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略論中原文化與對外漢字教學

2015-07-22 01:45:44寧晨
亞太教育 2015年19期

略論中原文化與對外漢字教學

文/寧晨

摘要:從漢語國際教育的漢字教學方面看,中原漢字文化資源具有底蘊深厚,具有連續性及多樣豐富,具有輻射性兩大方面的優勢。對外漢語教學工作是一項復雜的系統工程,影響其教學質量的因素是多方面的。如何更好地發揮我們獨特的地域性人文資源優勢,將其整合開發利用從而提升面向二語學習者的漢字教學水平,促進學習者的漢字學習是一個值得探索的問題。

關鍵詞:中原文化;對外漢字教學;導入

作者簡介:寧晨(1985-),女,河南鄭州人,碩士,助教,現主要從事對外漢語教學及研究工作。

中圖分類號:H131文獻標志碼:A

基金項目:2014年度河南省軟科學研究項目課題:河南省教育出口與區域經濟互動發展研究(編號:142400410508)

河南地處華夏腹心,作為中原要地,是中華文明和中華民族的主要發祥地,與其相伴隨的還有源遠流長的漢字文化長河。古老而悠久的歷史文化傳統為河南省積淀了厚重的文化資源,文化和教育相互影響,更應當相互促進,面向對外交流和文化輸出的國際漢語教育也是如此。

課堂相對于語言學習來說是具有局限性的。在漢字教學過程中,課堂也只是一個講授有限知識的渠道。相對于課堂上人為刻意營造的小環境而言,課外環境是更為復雜多變的大環境,有更鮮活、實用,具有直觀影響力和沖擊力的語言材料,是培養學生鍛煉交際能力、了解語言文化、激發學習興趣的好場所。在漢字教學中,我們可以利用外部直觀的生活、文化資源,中原地區豐厚的人文遺產底蘊等有利因素,適當地加以引導和強化,使留學生在課外的活動中更多、更快、更好地感受漢字、了解漢字、品味漢字。

一、中原歷史遺跡的探尋

河南省下轄18個省轄市,20個縣級市,88個縣,其中名城多且歷史久。全省有全國重點文物保護單位189處,省內歷史文物遺址遍布各地,包括距今8000年歷史的裴李崗文化遺址、距今6000年歷史的仰韶文化遺址、距今5000年歷史的龍山文化遺址以及其后的炎黃文化遺址、殷墟遺址、漢魏洛陽城遺址、北宋東京城遺址等。城市的歷史文化資源和現代人文有著便利的條件和依托,同時,各種民間藝術與民俗藝術資源對對外漢語教育既能提供支持,同時也獨具吸引力。

為了提升面向二語學習者的漢字教學的實踐性、文化性和趣味性,在課堂教學之外,教師也可以組織起參觀、游覽、訪問、調查等多樣的文化體驗活動,使課堂內的知識和學習者走出去,一方面幫助學生學以致用,開闊視野,增長見識;另一方面也能夠對傳播和弘揚中國的漢字文化起到良好的推進作用。

(一)對中原名勝古跡中漢語言的欣賞

河南與漢字文化的淵源具有十分重要的聯系。河南不僅出土了大批珍貴的古文字資料,還涌現出一大批文字學方面的大家,對中國文字的發展起到了舉足輕重的作用。安陽是殷商古都,漢文字的發源地——甲骨文的故鄉,殷墟出土的10多萬片甲骨文和中原出土的2500余件帶有銘文的商周青銅器孕育了中國考古學和古文字學的成熟,在世界文字文化的發現和探索中具有重要影響力;另外,在河南的許多地區還出土了大量的商周金文;漯河是巨著《說文解字》作者——字圣許慎的故鄉,是漢字學的發祥地,在漯河境內的舞陽賈湖裴李崗文化遺址中,還有8000年前新石器時期刻畫符號的重要發現,由此已引發了學術界對中華文字起源研究的新思路;至今仍在使用的規范性字體“宋體”字產生在河南開封。可以說,古往今來,河南地下出土的古文字門類齊全,資料豐富,中原地區具備漢字文化的珍貴資源優勢。

