周弋琳 (四川音樂學(xué)院成都美術(shù)學(xué)院2013級視覺傳達設(shè)計專業(yè)研究生 610000)
周靖明 (四川音樂學(xué)院成都美術(shù)學(xué)院 610000)
從人的需求層次論現(xiàn)代包裝的減量化設(shè)計新思維
周弋琳 (四川音樂學(xué)院成都美術(shù)學(xué)院2013級視覺傳達設(shè)計專業(yè)研究生 610000)
周靖明 (四川音樂學(xué)院成都美術(shù)學(xué)院 610000)
現(xiàn)代社會,經(jīng)濟迅速發(fā)展,科技進步,人們的生活質(zhì)量明顯大幅度提高,在此基礎(chǔ)上,環(huán)境污染等問題也隨之而來。當(dāng)前,人們對商品過度包裝的現(xiàn)象日趨嚴(yán)重,不少包裝已經(jīng)背離了其應(yīng)有的功能,它不僅造成了環(huán)境污染,同時也浪費大量原本稀缺的資源,產(chǎn)生大量生活垃圾,使固體廢物污染成倍增加?,F(xiàn)代包裝設(shè)計不僅只重視其美化性和技術(shù)性,更需強調(diào)的是讓設(shè)計出來的包裝一切要以人為本,通過減量化設(shè)計這種新的理念,使其包裝具有更多科技性、簡約性、節(jié)儉性、環(huán)保性和人性。
減量化設(shè)計;現(xiàn)代包裝;人的需求;新思維
(一)減量化設(shè)計
包裝減量化(Reduce)是綠色包裝R41D模式中首當(dāng)其沖的一條綠色包裝方法,包裝減量化(Reduce)即包裝在滿足保護、方便、銷售等功能的條件下,通過使用更少的包裝材料來設(shè)計產(chǎn)品的包裝,減少材料的浪費和包裝廢棄物的產(chǎn)生。減量化的包裝可以最大限度的減少能源、材料的消耗,減少包裝廢棄物對環(huán)境的影響?,F(xiàn)代包裝減量化設(shè)計這一理念就是人類在社會發(fā)展過程中重新認(rèn)識環(huán)境與人類發(fā)展的新思維,該理念要求我們在社會經(jīng)濟快速發(fā)展中重視環(huán)境保護和合理利用資源。
(二)減量化包裝設(shè)計的新思維
當(dāng)前,人們對商品過度包裝的現(xiàn)象日趨嚴(yán)重,不少包裝已經(jīng)背離了其應(yīng)有的功能,它不僅造成了環(huán)境污染,同時也浪費大量原本稀缺的資源,產(chǎn)生大量生活垃圾,使固體廢物污染成倍增加。我國城市生活垃圾主要來源就是包裝的廢棄物,大約占城市生活垃圾總量的 30%,包裝廢棄物已成為不可忽視的環(huán)境問題,困擾著城市環(huán)境的治理和發(fā)展。
1.設(shè)計者要更新設(shè)計觀念
設(shè)計者要不斷接受新技術(shù)、新理念,設(shè)計時要把這些新技術(shù)新理念運用到現(xiàn)代包裝設(shè)計中,從而促進包裝減量設(shè)計運用到人們的生活中。例如,包裝設(shè)計印刷成品是最容易造成材料浪費的,因此在設(shè)計時,設(shè)計師應(yīng)調(diào)整包裝結(jié)構(gòu)的展開圖應(yīng)盡量呈方形,因為方形結(jié)構(gòu)是比較節(jié)省材料,這樣可以最大限度的減少剩余材料和邊角余料的浪費。
2.適度適量原則
適度包裝指在設(shè)計時,能用簡易包裝絕不用禮品包裝;能用小型包裝絕不用大型包裝;能用輕包裝絕不用重包裝;能用黑白包裝制品而絕不用彩色包裝制品。適量包裝指在設(shè)計時,能用一件包裝絕不用多件包裝;能用單層包裝絕不用多層包裝;能用單質(zhì)材料包裝絕不用復(fù)合材料包裝;能用大包裝時絕不用小包裝。
3.以簡約減量
結(jié)構(gòu)簡單化理念,它要求減量化包裝在滿足功能性需求的前提下,盡量使包裝結(jié)構(gòu)簡單化。商品的過度包裝不僅浪費了資源又加重了環(huán)境污染,減量化包裝就可以很好的解決這一問題。如現(xiàn)在市場上的減量化的月餅包裝已經(jīng)越來越適應(yīng)市場需求。合理化的包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計,不但可以改善、降低成本,還能減少對生態(tài)環(huán)境的不利影響。例如,在體積相同的情況下,表面積最小的就是球形體,換句話說,我們在包裹物品時,球形體的包裝使用到的包裝材料最少,這樣可以在很大程度上節(jié)約原材料,如球體的飲料瓶、調(diào)料瓶、香水瓶等。減量化的包裝盡量選用少能耗,低污染的材料,設(shè)計制作時應(yīng)該優(yōu)先選用可重復(fù)使用和可食性包裝材料、可再生的包裝材料、可降解材料、紙材料等這些環(huán)保材料,這樣能夠最大限度的提高資源利用率,實現(xiàn)人與環(huán)境的和諧相處。
