重中之重，在抓好結(jié)合、抓好融入、抓好落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫，努力達(dá)到全部落實(shí)。

1.發(fā)揮文化的熏陶滲透作用

一是以各種傳統(tǒng)文化活動(dòng)為主題，借助傳統(tǒng)節(jié)日舉行匯演、演講、話劇等多種形式大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使其在積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中發(fā)揮重要作用。很多高校還專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)國(guó)學(xué)、古典文學(xué)等講座，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為大學(xué)生精神生活的必需品。

二是以高校自身發(fā)展為主題，充分發(fā)揮各高校特有的文化，通過(guò)自身特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，以傳統(tǒng)文化、紅色文化、民俗文化、生態(tài)文化等為載體，打造各高校獨(dú)有的文化品牌，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳教育和思想文化熏陶。

2.組織豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)

一是廣泛開(kāi)展各種教育活動(dòng)，主要以關(guān)愛(ài)他人、關(guān)愛(ài)社會(huì)、關(guān)愛(ài)自然為主旨，多方面開(kāi)展大學(xué)生青年志愿服務(wù)，傳承和發(fā)展德育品牌。

二是以“我們的節(jié)日”、重大紀(jì)念日為契機(jī)，開(kāi)展各種主題的文化講座，舉行座談會(huì)、主題演講賽、知識(shí)競(jìng)賽、圖片展覽、視頻播放、節(jié)日民俗、文化娛樂(lè)等形式多樣的特色宣傳活動(dòng)，擴(kuò)大社會(huì)主義核心價(jià)值觀在廣大學(xué)生中的宣傳覆蓋面。

雖然高等教育領(lǐng)域在積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀上取得了一些成效，但同時(shí)也應(yīng)看到存在的一些問(wèn)題。

（二）存在的問(wèn)題

1.一些大學(xué)生道德行為失范與理想信念的困惑

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，西方的一些腐朽思想也隨之而來(lái)，對(duì)人們尤其是青年學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成嚴(yán)重的沖擊，潛移默化地對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中華民族精神的傳承起到了侵蝕作用，造成一些大學(xué)生價(jià)值取向的紊亂和對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)的否定，對(duì)我黨倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀產(chǎn)生困惑。

2.個(gè)別高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的缺失、不足

改革開(kāi)放的深入發(fā)展使中華大地發(fā)生了翻天覆地的變化，長(zhǎng)期以來(lái)，都比較重視經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，一些高校也未能免俗，只抓高校經(jīng)濟(jì)，而忽略了高校教育的本質(zhì)，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育沒(méi)有給予相等的重視。注重物質(zhì)文明建設(shè)忽視精神文明建設(shè)，缺乏培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的戰(zhàn)略舉措，導(dǎo)致低俗思想泛濫，不能突顯主流價(jià)值觀。

（三）產(chǎn)生的原因

1.經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動(dòng)

“‘思想一旦離開(kāi)‘利益，就一定會(huì)使自己出丑。”作為思想精髓的核心價(jià)值觀的積極培育和踐行決不可能在純粹的思想領(lǐng)域內(nèi)封閉進(jìn)行循環(huán)，它必然和一定的利益相關(guān)聯(lián)，這就使部分人無(wú)論做什么事都追求利益的最大化，推崇金錢(qián)至上的理念，為滿足個(gè)人私欲，不惜觸犯黨紀(jì)國(guó)法，對(duì)高等教育領(lǐng)域中積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀產(chǎn)生了極壞的影響。

2.價(jià)值觀多樣化

經(jīng)濟(jì)全球化使價(jià)值觀呈現(xiàn)出多樣化，從而導(dǎo)致了一些大學(xué)生對(duì)價(jià)值的追求產(chǎn)生迷茫，猶豫不決。自由主義、拜金主義、享樂(lè)主義等消極思想，具有很大的迷惑性和誘惑性，使得一部分青年學(xué)生精神空虛、道德失范、價(jià)值觀混亂，對(duì)積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀帶來(lái)了極大的危害。

三、高等教育領(lǐng)域中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論依據(jù)