近年來,政府對中原歷年出土古文字資料乃至幾千年來的漢字文化遺產也給予了重視,在省內創建了一些獨具特色的反映漢字文明的標志性文化設施。其中建設在安陽的“中國文字博物館”是一項把文字學知識、文字遺產保護、陳列展示和科學研究融為一體的國家級文化工程,既側重于出土古文字資料的整理與布展,同時也側重于文字品類的齊全和實物的展示,突出地反映了中華歷史文化的典型特征;漯河的“許慎文化園”,通過對各門類經典漢字樣本的展示,使人們更真切地感悟到漢字中蘊涵著的聰明智慧,審視漢字文化的歷史和未來;坐落于黃帝故里新鄭百家姓廣場上的“中華姓氏墻”則體現出中原地區作為中國姓氏起源豐富并發展壯大的郡望地的地域特色及姓氏與漢字的獨特文化聯系。

因此,教師在傳統課堂之外組織起對這些文字文化遺跡,漢語言文字主題的景觀、公園的參觀、游覽、訪問活動,無疑將有益于留學生更進一步地了解中國最早的原始文字,感受古漢字教學這一傳統的學習方式,中國的古漢字研究特色。在組織進行這類文化體驗活動之時,教師可以根據學生及授課的實際情況做好預前準備,確定主題并布置好人物,更多地引導學生關注文字源流、變化,體會漢字的形體結構、書寫方式和音韻特征。并提前做好功課,根據活動的主題和學生的興趣及領悟力介紹這些文化景觀、古跡中所包含的文字、語言、文化信息。同時,針對一些語言水平較高的學生,在有條件的情況下,也可以安排文化參觀活動中的題字、碑刻、詩文、戲曲的教學與欣賞活動等,使學習者能夠發現、體味和欣賞漢語言文字的形體美、音韻美、修辭美。這樣,一方面可以幫助留學生直觀地感受到漢字的充沛生命力,漢語言的博大精深;另一方面也可以使其認識到漢字本身的價值及古今漢字文化所積聚的深厚內涵和專業性。

(二)對中原名勝古跡中漢字、書法的欣賞

與漢字文化發展史緊密相伴的,是獨具特色的中國書法史。從商周至現代,漢字書體在不斷地發展。河南作為書法藝術之鄉古代及近代書法留存遺跡特別豐富,在中原的名勝古跡中,河南遺存的石刻、碑刻數量眾多,也保存下來內容極為豐富的書法藝術,其中隸書的碑刻數量居全國首位,更留存下來很多珍品。就藝術風格而論,不同時代、不同書家、不同風格也各有風采。

欣賞書法藝術,可以有效地培養學生對漢字的感情。在留學生的漢字和文化課程之外,學習書法對學習漢語有多元的幫助與促進作用。教師一方面可以邀請有造詣的書法老師和社會人士為學生作專業性地介紹講座,結合展示一些名家的書法作品,讓學生觀看書法家和有書法特長的學生的現場書法表演,讓學生們了解到書法不僅是漢字的書寫,更是具有生命力的藝術形象的創造。另一方面,在組織學生進行課外文化體驗活動的過程中,教師也可以有組織地在名勝古跡的參觀過程中引導學生感受、了解、學習乃至品味、鑒賞書法藝術,激發其更大的學習動力,增加對漢字書寫的熱情。

需要注意的是,教師應根據留學生學習的實際狀況及學習目標,設計具有系統性、完整性、實用性、趣味性的課外實踐,采用任務型教學模式。事先通過專題講座和課前調查等形式讓留學生了解與活動相關的語言文化知識及內涵,明確活動主題及意義,有了一定的思想準備和知識儲備之后再進行實地參觀,避免學生在活動中不明所以,不知所措。之后根據教育需要,聯系課堂所學內容分階段、分層級地安排外教學任務,周密安排活動行程。在活動進行階段,要讓留學生盡量參與其中,親身體驗,并進行相應的語言交流,一方面是深化對所體驗文化的認識;另一方面也是為其創造機會綜合地使用所學語言與技能。最后是在活動結束時要求學生有交流、有討論,根據事前的要求以個人或者小組的形式完成作業或總結性的報告。總之,通過精心組織和策劃的文化體驗、學習活動,使學生帶著任務去參觀、游覽、訪問等,希望能夠激發學生在活動過程中的學習動機和思維,鼓勵其對自己感興趣的問題做出認識和評價,達到課外實踐作為課堂教學有益補充的活動目標。

