淺談唐代音樂機構的設置與職能

崔海榮 （咸陽師范學院 音樂學院 712000）

一、中央機構掌管的音樂機構設置與職能

1.太常寺

太常寺是隸屬于中央管轄的音樂機構。太常是古代政府機構主禮官的官名，其淵源可追尋到舜時伯夷所建立的“秩宗”（古代掌宗廟祭祀的官）一職。周朝時，更名為“宗伯”，秦時稱為“奉常”。秩宗除掌管禮儀之外，還掌管典樂，即“兼禮樂之任”，掌管禮儀典樂，并傳承詩樂1。漢景帝時更名為太常，太常為九卿之首，職責是掌管宗廟禮儀。至唐代，“太常”主要是掌管禮樂之司，由禮部管轄，其下設有兩京郊社署，大樂署，鼓吹署等八署四院，其中，大樂署和鼓吹署是負責音樂的機構。

2.大樂署

大樂署是太常寺下屬的音樂機構，位于太常寺院之東，掌管雅樂和燕樂，即“邦國之祭祀享宴”和“大宴會”中的音樂；其主要職能是對從各地征調的音樂藝人進行培訓和考核，以滿足宮廷享樂的需要，是從事音樂教育的場所。在大樂署學習音樂的樂工，由專門的樂師擔任教學，每年要進行考核，評定上、中、下三等，上報禮部。學習時間一般為十年，可延長至十五年。而且在學習的十五年間，要經過5次上考，7次中考，并以成績的優劣來決定升降。同時對藝人所學音樂的標準也有相應規定，例如：學習雅樂需要30日才能完成，而學習一般的小曲則需要20日，難度最高的清樂大曲需要60日才能完成 。而且“得難曲五十以上任供奉者為業成”2，即能撐握五十首以上高難度的樂曲才算完成了學業。大樂署對任教的樂師也要每年進行考核，根據考核成績決定它們職位的升、降或除名。“博士敬之，功多者為上第，功少者為中第，不勤者為下第，禮部復之”3。

3.鼓吹署

鼓吹署是從屬于太常寺的另一音樂機構，位于太常寺門西，主管鼓吹樂，是鹵簿與軍樂的官署。鼓吹樂一般應用于兩個方面，一方面是用于皇帝的出行儀仗之中；另一方面則用于宴會中間，以供統治者享樂。

二、內宮掌管的音樂機構設置與職能

唐代由宮廷直接管轄的音樂機構有“教坊”和“梨園”。

1.教坊

教坊是宮廷內掌管樂工的培訓與領導藝人的機構。教坊分為內教坊和外教坊，內教坊和外教坊所設的地點不同，它們的職能又各有不同。唐玄宗時原有的一個內教坊設在禁苑內的蓬萊宮內側，其職能主要是滿足宮廷歌舞音樂表演的需要，依色藝的高低分為“內人”“宮人”“鄒彈家”等。“內人”的藝術水平最高，人數較少，在大型歌舞表演時處于重要位置；而“宮人”“鄒彈家”則藝術水平較低。

唐代的外教坊在長安和洛陽均有設立。長安的外教坊分為左右教坊，左教坊以工舞見長，而右教坊以歌唱為主。洛陽的外教坊，設在明義坊，樂人藝術水平比較以上較低。

2.梨園

梨園是由皇帝親自掌管的音樂機構。唐玄宗熱愛音樂，并且精通音律，也時常進行音樂創作。甚至，唐玄宗直接對音樂機構進行改組。將挑選的樂工在宮中的梨園旁進行訓練，并親自指導，稱之為“皇帝梨園弟子”。唐玄宗時設有三個梨園，一個設在長安宮中，一個設在長安的太常寺里，此外，在洛陽的太常寺里也設立了梨園。梨園的主要職能是表演法曲，以及承擔新創作的試奏任務，此外，也演奏民間音樂。三個梨園中，以長安宮中梨園的“皇帝梨園弟子”藝術水平最高。太常寺設立的梨園樂工水平與長安的外教坊樂工的水平相當，但次于內教坊。

三、地方府縣掌管的音樂機構設置與職能

衙前樂，唐代地方官府樂隊，縣內音聲演變而來。縣內音聲，唐代地方府縣樂隊。唐初各府縣一般都設有縣內音聲，主要演出地方民間音樂、百戲。其中長安、萬年兩縣的縣內音聲最為著名。唐太宗主持玄奘剃度儀式時，除太常寺率九部樂參加外，長安、萬年兩縣的縣令各率其縣內的音聲人參加，分乘1500輛音聲車隨行，一路音樂震耳，觀者達數萬人。在大慈恩寺，兩縣的縣內音聲還演出了精彩節目。唐代各府、縣所屬的“衙前樂”，在盛唐時期主要演出各地的民間音樂和教樂、百戲等。中唐以后，縣內音聲逐漸演變為“衙前樂”4。

總之，唐代音樂機構眾多，其樂工人數也是數以萬計，從而保障了唐代宮廷音樂的蓬勃發展。同時，也是我國封建社會時期歷代設立音樂機構之最，從中央政府機構到地方政權，從內宮到外廷均設立音樂機構，且分工明確，規模龐大。唐代音樂機構既是宮廷音樂的重要保障，也在一定程度上促使了民間音樂及其他類型音樂的發展，尤其是在宮廷里進行樂舞表演的樂工最終流向民間以后，極大的促使了我國封建時期的音樂發展。

注釋：

[1]孫曉輝.兩唐書樂志研究[M].上海音樂學院出版社.2005.

[2]康瑞軍.歷代音樂機構與樂官制度研究現狀述評[J].中國音樂學，2007（3）：83～89.

[3]吳釗，劉東升. 中國音樂史略[增訂本] [M]. 人民音樂出版社，1993.[4]葉伯和.中國音樂史[M].臺灣貫雅文化事業有限公司，1993.