何桑桑 (南華大學(xué)設(shè)計學(xué)院 421000)
衡陽城市形象新媒體推廣分析
何桑桑 (南華大學(xué)設(shè)計學(xué)院 421000)
文章從城市形象的構(gòu)成、城市形象與新媒體的關(guān)系、推廣方法等方面進行了分析和研究,結(jié)合衡陽市的現(xiàn)狀為衡陽城市在新媒體發(fā)展過程中城市形象的建立提出了建議。
城市形象;新媒體;推廣
城市的形象構(gòu)成因素非常復(fù)雜,城市給人能感受的東西也非常的多,從“硬件”上來說包括了城市的規(guī)劃,道路,景觀,景點公園,建筑物,公共休閑區(qū),商業(yè)中心等,從“軟件”上來說包括了城市歷史,城市方言,居民精神面貌,文化,人情氛圍,地方特色小吃,飲食菜系,地方新聞等等,這些因素綜合起來構(gòu)成了城市形象的概念。此外,地方特色的東西,如小吃,景點,歷史名人,文化傳承等等又會加深對城市的一種印象。另外,中國交通飛速發(fā)展,使得民眾出門旅游的時間和次數(shù)大大增加,旅游者在城市的所見所聞,對本地風土人情的感受,飲食起居等無不代表著城市的形象,而這些旅行者又是城市形象的傳播者。所以,除了本地居民構(gòu)成了城市形象之外,旅游者也是重要的城市形象構(gòu)成者。
城市的發(fā)展離不開經(jīng)濟的發(fā)展,任何國家和地區(qū)都會經(jīng)歷工業(yè)經(jīng)濟低迷期,工業(yè)的發(fā)展都會伴隨的環(huán)境污染問題,資源枯竭問題而放緩,最終都會向文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)靠攏,文化創(chuàng)意是每個國家和地區(qū)的下一個經(jīng)濟增長點或者是增長趨勢,所以城市的未來經(jīng)濟發(fā)展就是文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,軟實力的發(fā)展。由此可見大力發(fā)展城市形象對于一個城市的發(fā)展是非常迫切的,尤其是文化軟實力的發(fā)展。
信息的傳播經(jīng)歷了幾個階段,從文字傳播到圖片傳播,從圖片到數(shù)字影音視頻的傳播。而傳播方式也經(jīng)歷了從傳統(tǒng)廣告到電視廣告到基于網(wǎng)絡(luò)高速發(fā)展的新媒體廣告的轉(zhuǎn)變。廣告本質(zhì)上就是傳播,但廣告的途徑和傳播方式卻在發(fā)生巨大的變化。繼報刊、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體以后出現(xiàn)的新媒體是一個非常復(fù)雜的媒體形態(tài),利用數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)、社交、通信、移動電腦、手機、數(shù)字終端等等向用戶提供信息互動和服務(wù)的一種傳播形態(tài)。大量的數(shù)據(jù)表明,傳統(tǒng)的廣告發(fā)展放緩,新媒體廣告蓬勃發(fā)展。
城市形象的建立是一個綜合的持續(xù)的問題,城市的形象集中體現(xiàn)在城市的精神內(nèi)核方面,但這個內(nèi)核的建立需要政府的大力主導(dǎo)和發(fā)展,也需要本土精神文化的長期積累和廣大市民的積極響應(yīng)。另外,城市形象的發(fā)展離不開廣告媒體的推廣。一般政府會通過一系列的宣傳來提倡城市的理念部分,通過一系列的活動來實踐城市的行為部分,制作城市視覺部分,充分把形象識別系統(tǒng)引入到城市的形象建立當中去。城市形象推廣比較完善的就是城市宣傳片的制作與推廣,很多的城市會制作城市宣傳片,放在電視臺或者網(wǎng)絡(luò)上播放,如桂林城市旅游宣傳片曾經(jīng)就登陸美國紐約時報廣場進行播放,桂林也一度成為了國外游客的中國必行之地。視頻的播出對于桂林的國際影響力和旅游經(jīng)濟增長發(fā)揮了重要的貢獻。綜合城市宣傳片的類型及作用,大部分是用來作為促進旅游,城市發(fā)展招商引資,城市活動,或者是宣傳城市經(jīng)濟發(fā)展等作用,這些城市宣傳片大多同質(zhì)化嚴重,缺乏獨特性,且沒有持續(xù)性和拓展性,只有少部分的城市宣傳片是用來進行特定的城市品牌識別的。
