以“望”字形體演變?yōu)槔接懗踔形难宰衷~教學(xué)

廖敏

對(duì)中學(xué)生來(lái)說(shuō)，古文難懂更難學(xué)，往往教師只注重分?jǐn)?shù)，讓學(xué)生死記硬背，這樣容易引起學(xué)生尤其是后進(jìn)生的為難情緒。古文字與漢字的意義及其發(fā)展有著緊密的聯(lián)系，所以教師在古文字詞的教學(xué)中如果能夠注意古今聯(lián)系的話(huà)，不僅可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，還可以提升教學(xué)的有效性?！巴弊衷诔踔形难晕闹斜容^常見(jiàn)，也是初中新課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生掌握的實(shí)詞之一。本文把初中階段古文中所出現(xiàn)的“望”的例句羅列出來(lái)，從漢字形體演變的角度探究其本義和引申義，并且做好分類(lèi)、歸納用法。

隨著時(shí)代的發(fā)展和語(yǔ)境的變化，“望”字的詞義變化較大。在這里，從“望”字的形體演變過(guò)程來(lái)探究其本義。最初甲骨文形狀，上面是“臣”象眼睛，下面是“壬”，可以釋義為：一個(gè)人站在土堆上舉目遠(yuǎn)望。整個(gè)字的形體特別突出了人的眼睛，這是造字者為了突出“看”這一動(dòng)作，尤其是遠(yuǎn)看的意思。到金文時(shí)期，它的整個(gè)形體演變?yōu)?，“望”字形體發(fā)生了變化，左上部分“臣”訛變?yōu)楸硪舻摹巴觥保匀煌怀隽巳说难劬Γ瑫r(shí)在甲骨文的基礎(chǔ)上加了一個(gè)月亮的“月”字，表示遠(yuǎn)望的對(duì)象，作企足仰目望月之狀，表示所望很遠(yuǎn)。到小篆時(shí)期，上半部分沒(méi)有什么大的變化，下半部分可能是由于刻畫(huà)時(shí)的失誤把人身和土連在一起，變?yōu)椤叭伞毙误w變?yōu)椤５娇瑫?shū)階段，“望”字下半部分就訛變成“王”，也就是現(xiàn)在通行的從亡，從月，王聲的“望”字。從“望”字形體演變過(guò)程，筆者認(rèn)為“望”的本義為“遠(yuǎn)望”比較合理。

第一，“望”字理解為“遠(yuǎn)望”本義，或引申為“看”的意思。初中階段古詩(shī)文中出現(xiàn)過(guò)的例句有：

（1）鳶飛戾天者，望峰息心。——吳均《與朱元思書(shū)》

（2）潭西南而望。——柳宗元《小石潭記》

（3）望之蔚然而深秀者?！?dú)W陽(yáng)修《醉翁亭記》

（4）望長(zhǎng)城內(nèi)外。——毛澤東《沁園春·雪》

（5）梳洗罷，獨(dú)倚望江樓?！獪赝ン蕖锻稀?/p>

（6）西北望，射天狼?！K軾《密州出獵》

（7）登軾而望之。——左丘明《曹劌論戰(zhàn)》

（8）風(fēng)煙望五津。——王勃《杜少府之任蜀州》

（9）扁鵲望桓侯?！俄n非子·喻老》

第二，“望”由本義（具體的）“遠(yuǎn)望”逐漸引申為內(nèi)心的一種由此及彼的期望、期盼，在現(xiàn)代成為了最常用的一種方法。例句如下：

（10）王如知此，則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也?！睹献印ち夯萃跎稀?/p>

（11）日夜望將軍至，豈敢反乎？——《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》

（12）以絕秦望?！妒酚洝ちH藺相如列傳》

第三，“望”即指農(nóng)歷的每月十五?！巴弊钟膳e目望月之義引申而成為所望之月的特定月相，引申為專(zhuān)門(mén)的月相名和與月亮圓缺相關(guān)的“望日”這種特指的日期。在《漢語(yǔ)大字典》中就有以下的解釋?zhuān)合臍v每月十五（有時(shí)十六或十七日），地球運(yùn)行到太陽(yáng)和月亮之間。當(dāng)太陽(yáng)從西方落下去月亮正好從東方升上來(lái)的時(shí)候，地球上看見(jiàn)的月亮呈圓形，這種月相叫“望”。例句：

