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簡述天津剪紙的藝術(shù)形式與特色

2015-07-13 05:14:39李強(qiáng)
大眾文藝 2015年18期
關(guān)鍵詞:藝術(shù)

簡述天津剪紙的藝術(shù)形式與特色

李 強(qiáng) (天津市河北區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校 300010)

天津剪紙是我國傳統(tǒng)的民間藝術(shù),有著悠久的歷史。天津比鄰渤海,地處九河下梢。自明代設(shè)衛(wèi),擔(dān)負(fù)著防海寇、運(yùn)貨物的重要職責(zé)。隨著漕運(yùn)的不斷成熟,南糧北運(yùn)、海外貨物的進(jìn)口等不斷增長,天津逐漸成為華北地區(qū)海運(yùn)的重要碼頭。由于這一優(yōu)勢,天津的民俗也逐漸形成了南北聚集、融合為一的風(fēng)俗特色。

剪紙;藝術(shù)形式;特點(diǎn);技法

本文為天津民間剪紙藝術(shù)創(chuàng)作技法的傳承與發(fā)展研究(項(xiàng)目編號(hào):D14092)

剪紙是我國傳統(tǒng)的民間藝術(shù),有著悠久的歷史。剪紙藝術(shù)有著自己獨(dú)特的表現(xiàn)手段和語言。如同中國畫有筆墨趣味、篆刻要體現(xiàn)金石效果一樣,剪紙的剪味刀味就是它的藝術(shù)特點(diǎn)。其構(gòu)圖也與其它畫種有著明顯的區(qū)別,剪紙的構(gòu)圖與它的形象、線條、色彩、色調(diào)等很恰當(dāng)?shù)厝跒橐惑w,非常自然諧調(diào)。正如郭沫若先生所題:“曾見北國之窗花,其味天真而渾厚。今見南方之刻紙,玲瓏剔透得未有,一剪之趣奪神功,美在民間永不朽。”

一、天津剪紙的藝術(shù)形式

(一)工藝剪紙

工藝剪紙以楊柳青剪紙為代表,以娃娃抱魚、五子登科等楊柳青年畫為素材,運(yùn)用剪紙語言制作成精美的剪紙作品。其纖細(xì)的線條、獨(dú)特的造型、別具一格的裝飾效果形成了天津工藝剪紙的風(fēng)格。隨著天津城市建設(shè)的不斷加快,天津剪紙藝人也把天津城市風(fēng)景作為天津剪紙創(chuàng)作的主要素材。如:1998年4人共同創(chuàng)作的百米剪紙長卷《悠悠沽水情》,近年來創(chuàng)作的“天津十景”“天津小洋樓”“海河之橋”等均以大膽的虛實(shí)對(duì)比、堅(jiān)實(shí)的線條、加上賦予傳統(tǒng)的剪紙語言,既符合現(xiàn)代人的審美意識(shí),又較好地保留了天津剪紙的傳統(tǒng)韻味。

(二)民俗剪紙

每年春節(jié)前夕,天津著名景點(diǎn)——古文化街,都會(huì)形成年貨市場,吸引著八方來客。年貨市場上,賣窗花、吊錢兒等剪紙的攤位前總是人頭攢動(dòng),最為熱鬧。由此可見,窗花、吊錢兒是津門百姓最為喜聞樂見的年俗裝飾用品。天津民俗剪紙?jiān)谌珖加斜容^重要的地位,在全國剪紙業(yè)享有盛譽(yù)。因?yàn)橹挥刑旖蛟诖汗?jié)時(shí)候較好地保留了貼窗花的習(xí)俗。每逢春節(jié)各家各戶包括廠礦企業(yè)、商場商鋪門窗上都會(huì)張貼各種各樣的吊錢、窗花等剪紙。可以說天津是把民俗剪紙保留并傳承最好的大都市。

1.吊錢兒

吊錢兒上刻鏤著吉祥的圖案和文字,上沿貼牢,下面大部懸空,可隨風(fēng)飄動(dòng)。在每年臘月二十九日之前,家家戶戶都要打掃得窗明幾凈,然后在門窗貼上春聯(lián)、吊錢兒、窗花,將門里門外的年味兒彰顯得淋漓盡致。過春節(jié)掛吊錢兒在民間已形成一種風(fēng)俗,吊錢兒和春聯(lián)交相輝映,呈現(xiàn)出一派濃厚的鄉(xiāng)土氣息和辭舊迎新的節(jié)日景象。窗前的吊錢兒一直伴隨著過年,直至正月二十五日“填倉節(jié)”那天才會(huì)撕下來。

2.窗花

天津窗花多以物象的諧音來表現(xiàn)美好寓意,有的窗花還配以相應(yīng)的文字,文字也都是人們易于接受的俗話、俗語,如:四季平安、花開富貴、吉祥如意、喜鵲登梅、年年有余、五福臨門、喜事連連等。 天津窗花大致分為兩類:一類是每年都可以張貼的以四季平安、花開富貴、財(cái)源廣進(jìn)等為永恒主題的常用窗花。一類是以當(dāng)年生肖為主要形象,周圍配以花卉、銅錢聚寶盆、喜鵲等吉祥紋樣的窗花,預(yù)示著當(dāng)年的生活紅紅火火、吉祥如意。天津窗花多以剪紙紋樣為主,以文字為輔。多以圓形為主,預(yù)示著團(tuán)圓、圓滿紙之意。