二、中原傳統文化的感受與體驗

語言和文字都是構成文化的要素。我們在漢字教學中可以從漢字本身所包含的文化和漢字應用中所產生的文化來向學習者揭示漢字與中國傳統文化的密切關系。

中原文化厚重、多元、經典,河洛文化、三商文化、姓氏文化、根親文化源遠流長;古都文化、農耕文化底蘊深厚;政治文化、圣賢文化、名流文化、漢字文化、詩詞文化、宗教文化、民俗文化、戲曲文化、武術文化等博大精深;商業文化、科技文化、醫學文化、風物名產等也在與時俱進、快速發展。這些文化要素都與歷史悠久的漢語言及其文字有著互相折射的緊密聯系。因此,在面向來華留學生的漢語言及漢字教學中,既需要指出傳統文化在漢字意義、音韻、構型、書寫方面的反映和影響,也可以由此進行文化導入。

(一)傳統節日中,留學生對中國文化和漢字的感受與體驗

中國的傳統節日很多,節日時是使留學生親身感受和體驗中國文化的好時機,讓留學生身臨其中,親身感受中國傳統節日氛圍,了解傳統節日的由來和風俗,對留學生的文化和語言學習是一大促進。

在傳統節日來臨之際,我們更應該抓住時機向學生介紹節日的背景、文化、習俗,讓學生體驗節日活動,品嘗節日食品,感受節日氛圍。同時可以將與節日有關的傳說、時間、歷法、制度、文學、律令、禮儀和祝福等與漢語及漢字有關的文化要素通過寓教于樂的形式傳達給學生,使其更深入地了解漢語言及漢字文化,更好地融入到中國的文化中。

(二)中原民俗中,留學生對漢語和漢字的感受與體驗

漢字是傳統文化的載體,漢民族特有的風俗習慣、觀念和心理等因素也蘊藏于漢字漫長的發展、演變歷程中。通過漢字,我們可以領略中國民俗的精神內涵。了解中國的民俗文化,也可以幫助學生更理解漢字的規律和文化。教師還可以利用現代漢字的字形反映出的民俗文化來進行漢字的教學。通過對漢字形體本身蘊含的民俗文化進行挖掘、分析和解釋,可以避免學生在不了解意義的情況下機械地識記漢字的字形和意義,幫助他們更好地去辨認、辨析、理解甚至解釋、考證漢字,并使他們真正體會到中國人眼中漢字的魅力,有效地提升掌握所學漢語、漢字的能力。

在中國民俗中,有很多語言類要素,如對聯、燈謎等都與漢字有著密切的關系。因此,學校也可以考慮開設相關的專題講座或課程,將漢字教學中導入民俗文化因素及民俗介紹中導入漢字知識這二者有機結合起來。這也需要教師對中國民俗文化、民俗文化語言學和跨文化交際學等方面的了解和較高的教學技巧。民俗文化的導入會幫助留學生提高他們準確理解和使用漢語的能力,進而提升學習漢字的效率,不僅會對漢字教學起到良好的作用,對整個對外漢語教學來說也具有啟發意義。

需要注意的是,教師應該根據學生的具體情況,主要是興趣度和接受能力來決定講授民俗文化與漢字內容的深淺、多少。有關漢字文化的教學,在初級學生的漢字課中也不應過多涉及,教師可以根據學生的整體水平和教學語境的需要,適時地進行。比如在中級水平學生的精讀課上,教師對一個蘊含著清晰文化線索的漢字的字形或表意的部件進行線索的梳理,將有利于學生掌握這個漢字的形音義及其相關知識。到了高級階段,則比較適宜為學生開設專門的介紹性的選修課,讓他們感受民俗文化與漢字文化的聯系與魅力。

三、結論

如果以合適的方式組織留學生進行課外文化活動,將其體驗過的鮮活語言素材和他們的課堂學習內容相結合,一定會有利于提高語言及文字的教學質量。面向漢語學習者的留學生教育的主要任務是語言教育和文化教育。除了日常生活之外,留學生主要是通過學習漢語、體驗中國文化來了解中國,了解中國人的思維方式。在課堂以外,留學生還可以通過很多現代人文活動來學習語言文化,在漢字學習方面,教師也可以引導學生更多地關注一些十分具有教育意義及趣味性的活動,如傳承漢字文化類的比賽——CCTV的《中國漢字聽寫大會》、河南臺的《漢字英雄》以及各地的漢字文化節與漢字文化節目等??傊?,注重對留學生人文素養的培養,可以通過在語言教育中滲透文化因素來進行,也可以通過文化類課程來進行,但是這些都無法代替走出課堂的文化體驗活動這種有效的、直觀的文化教育方式。

(作者單位:鄭州大學西亞斯國際學院漢學院)

參考文獻:

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