賦機器以文明

江波

人工智能是科幻的一個重大母題。機器能夠具有極高的智能，但是機器是否能夠具有自我意識，仍舊是一個懸而未決的問題。作為一個科幻作者，無疑對機器擁有自我意識這種可能性更感興趣，這給人更多的想象空間。我最近完成的一篇科幻小說《機器之道》，講的就是具有自我意識的機器人如何尋找生存意義的故事，對這個問題也有所探討。

隨著科學技術的發展，我深信機器產生自我意識具有邏輯必然性。讓我們以生物的自我意識作為對照，這是我們唯一所知道的擁有自我意識的系統。我認為一種能夠根據當下預測未來的神經系統，顯然能夠給生物體提供更大的適應性，從而獲得競爭優勢。生物本體，作為當下環境的一部分，在神經系統發育到一定程度后，必然也能被神經系統所認識，這應該就是自我意識的來源。

當然，智能本身并不能夠成就自我意識。自動駕駛的汽車、精密加工的設備，甚至是能夠和人對話的程序，凡是由編程制成的東西，都不會擁有自我意識。因為自我意識的產生，除了具備智力的硬件之外，還必須經由學習。學習的過程，是本體認識外界的過程，也是本體逐漸認識到自我的過程。一般認為人類的嬰兒并沒有自我意識，要到3歲以后才意識到自我，這或者可以作為一個證據。

神經網絡，通過深度學習獲得智能，這在業界已有例子。2014年谷歌（Google）收購了DeepMind，這家公司開發了一個智能游戲，是根據當前的四個畫面來調整游戲動作，根據生存時間判定得分，結果經過不斷訓練的智能機器人比一般人玩得好得多。這就是一個實實在在通過學習獲得智能的例子，盡管還很初級，但已經有模有樣。借用一句話，未來早已發生，只是尚未普及。具備學習能力的人工智能不斷變得強大，終有一天，它會擁有自我意識。

一旦擁有了自我意識，就不可避免要有“善”與“惡”之分。這同樣是科幻作家鐘愛的題材，機器是人類忠實的奴仆，還是兇惡的敵人，一切皆有可能。自我意識只能源于學習；善和惡，也源于學習。

人工智能的自我意識一旦形成，“他”的第一個教育者，就是人類。人類并不是依靠個體能力的物種，而是依靠協作，依靠我們發明的一種叫“文明”的東西。我們如何教育孩子，便應該如何教育“他”。

賦文明以機器，賦機器以文明，這是人類的使命，也許是最后的使命。