如今,每逢節(jié)日,市場上就會推出不同需求層次人群的包裝,這些包裝往往都是形式大于內(nèi)容,例如月餅、茶葉、酒類等的包裝,往往都存在著這些問題。這促使設(shè)計師在設(shè)計時不僅是為了設(shè)計出外形美觀的包裝,更重要的是要設(shè)計出合理化的包裝,這樣不但可以改善、降低成本,還能減少對生態(tài)環(huán)境的不利影響。
(一)馬斯洛的人類需求層次
馬斯洛認(rèn)為,人類的需求是分層次的,由低到高。它們是:生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、自我實現(xiàn)需求。尊重與自我實現(xiàn)之間其實還有兩個需求層次,求知需求,對于知識,理解的需要,包括了解自己和認(rèn)識周圍的需要;求美需求,從字面意思大家也能明確看出是審美和欣賞,這是生活中必不可少的一部分。每個需求層次都代表了不同的人類群體,而每個需求都是必不可少的。
(二)減量化包裝實行的必要性
目前,市場上有許多過度包裝的產(chǎn)品,過度包裝是指包裝的耗材過多、分量過重、體積過大、成本過高、裝潢過于華麗、說詞過于溢美等。過度包裝浪費資源、污染環(huán)境、危害社會利益,應(yīng)堅決予以杜絕。在歐洲,各國政府都非常重視這一問題,紛紛制定相應(yīng)的法律來約束這一問題。一些發(fā)達國家制定了一系列好的政策,能夠正確的引導(dǎo)消費者接受減量化的包裝這一理念。有一些國家提出了自帶購物袋,國內(nèi)大型超市現(xiàn)在都是有償提供購物袋,這樣很好的讓購物者能夠有意識的自帶購物袋。也有一些國家對過度包裝措施作出了細(xì)致的規(guī)定,他們的這些措施和經(jīng)驗很值得我們學(xué)習(xí)。
設(shè)計為人服務(wù),以人為本,設(shè)計造福于人們生活的各個方面,它在協(xié)調(diào)個體利益與社會發(fā)展的關(guān)系,實現(xiàn)人與人之間的生活更和諧更便捷。所以“以人為本”的設(shè)計,首先應(yīng)該滿足并且更好的滿足人們的需要,從而不斷貼近人們的生活,最終實現(xiàn)以人為本,為人服務(wù)。
所謂“人性化”的設(shè)計,即是指設(shè)計在滿足功能需求的前提下,也要合乎人對生理和心理特征,盡可能貼近自然人的性情和社會人的屬性。人性化的包裝必須體現(xiàn)出人們的內(nèi)心所向往的所需要的,設(shè)計師在設(shè)計時應(yīng)考慮到包裝、環(huán)境、社會與人的關(guān)系,應(yīng)當(dāng)把“人”作為一個重要的對象來考慮,這樣能使設(shè)計出來的包裝更加的人性化。例如現(xiàn)在市場上銷售的很多食品的包裝,在開袋后,由于不能即時吃完,里面的食物不僅容易串味、變潮,而且不衛(wèi)生,如何存放食物,就應(yīng)該是設(shè)計師在設(shè)計時應(yīng)該考慮到的問題。如果給包裝加一個可隨時封口的拉鏈,就很好的解決了這個問題,雖然這只是一個小小的設(shè)計,但是給使用者帶來方便,這充分體現(xiàn)出了人性化的包裝設(shè)計。
事實證明,在現(xiàn)代設(shè)計中,我們越來越感到,面對一個問題,單靠某一專業(yè)是無法達到優(yōu)質(zhì)目標(biāo)的,尤其在現(xiàn)代社會,必不可少的就是創(chuàng)新,在設(shè)計中最大限度的考慮到人性化這一點,把人的因素做為設(shè)計的出發(fā)點,做到從人的需求出發(fā),設(shè)計師應(yīng)該對設(shè)計概念能夠有更深層次的理解,不斷實現(xiàn)設(shè)計師自身知識結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新,以便創(chuàng)造新方法、新理論、新概念,把這些創(chuàng)新點運用到新的設(shè)計中,造福于人類。本文主要從人的需求層次出發(fā),來談減量化的現(xiàn)代包裝,能夠在滿足包裝的功能的同時減少對環(huán)境的污染,實現(xiàn)人與大自然的和諧共處。在古代,哲學(xué)家老子就提出了“天人合一”這個觀點,闡述了人們要與自然和睦相處?,F(xiàn)代社會,設(shè)計隨著社會的發(fā)展,科技的進步,會從人的需求層次出發(fā)來考慮到設(shè)計的人性化,讓減量化的現(xiàn)代包裝向著一種大眾化的方向發(fā)展。