（13）自既望以至十八日為最盛?！苊堋队^潮》

（14）七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下——蘇軾《赤壁賦》

第四，“望”字甲骨文形體會(huì)意為人站在土堆上，居高，從而引申為表褒義的聲望、名望，這個(gè)詞義到現(xiàn)在已經(jīng)很普遍，后來(lái)繼續(xù)引申為“有名望的人”和“敬仰、仰望”之義。例句：

（15）先達(dá)德隆望尊?！鳌に五ァ端蜄|陽(yáng)馬生序》（名望）

第五，“望”字釋義為“對(duì)著”。例句：

“雕欄相望焉”——魏學(xué)洢《核舟記》（相望，即相對(duì)）

綜上所述，“望”由本義引申的各種意義關(guān)系如下圖所示

由“遠(yuǎn)望”引申為一般的動(dòng)詞“看”。

由具體的“看”引申為帶有情感的“盼望”。

望 ? ? ? ? ? ? 釋義：一個(gè)人站在 ? ? ? ? ? ? 居高望引申為“名望”、“有名望的人”。

土堆上舉目遠(yuǎn)望 ? ? ? ? ? ? ?金文階段形體加了一個(gè)“月”字，引申為

（甲骨文階段） ? ? ? ? ? ? ?特定月相，即“滿(mǎn)月”。

引申為其他的特殊含義：“對(duì)著”;“怨恨”;

“責(zé)怪”等。

隨著漢語(yǔ)的發(fā)展演變，語(yǔ)境的不斷變化，“望”字詞義也在發(fā)生變化，但是都離不開(kāi)本義。根據(jù)上文所列舉出的初中階段“望”字實(shí)例及釋義，“望”的主要意義為：看，遠(yuǎn)望;盼望、期望;人所敬仰的、有名的;名望?！巴碑?dāng)然還有另外的詞義，比如從一般的動(dòng)詞“看”引申為專(zhuān)指察看病人的氣色的醫(yī)學(xué)術(shù)語(yǔ)“望聞問(wèn)切”。但在初中階段，“看、遠(yuǎn)望”之義的使用最為廣泛。從“望”形體的變化去探究它的本義和引申義，使詞義理解起來(lái)較為簡(jiǎn)單。如果教師在備課過(guò)程中能夠從這個(gè)角度去研究，那么在教學(xué)古文過(guò)程中就不會(huì)那么枯燥，同樣把整個(gè)“望”的整個(gè)詞義演變梳理透徹，學(xué)生掌握起來(lái)也容易許多，并且也讓學(xué)生在閱讀其他古文中碰到“望”字時(shí)理解詞義能夠觸類(lèi)旁通。

《中學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于文言文的教學(xué)明確規(guī)定：“閱讀淺易文言文，養(yǎng)成初步的文言語(yǔ)感。能借助注釋和工具書(shū)，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容。”隨著中考的改革，文言考試的比重不斷提高。所以文言字詞的教學(xué)顯得更為重要。但往往在教學(xué)實(shí)踐中，老師很難將枯燥的文言字詞講解透徹。漢字歷史悠久，存在著諸多的古文字形式。如果教師多去研習(xí)，并且能將古文字適度地引進(jìn)初中文言文教學(xué)過(guò)程中，而靈活地加以使用，將會(huì)為教師講解文言字詞另辟蹊徑。同時(shí)初中階段的學(xué)生水平有限，講太深學(xué)生難以理解接受。如果教師能夠結(jié)合有趣的字形演變講解文言文，不僅能讓學(xué)生知其然，還能知其所以然，廣大學(xué)生就可以較有成效地學(xué)習(xí)文言文。

（廖 ?敏 ?江門(mén)市棠下中學(xué) ?529000）