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“校園打工文化”對大學文化建設的利弊分析

2015-07-22 01:45:44錢春富
亞太教育 2015年19期
關鍵詞:大學生

“校園打工文化”對大學文化建設的利弊分析

文/錢春富

摘要:本文從分析大學文化的概念、特征及校園文化應持有的導向入手,結合一組數據引發的思考,主要對以“微商一族”為代表的校園打工文化在大學文化建設發展中的利弊影響進行了分析,并進而就如何恰當地引導這一校園文化現象在大學校園的發展提出了針對性建議。

關鍵詞:微商;大學生;校園打工;大學文化

作者簡介:錢春富(1973-),楚雄師范學院高等教育研究所,研究旨趣為高等教育管理及民族高等教育。

中圖分類號:G6440文獻標志碼:A

引言:一組數據引發的思考

據不完全統計,我國目前有近60%的在校大學生參加過兼職工作,以“微商一族”為代表的校園打工文化,正消耗著越來越多年輕大學生的時間和精力。另據臺灣1111人力銀行調查,臺灣15至24歲在學生中,有打工經歷的學生比例同樣接近6成,這些學生每月的平均工作量累計達58小時,相較其每月平均上課時數64小時,僅少了6小時。面對這組數據,值得我們每一個關心大學文化建設的“大學人”深刻思考。本文試從大學文化的概念及導向入手,結合大學教育應該堅守的基本原則,對這一文化現象及其可能對大學文化良性發展帶來的利與弊進行分析,進而就如何恰當地引導校園打工文化發展提出參考性建議。

一、大學文化的概念與導向

大學文化這一概念,原本是針對“世俗文化”而提出的。許多學者對大學文化這一概念的認識與梳理為我們建構大學文化的基本印象提供了指引。如:大學文化是一個由特殊的社會群體“大學人”在對知識進行傳承、整理、交流和創新的過程中,形成的一種與大眾文化或其他社會文化既相聯系、又互區別的文化系統;大學文化是以大學為載體、以大學人為主體的一種特殊的文化形態,是大學人在大學里的一切活動方式、活動過程和活動結果,是在大學長期辦學的基礎上所積累、傳承和創造的物質文化、精神文化的總和;大學的本質是研究學術、追求真理、創造知識、創新價值觀和培育人才,其最本質的是求真育人,大學文化要建立在這個本質特征之上……大學文化是社會文化的組成部分,大學文化首先要認同社會的主流文化。基于這些認識與梳理,結合教育基本觀念及大學機構的特殊性,我們能夠比較清楚地得到以下幾點對于大學文化建設的重要認識:其一,大學文化具有特殊性,;其二,大學文化的本質是教育性;其三,大學文化具有篩選性,存在主流與非主流之分;其四,大學文化具有包容性,能夠包容大學文化中的非主流成分;其五,大學文化的建設,應堅持倡導主流文化、合理引導非主流文化的原則。

二、校園打工文化對大學文化建設的利與弊

透過上述認識來“拷問”今天在大學校園廣泛流行的校園打工文化,我們能夠得到以下幾點基本判斷:

(一)校園打工文化是大學非主流文化。基于大學文化教育性本質、大學教育及大學生活動的基本原則,校園打工文化顯然不是大學校園的主流文化。在社會主義國家及社會主義制度下,作為依存于這個環境的中國大學,毫無疑問應該以社會主義核心價值觀及其理論作為校園文化的主心骨,以“立德樹人”的意識和精神為基本追求,以求知探新的態度、責任及其建構的文化作為活動潮流。這些才是社會主義國家大學文化的主流價值、基本追求與主流文化內容。

(二)校園打工文化具有合理有利的一面。盡管校園打工文化不是大學文化的主要追求或主流文化,但大學是一個知識機構或文化聚集的地方,大學文化必然有包容的一面,多元化與個性化也是大學文化建設的一面。

(三)校園打工文化對大學文化建設的不利影響。顯然,校園打工文化對于大學文化良性發展的影響,并不僅僅限于它是一種非主流的大學文化成分。這種影響還集中表現在以下幾個方面:

其一,對大學文化的教育性形成挑戰。由于打工的主要目的不是獲得教育而是經濟利益,因此打工文化本質上是一種經濟文化,這與求知育人的大學文化在根本目的上是有背駁的。因此,過多的打工文化,容易導致大學文化的功利性,從而對大學文化的教育性形成挑戰。

其二,對主流大學文化形成挑戰。這一點很明顯,既然打工文化是非主流大學文化成分,任其增長必然對主流文化在大學的領航地位形成挑戰。

其三,對大學生“以學業為主”形成挑戰。大學生畢竟還是處于成長中的個體,其學生的身份及心理發展、認知程度尚存在較多欠缺。因此,盲目的打工和加入“微商”,不僅消耗大學生大量求知創新的時間和精力,嚴重影響大學生完成學習主業及其思想航向,甚至由于社會經驗的欠缺可能在打工和“微商”潮流中被欺騙或受到傷害。

三、合理引導校園打工文化發展的幾點建議

基于對“微商”為代表的校園打工文化在大學文化建設發展中的利弊分析,提出以下幾點合理引導校園打工文化發展的參考性建議:

(一)正確認識。“微商”及校園打工文化盡管在大學文化中屬于非主流文化,但并不是洪水猛獸,校園文化沒必要“談微商而色變”,大學作為文化聚集地,大學文化的包容性應該以寬容的姿態積極對待校園打工文化。況且,“微商”及打工文化有利學生發展的一面,也是我們在認識、對待這一文化現象時應該加以考量的。

(二)積極引導。正確認識校園打工文化對大學文化建設的利弊,是我們正確對待的基礎。所謂積極引導校園打工文化發展,就是要分清利弊,在接納和包容校園打工文化的過程中做到趨利避害,采取針對性的措施,既做到有效防止和減少“微商”文化可能帶來的消極事件,又充分利用其促進大學生勞動意識和創業、創新意識發展的有利功能。

(三)適度發展。盡管大學文化不應拒絕“微商”文化或打工文化,甚至要以積極而合理的姿態引導其發展,但這一文化現象在大學文化框架中的非主流性質,決定了大學文化建設不能任由校園打工文化無限制地擴大和無控制地發展,在積極、合理引導其發展的前提下,還應該把握其在大學校園發展的“度”,做到適度發展。

(作者單位:楚雄師范學院高等教育研究所)

參考文獻:

[1]謝和平.大學文化、大學精神與川大精神(N).光明日報,2004-1-26

[2]孫雷.現代大學制度下的大學文化透視(M).北京:光明日報出版社,2010-7:57

[3]眭依凡.關于大學文化建設的理性思考(J).清華大學教育研究,2004(1):13

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