“人類(lèi)文明傳播、發(fā)展的歷史和實(shí)踐已經(jīng)表明，作為一個(gè)社會(huì)、民族、國(guó)家的核心價(jià)值觀，都必須是高度凝練的?！鄙鐣?huì)主義核心價(jià)值觀是一個(gè)國(guó)家文化軟實(shí)力的精髓，高等教育領(lǐng)域是國(guó)家文化的重中之重，它的培育和踐行有著深厚理論淵源和廣泛實(shí)踐基礎(chǔ)。

（一）中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀

中華古代圣人和先哲都提出過(guò)價(jià)值觀的思想，儒家的孔子提出了“仁”的思想，高度概括了儒家價(jià)值觀“修身、齊家、治國(guó)、平天下”；孟子繼承和發(fā)展了孔子的思想，認(rèn)為仁君只有實(shí)行“仁政”和“以德服人”的王道才能贏得天下，主張“推己及人”的社會(huì)和諧價(jià)值觀；荀子提出“公平中正”的社會(huì)和諧價(jià)值觀。

（二）馬克思主義核心價(jià)值觀

馬克思和恩格斯在經(jīng)典著作中，借鑒吸收了人類(lèi)一切優(yōu)秀文明成果，形成了豐富的價(jià)值觀思想。這種與時(shí)俱進(jìn)的價(jià)值觀思想，毋庸置疑，是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的終極價(jià)值追求，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀最直接的思想來(lái)源和精神之魂，為高等教育領(lǐng)域的核心價(jià)值觀建設(shè)提供了科學(xué)指導(dǎo)。

（三）國(guó)內(nèi)外實(shí)踐價(jià)值觀

我們?cè)诟叩冉逃I(lǐng)域所倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀本質(zhì)上是一種實(shí)踐觀念，它是我們?cè)诟母镩_(kāi)放和社會(huì)主義建設(shè)的偉大實(shí)踐過(guò)程中逐漸形成的，它不是一成不變的，是與時(shí)俱進(jìn)的。它批判地繼承了國(guó)內(nèi)外實(shí)踐價(jià)值觀，承認(rèn)并尊重世界價(jià)值觀的多元化，是國(guó)內(nèi)外實(shí)踐價(jià)值觀經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與升華，是博采眾長(zhǎng)符合中國(guó)實(shí)際的價(jià)值觀。

四、高等教育領(lǐng)域中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體措施

堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生，在精神層面培育，實(shí)踐層面執(zhí)行，切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿于高等教育領(lǐng)域的方方面面，使其真正成為高校大學(xué)生的思想指南。

（一）建立制度保障長(zhǎng)效機(jī)制

馬克思說(shuō)：“思想本身根本不能實(shí)現(xiàn)什么東西。思想要得到實(shí)現(xiàn)，就要有使用實(shí)踐力量的人?！薄叭藙?chuàng)造環(huán)境?！币欢ㄒ浞职l(fā)揮學(xué)生的主體作用，建立常態(tài)化、長(zhǎng)效化的制度保障機(jī)制，把積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的戰(zhàn)略任務(wù)落實(shí)到每個(gè)學(xué)生，充分發(fā)揮其重要載體作用，在高校教育領(lǐng)域形成踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的新局面。

（二）實(shí)踐養(yǎng)成形成自覺(jué)行為

積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，最關(guān)鍵在實(shí)踐中形成自覺(jué)行動(dòng)。各高校相關(guān)部門(mén)一定要把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀抓在手上，落實(shí)到行動(dòng)上，運(yùn)用多種形式和手段，開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)踐活動(dòng)。尤其是學(xué)生干部，學(xué)生黨員要發(fā)揮先鋒模范和表率作用，引導(dǎo)全體學(xué)生立足實(shí)際，自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

（三）發(fā)揮宣傳教育引導(dǎo)作用

“培育核心價(jià)值觀離不開(kāi)持續(xù)的灌輸，抓好宣傳教育始終是一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作?！睆V大的高校教育工作者要針對(duì)不同的學(xué)生群體，開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育引導(dǎo)，做到春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲，“使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無(wú)所不在、無(wú)時(shí)不有”。

總之，在高等教育領(lǐng)域積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是一項(xiàng)融人了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)的復(fù)雜系統(tǒng)工程，始終貫穿高校教育的全過(guò)程，我們要積極引導(dǎo)和教育廣大師生自覺(jué)自愿地認(rèn)可其主體地位，保證和促進(jìn)它的積極培育和踐行，為高校教育的可持續(xù)發(fā)展提供一個(gè)新的途徑。