新媒體的時代,人們接受信息的方式和傳播信息的方式發(fā)生了變化,從之前的一點模式發(fā)展到多點模式甚至發(fā)展到了多維模式,新媒體以從未有過的速度深入到了大眾當中。人們獲取信息的速度很快,但信息碎片化程度也越高,一條關(guān)于衡陽市微博或微信或論壇的消息可能就影響了人們對衡陽市的印象,現(xiàn)在的城市形象建設(shè)已經(jīng)深入到了城市的方方面面,不是一個宣傳片所能解決的。作為一個城市的形象的建設(shè)者要規(guī)劃好城市的發(fā)展,發(fā)掘出城市的獨特性,利用新媒體進行傳播和形象的建立。
衡陽也稱雁城,從“硬件”條件來看,地理位置優(yōu)越,公路、鐵路、高鐵、機場一應(yīng)俱全,是中南地區(qū)重要的交通樞紐之一,同時也是湖南省和中南地區(qū)重要的工業(yè)城市。衡陽因“北雁南飛,至此歇翅?;亍钡妹把愠恰?,衡陽歷史悠久,風景秀麗,人文景觀和自然景觀資源豐富,石鼓書院、王船山、王夫之、夏明翰、羅榮桓等等名人不計其數(shù),衡陽瀕臨湘江、以南岳衡山和石鼓書院為代表的人文自然景觀吸引游客無數(shù)。衡陽是中國優(yōu)秀旅游城市,也是抗戰(zhàn)時期唯一授予“中國抗戰(zhàn)紀念城”的城市。飲食方面,湖南是有名的魚米之鄉(xiāng),湘菜是中國歷史悠久的一個地方菜,是漢族飲食文化八大菜系之一。衡陽具有良好的自然景觀和濃厚的人文氛圍。
城市形象建設(shè)需要通過地方政府的支持和市民的參與,而基于新媒體的城市推廣需要系統(tǒng)的安排和持續(xù)的操作。而操作的轉(zhuǎn)變之處就在于利用新媒體的互動性來推廣和達成?;顒优c新媒體結(jié)合,線上和線下結(jié)合。
政府方面,衡陽市應(yīng)當挖掘人文歷史、城市精神、地方特色、自然風貌等一些特有的內(nèi)容進行歸納和提取,如湖湘精神,衡湘菜系,南岳風光,抗戰(zhàn)紀念城等等這些獨特的城市印象進行深入的發(fā)掘,圍繞這些城市特有的元素進行活動的展開。如湖湘精神可以進行詩歌文章的征集,活動的推廣或活動互動都可以通過新媒體來進行。如衡湘菜系,政府可以通過拍攝紀錄片來推廣,紀錄片可以通過電視臺和網(wǎng)絡(luò)視頻來進行同步播放,期間可以增加互動和環(huán)節(jié)吸引市民來加強參與感,制作精良的視頻可以作為市民的驕傲來引導(dǎo)民眾進行傳播和互動,從而增強市民的城市榮譽感。至于南岳風光,可以引入“禪”和生活的概念來進行宣傳,因為單純的風光宣傳已經(jīng)不能滿足人們對于景點的需求,人民對于旅游的概念要求越來越高,已經(jīng)不單單是看風景,更注重的是對生活質(zhì)量的提升和對心境的升華。對于政府和南岳旅游方面來說要注重新媒體的互動,及時更新景點信息,充分利用新媒體來和游客進行交流。在抗戰(zhàn)紀念城方面,政府可以舉行大型的有針對性的活動來吸引全國的民眾共同參加,即可以提高民眾的愛國之情,也樹立了積極健康的城市公眾形象,同時也起到了更深層次的傳播作用。
此外,對于本地市民和本土文化類機構(gòu)來說,一方面要積極配合政府參與各種活動一起塑造衡陽城市形象,另外一方面也要配合政府利用新媒體資源積極加強衡陽市的形象建設(shè)。建設(shè)城市形象并非一朝一夕之事,首先要找準城市形象的定位,利用城市的特點和優(yōu)勢,以政府和文化機構(gòu)主導(dǎo),市民一起參與建設(shè)城市新形象,再加上政府和媒體機構(gòu)利用新媒體進行有效的宣傳,綜合以上才能營造一個真正的具有衡陽本土精神文化的城市形象。