女人與上帝同在

供稿/ Phillips

影 像

女人與上帝同在

供稿/ Phillips

讓魯普·西夫擅用徠卡21mm鏡頭，用廣角的透視感，創(chuàng)造女性的曲線美。他的鏡頭中大多都是女性的背面，優(yōu)美的線條和光線營造出一種優(yōu)雅、憂郁的氣氛。他認為“珍藏下來的一刻”比“決定性的瞬間”更有深意，“每個人的情欲都是獨一無二的，就像每個人的指紋一般”。

從世界范圍來看，法國攝影師讓魯普·西夫的知名度遠不如安塞爾·亞當斯、亨利·卡蒂?！げ剂兴?、羅伯特·卡帕和赫爾穆特·紐頓，但他絕對可以算是法國數(shù)一數(shù)二的著名攝影師。在歐洲，他也是一位公認的世界攝影大師。

讓魯普·西夫1933年出生于法國。1945年，在完成哲學的課程后，熱愛藝術的他又嘗試了許多短期課程。14歲時他第一次接觸了相機，這是他叔叔贈予的禮物，讓魯普·西夫從此開始了業(yè)余攝影生涯?！斑@個相機改變了我的一生，如果沒有它，我或許會成為一個演員、電影制片人、作家或是舞男?！?/p>

1950年，他的作品第一次在雜志《Photo Revue》發(fā)表。4年后，他決定成為自由攝影師。萬事開頭難，他的作品一直不能發(fā)表，最終是著名時尚雜志《Elle》識得這匹千里馬。讓魯普·西夫在為其工作3年后，加入馬格南圖片社。1959年，他離開馬格南，再度成為自由攝影師，并前往希臘、波蘭、土耳其等地從事報導攝影。1961年，他前往紐約，并再度成為一個時尚攝影師。幾乎所有歐美的時尚雜志都可看到他的作品出現(xiàn)。

“我的圖片好比我撒在地上的小黑白石子，為了以后可以帶我回到曾經的青春歲月?！弊岕斊铡の鞣蛩臄z的領域非常廣泛：報導、時尚、風光、肖像、人體……一位攝影師若能精于其中一個領域就已非常了不起，但讓魯普·西夫就是如此全能。

在眾多領域的作品之中，讓魯普·西夫最讓人印象深刻的莫過于他對人體攝影的詮釋。讓魯普·西夫對于情色的詮釋絕不是荒腔走板的肉欲主義，而是屬于精神分析和夢境層面的理性與感性的訴求。

讓魯普擅用廣角鏡頭的透視感創(chuàng)造女體的曲線美。一些光影和場景的運用使許多畫面有著報導攝影窺視的味道，乍看之下似乎讓人覺得是某個瞬間發(fā)生的事物。但是，也有一些模特兒又常常直視著鏡頭，相當耐人尋味。實際上，任何對于人體的描繪都會使人徒生窺視的欲望。讓魯普·西夫的圖像是一種想象中的回憶，人們僅僅需要保留那一刻而已。他認為“珍藏下來的一刻”比“決定性的瞬間”更有深意，“我一向懷疑所謂照片的‘內涵’。作者的用意，十有八九與看照片的人所感受到的不同。我拍攝一張照片的動機是無法與他人分享的。即使做個說明，留下來的也只是一個表面，它有自己的生命?！?/p>

讓魯普·西夫承認，自己容易羞怯，并不是一個隨意推銷自己的角色。而對女性的害羞也是他關注女性背部和臀部的原因?！懊鎸σ粋€人的臉是很困難的，但是從背后去拍攝他們就容易多了。”他認為，“臉是人體最為暴露的部分，被社會生活大量使用。這就成為一張偽善的面紗，可能去傳遞一個人的各種可能的愿望……這就是我為什么會對人的下部感興趣的原因。因為這是最受到保護的部分，是身體最秘密的部分，并且一直保持著一種孩子般的天真純凈……人的下部是值得記憶的，臉卻隨著時光的流逝老去了，然而我們就這樣無情地走向未來?！?/p>

讓魯普·西夫最廣為流傳的一句話是：“我們的情欲，就像每個人的指紋一樣，是獨一無二的。我不信仰上帝，但女人是他存在的證據(jù)。”情欲像指紋一樣在我們的身體里與生俱來，也像指紋一樣獨一無二。每個人都有自己觀看的方式，正如讓魯普·西夫所說：“攝影的精髓是一種體驗，而不是在于展示和解釋……攝影的題材沒有好壞之分，差別只在于它們被看的方式?！?/p>