意識的飛行——宮崎駿之動畫主題淺析

劉冬璐 （同濟大學 201804）

動畫從19世紀20年代產生發展至今，一直以其夸張的表現手法，豐富的想象力為人們營造了無數個亦真亦幻的魔法世界，這種獨特的藝術魅力深受大眾的喜愛。在當今動畫電影世界，以偏好現實主義題材的日本動畫和注重高科技高質量的美國動畫占有絕對重要的地位。而提到日本動畫，便不得不提及被譽為“動畫詩人”的宮崎駿。他繼承了日本動畫大師手冢治蟲的藝術風格，并將其風格推進得更具現代氣息和現代意味。

由于父親是一家名為“宮崎飛機”的負責人之一，宮崎駿在兒時變迷戀上了飛行器，迷戀上了飛翔。這種對飛翔的情有獨鐘不僅通過劇中人物、事物實實在在地飛行表現出來，同時也表現在他創作的意識、思維和精神里，他利用動畫在想象領域的自由馳騁、天馬行空的特權，對人類生命世界的可能性空間作了最大可能的拓展，將動畫上升到了人文的高度，創作出具有濃郁的個人風格的動畫電影，編織出令觀眾迷醉的動畫樂園，他的動畫已經成為了日本人民引以為豪的民族文化的象征，并且擁有獨特并強烈的個人風格，成長、自然、自由、救贖成為了他動畫的御用主題。

一、“真善美”的成長

宮崎駿說“每一天，都有新的嬰兒誕生；每一天，兒童都在成長。如何引導而不是誤導他們，是每個動畫人的責任。即使兒童不再像從前那樣對動畫片中正義的主人公進行自我指認，我也希望動畫片能夠教給他們熱恩是這個美好世界的能力。”1宮崎駿認為兒童的“赤子之心”是最原始最純真的，而他們的成長應該是對這種純真本性的延續，自然地無雜質添加地長大。當代社會雖發達便捷，但人性的純真已越來越在其中迷失，高度發達的現代都市抑制了人的善良本性。“動畫片的題材都是關系到整個人類的命運問題，比如兒童失去生活興趣的問題，兒童在我們的消費社會中迷失自我的問題。”2宮崎駿認為，兒童在成長過程中缺失了通過本能獨自尋找自我、努力駕馭生活的環節，而是一直在大人的庇佑下被動地接受他人給予的“自我”，所以其動畫作品中大多是描寫孩子獨自完成某項任務獲得成長的過程，對孩子的人生觀、價值觀、世界觀進行塑造和指導。

而縱觀宮崎駿的“成長”動畫片，所謂成長，則包括“大愛”的成長和個體的成長。“大愛”的成長主要表現在比如《風之谷》《幽靈公主》《天空之城》等這些影片中，可能是受到東方文化“以靜制動”思維模式的影響，這些作品的主人公本身就多多少少帶著堅毅、隱忍的個性，在與邪惡的戰斗中她們雖然也得到了成長，但是性格并沒有發生巨大的變化，重點放在對人類“大愛”的詮釋中。

宮崎駿筆下的這些作品都鮮明得體現了對于成長勇敢探尋，而從中我們也可看出宮崎駿對“少女”的熱衷，這些象征著“真、善、美”的少女并沒有被過度神化，尤其以個體成長更為鮮明，她們大多是我們現實生活中的平凡女孩，比如《千與千尋》中的千尋，從一個膽小瘦弱的小姑娘漸漸成長，成為一個勇敢善良的小衛士，這樣的例子在宮崎駿的電影中比比皆是，她們的“真善美”是發自生命根源的，在她們的言行舉止中我們可以看到人類最原始的生命、活力、熱情、人性美自然而然地流露出來。

二、綠色的自然

馬克思在書中寫過這樣一段話：“自從人類開始了使用工具和制造工具的實驗活動，人類就把自己從自然界中獨立出來，并使自己與自然界的關系發生徹底改變，自然變成人類的對象。衡量人類文明進步的標志就在于人類在多大程度上改造了自然，在多大程度上利用甚至客服自然本性而最大程度地使用自然資源。”這實際上表達了人類進步體現在對自然的修正和改造上，但是宮崎駿的視角則是逆向而為之，他認為現代人類社會的種種弊端有很大原因是人類與自然的對立而造成的，比如在《千與千尋》中，有一天小千所在的湯屋來了一位“骯臟”的客人，沒有人愿意去幫他清洗，小千勇敢地承擔了下來，當她清洗完后，這個客人把肚子里的臟東西都吐了出來，原來他的本來面目是河神，細看他吐出來的臟東西，我們會發現其中不乏各色人類垃圾，這個細節可以體現出宮崎駿對于大自然慘遭侵害的惋惜和迫切希望其得到凈化的心態。

三、飛行的自由

正如筆者在開頭所說，由于成長背景的關系，宮崎駿一直熱衷于飛行器，這在他的眾多影片中多有出現，而拋開飛行器這個表像，其最終目的是為了尋覓生命的自由感。

在《風之谷》中，娜烏西卡的“飛行”表現了其堅毅果敢的品性，為了守護森林她學會了飛行，其本質是對外來惡性摧毀力的抵抗，對這種無形枷鎖的束縛的怒吼，對自由的向往和追逐；從另一個層面講，或許這也是對自然的一種敬仰，自然和自由也是密不可分的，尊重自然才能獲得真正的心靈自由。

四、“離開”式的救贖

宮崎駿的作品大多是主人公對自我或者對某個或真實或虛擬的世界的救贖，而其承載的方式更多地使用了“離開”，不論是離開某個地方，還是離開某些人，都是將主人公置于孤身一人的境遇去獨自面對一系列的艱難險阻，這種“離開”是成長的前提基礎，是對主人公進行磨練的必經過程。

在《魔女宅急便》中，小魔女按照風俗習慣，在13歲時必須“離開”家鄉，到陌生的世界獨自闖蕩，經歷磨難，并用自己力量拯救了身處危難中的朋友，然后成長為一名合格的魔女。《風之谷》中的娜烏西卡也是如此，她相對于前面兩個主人公更加獨立一些，但是她也是只身一人守護著森林，離開了可以庇佑她的人和物，承擔著拯救人類的重擔。

結語

宮崎駿被迪士尼成為“動畫界的黑澤明”，其作品通過優美的自然景觀，樸素又豐富的色彩，獨特經典的視聽，富有哲理性的主題精神展現了一位動畫大師的獨特視角，他運用成長、自然、自由及救贖四個御用主題勾勒了形形色色的動人故事，切合著時代的脈搏，探尋人與自然的關系，自我的內心追求及精神領悟，個體的“小愛”與人類的“大愛”交織，用天馬行空地獨特想象力譜寫了無數個令人癡迷的故事，每一個故事都如同一場意識的飛行，帶我們領略承載著現實又不同于現實的動畫世界。

注釋：

1.[日]宮崎駿，支菲娜編譯.宮崎駿：思考與回歸——日本的動畫片和我的出發點[J].北京電影學院學報，2004930：54

2.鄭壽康編譯.對抗迪斯尼的宮崎駿[J].新閱讀，2004（3）：34.