3.春節(jié)剪紙

肥豬拱門:肥豬拱門是天津特有的春節(jié)裝飾剪紙。它貼于大門外側(cè)。一般大門上有吊錢,兩側(cè)以春聯(lián)相稱,下有大福字,中間則是肥豬拱門。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去紅紅火火甚是好看。肥豬拱門采用套色剪紙的方法制作。多以黑色蠟光紙剪刻成黑豬的形象(后來也有用金色紙制作的金豬)。將各色彩紙貼于豬的后面,形成以黑色為主的彩色剪紙。肥豬拱門一般要剪成一對(duì),對(duì)臉張貼。每頭豬的身上馱著一個(gè)紅色的聚寶盆,每頭豬的嘴下還斜貼著一個(gè)金元寶。遠(yuǎn)觀肥豬馱著聚寶盆、拱著元寶,正向家中走來,預(yù)示著本家財(cái)源廣進(jìn)、來年生活更加幸福。

聚寶盆:天津的聚寶盆與全國各地的不同,它是用套色剪紙的方法制作的。用金色紙剪(刻)出聚寶盆,再用各色彩紙貼于金紙背面,形成色彩豐富的聚寶盆形象。集寶盆多是對(duì)稱的,有的是兩只相對(duì)的小豬立在大集寶盆上,背上馱著小聚寶盆。有的是用當(dāng)年的生肖動(dòng)物馱著聚寶盆。

(三)新品開發(fā)

隨著時(shí)代的進(jìn)步,天津剪紙也在發(fā)生悄然的變化,在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上也加進(jìn)了很多現(xiàn)代人的審美元素。如:春節(jié)窗花里加入了高樓大廈,加入了海河美景。但機(jī)器加工對(duì)天津剪紙也有很大的沖擊,如何讓傳統(tǒng)工藝和創(chuàng)作方法得以保護(hù),還要符合當(dāng)代人的需求,是當(dāng)前剪紙藝人包括剪紙藝術(shù)工作者需要考慮的。

二、天津剪紙的特色

(一)天津剪紙的“民”“俗”

1.“民”指其廣泛的群眾性

在天津除了家中當(dāng)年有喪事的家庭不能張貼吊錢、窗花之外,其它各家都要張貼。特別是有老人的家庭貼的還要非常的“全”。除了窗花、吊錢外還要張貼聚寶盆、肥豬拱門等門花。“俗”指剪紙上面的圖案、紋樣都是人們喜聞樂見的吉祥寓意。預(yù)示著人們對(duì)美好生活的向往。如:添福、增壽、平安、發(fā)財(cái)、富貴等。

2.“俗”讓老百姓更加易于接受,并且喜歡張貼

大俗既大雅。每逢春節(jié)看到各家各戶天津以前人們的住房多為平房、四合院窗戶也多是小窗戶,便于小剪紙的張貼,隨著城市建設(shè)成都到加快,高樓大廈林立,民俗剪紙從形式、內(nèi)容到規(guī)格也有了悄然的變化。尺寸不斷增大、內(nèi)容也不斷和現(xiàn)代的生活想貼近。如:日新月異、步步登高

(二)材料工具簡單材料

剪紙的材料只有一種,就是紙張。以薄而有韌性的紙為最好。點(diǎn)色剪紙對(duì)紙質(zhì)的要求較高,一般用生宣制作。剪紙的工具也很簡單,主要有剪刀、刻刀、蠟盤、訂書器等。雖然工具簡單,但必須要得心應(yīng)手。工具實(shí)用既能加快剪紙的速度,又能保證剪紙的藝術(shù)效果。

民間剪紙主要用來美化環(huán)境、裝飾日常用品和點(diǎn)綴婚禮節(jié)日,表達(dá)美好理想和愿望,給人以吉祥幸福的美感。天津民間剪紙是我國傳統(tǒng)的民間藝術(shù),有著悠久的歷史。它以很強(qiáng)的裝飾性、趣味性顯示出獨(dú)特的藝術(shù)生命力。以強(qiáng)烈的民族特色和濃厚的鄉(xiāng)土氣息,深受人民群眾的喜愛。它用一種親切、樸素、通俗、美觀的藝術(shù)表現(xiàn)形式,抒發(fā)了勞動(dòng)人民的真情實(shí)感。剪紙與人民生活、生產(chǎn)有著密切約聯(lián)系,與民間習(xí)俗結(jié)下了不解之緣,像一顆燦爛絢麗的明珠,裝飾著環(huán)境,美化著人們的生活。在諸多的藝術(shù)流派和形式中,天津民間剪紙藝術(shù)以其清新、質(zhì)樸、純真的格調(diào),以及獨(dú)特的審美價(jià)值取向,猶如清靈的泉水澆灌滋養(yǎng)著人們的藝術(shù)情操,凈化著人們的心靈。

[1]吳良忠.中國剪紙 [M].北京:上海遠(yuǎn)東出版社,2008.6.

[2]王文章.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)研究[M].北京:文化藝術(shù)出版社,2013.5.

[3]王樹村. 中國民間剪紙藝術(shù)史話[M].北京:百花文藝出版社,2007.7 [4]曹宇,曹寧. 古今剪紙與藝術(shù)創(chuàng)作[M].北京:金盾出版社,2010.10

李強(qiáng),男,天津市美術(shù)教育學(xué)會(huì)理事,中國剪紙學(xué)會(huì)理事、市剪紙藝術(shù)委員會(huì)會(huì)長、市民間文藝家協(xié)會(huì)理事,河北區(qū)美術(shù)教育學(xué)會(huì)秘書長。

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