還可以看什么宮廟

陳花現(xiàn)+鄧沛

梅山寺、梵天寺

梵天寺建于隋開皇元年，也就是隋文帝楊堅(jiān)登基的那年，位于大輪山南麓，原名興教寺，是八閩最古老的寺院之一，有庵七十二所。宋熙寧二年合為一區(qū)，名“梵天寺”。梵天寺法堂的小花園保存著完好的唐代石刻，刻著飛天仙女，分別吹笛、擊拍和捧蓮果，在云中飄舞，很是古雅。梵天寺內(nèi)的鐘樓旁還有一座寶匣印式的婆羅門佛塔，原是同安城內(nèi)西安橋頭的鎮(zhèn)橋石塔，建于宋元祐年間，后來搬到了這里，底座四面浮雕走獸，四角浮雕侏儒，二層每面浮雕坐蓮佛像，三層是浮雕佛教故事圖像，四角有飛翼神獸。年正月二十，有梵天寺廟會(huì)，頗為熱鬧。

梅山寺就在梵天寺對面。梅山古稱同山，是唐末置“大同場”和西晉設(shè)“同安”的命名根據(jù)，朱熹在同安任職時(shí)，留有“同山”二字，刻在巖壁上，至今仍清晰可見。據(jù)考證梅山寺亦始建于隋朝，歷史相當(dāng)久遠(yuǎn)。如今梅山寺內(nèi)的建筑取唐卡的模樣，金碧輝煌，是福建少有的藏傳佛教風(fēng)格寺廟。立于入口處的石雕山門，十分吸人眼球，全部由花崗巖石雕刻而成，手藝繁復(fù)無比，遍布有100多條龍，全國罕見。而最讓人感慨的要屬供奉在大雄寶殿里的全國最大的緬甸白玉釋迦牟尼像，據(jù)說重達(dá)65噸，高9米。這塊白玉由現(xiàn)任住持慈明大法師，花了兩年多時(shí)間挑選而得。

柑嶺護(hù)山宮、大同東山古廟

王爺信仰在同安很普遍，以至于大部分社里都有各自崇奉的王爺，除了華藏庵這般形象統(tǒng)一，只有姓氏區(qū)別的輪值王爺外，在同安還有些具體的王爺信仰。其中最有名的便是唐時(shí)死守睢陽的張巡和馬巷元威殿的池府王爺。池王傳說是明萬歷三年的南京籍武進(jìn)士，在去漳州上任的路上，途經(jīng)馬巷，遇到要去漳州傳播瘟疫減人口的兩位天使，于是計(jì)奪毒豆自服，而殞身馬巷，后來他成為了閩南王爺信仰里最有代表性的人物。張巡在同安被稱為張府王爺，或者護(hù)國尊王（這個(gè)封號沒有獨(dú)一性，謝安、王審知也被稱護(hù)國尊王），柑嶺護(hù)山宮、大同東山古廟還有溪邊龍虎宮是同安幾座主要供奉張巡的廟宇，且張巡還是同安石潯海埭村“儒林”張姓祖王。

銀同天后宮

銀同是同安的別稱。與粉面的莆田媽祖和紅面的泉州溫陵媽祖不同，銀同媽祖的臉是黑色的，原因是明嘉靖三十七年時(shí)，倭寇進(jìn)犯同安南門，媽祖顯靈，“以陰兵擊賊，臉色盡紫”，自此臉就一直黑下去了?，F(xiàn)今臺灣眾多黑面的媽祖，都是由銀同媽祖分香而來，但如果說黑臉的真正原因，我想應(yīng)該是被香火熏出來的罷。一般內(nèi)河拜水仙，海上拜媽祖，媽祖信仰的鼎盛時(shí)期應(yīng)該是在清代，當(dāng)時(shí)朝廷對媽祖的冊封達(dá)15次之多，有意思的是媽祖既保佑了鄭成功，也保佑了后面的施瑯，施瑯收回臺灣，做的第一件事也就蓋媽祖廟。

瑤江大元殿

康熙元年，施瑯為福建水師提督，移住海澄，四年首次征臺，因遇臺風(fēng)折回，但他征臺心堅(jiān)，便到老根據(jù)地瑤頭上帝宮許愿。后來施瑯果真復(fù)臺成功，便捐俸增建延福堂前殿，并改名“大元殿”。大元在閩南語里諧音“臺灣”，隨施瑯入臺的同安子弟兵也把大元殿的香火帶到了臺灣。在農(nóng)歷三月初三玄帝誕辰前后，都會(huì)有閩南一帶分香的廟宇前來進(jìn)香請火?，F(xiàn)今的瑤江大元殿是同安規(guī)模比較大，保存得比較完整的古建筑之一，保留著些明代原構(gòu)，值得一看。

北辰山廣利廟

同安歷傳“先有北山，后有同安”。唐末時(shí)，王審知在北山竹林拜劍，劍竟三拜三升，借著這個(gè)兆頭便率軍起義，后被尊為“開閩第一”，被稱“開閩王”。后來宋代同安士民始建北山廣利廟以祀王審知，俗稱“北山王”。同安城鄉(xiāng)“王公宮”不下二三十座，農(nóng)歷二月十二日為廣利廟會(huì)，前后五日的北辰山廟會(huì)熱鬧非凡。

溪邊龍虎宮

龍虎宮所在的位置是古時(shí)石潯進(jìn)縣城的過道，宮口是通往金門、臺灣、廈門、石碼、泉州等地泊船的渡頭，因此熱鬧非凡。因?yàn)榇a頭邊各色人等都有，龍虎宮也成了各色民間信仰的聚居地，三教諸神共坐一處，道教有玄天上帝、趙公明、李哪吒、文昌帝君、魁星、山神、土地等；俗神有醫(yī)神保生大帝吳夲、海神天上圣母林默、忠臣張巡、藥王孫思邈、戲神雷海青、五位水仙王（大禹、項(xiàng)羽、伍子胥、屈原、魯班），朱、清、厲、黃、鐘諸姓王爺，以及太乙仙姑、注生娘娘等，儒教則有孔子、孟子、朱熹及蒼頡、沮誦……佛教有觀音菩薩和伽藍(lán)菩薩，宮內(nèi)各式神靈多達(dá)39尊，號稱同安王爺信仰第一宮，簡直是閩南民間信仰的大集合。

同安朝元觀

朝元觀是同安歷史最早規(guī)模最大的道教宮觀，據(jù)說可以推斷到唐，但有史記載的是宋嘉熙年間建的。在朝元觀內(nèi)，還有一座刻著“中左所”的方形古香爐，爐身刻著一只象征送子的麒麟，麒麟左右寫著：崇禎五年中左所信士阮時(shí)德祈求子孫昌盛?！爸凶笏笔菑B門的舊稱，常見于文獻(xiàn)，但在這座石香爐上，便直觀地把廈門與“中左所”的歷史稱謂聯(lián)系了起來。朝元觀每年六月初七為“天門開”廟會(huì)，為同安古傳最著名民俗宗教活動(dòng)之一。