隋 鑫 (燕山大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院 066000)
藝術(shù)對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一個(gè)太熟悉的字眼了,那么,什么是藝術(shù)呢?對(duì)于藝術(shù)的解釋,從古至今,從柏拉圖到丹納等哲學(xué)大師,解釋有成千上萬(wàn)種。
筆者認(rèn)為它是豐富多彩的,這里面包括了實(shí)用藝術(shù)、造型藝術(shù)、表情藝術(shù)、綜合藝術(shù)以及語(yǔ)言藝術(shù)。
其中,表情藝術(shù)是人類歷史上最古老的藝術(shù)門類,主要是指音樂(lè)、舞蹈這兩門表現(xiàn)性和表演性藝術(shù),通過(guò)一定的物質(zhì)媒介(音響、人體)來(lái)直接表現(xiàn)人的情感,直接反映社會(huì)生活的這一類藝術(shù)的總稱。
舞蹈藝術(shù)是最接近生命感的,它不像音樂(lè)、雕塑、建筑等藝術(shù)用樂(lè)器、線條表現(xiàn),舞蹈藝術(shù)是用人體的動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)的情感的,這是需要舞蹈通過(guò)身體語(yǔ)言表達(dá)的主題、面部表情。聞一多曾說(shuō)過(guò),舞是生命情調(diào)最直接、最實(shí)質(zhì)、最強(qiáng)烈、最尖銳、最單純而又最充足的表現(xiàn)。最開(kāi)始的舞蹈,并不是一個(gè)表演性的藝術(shù),而是一群人圍著火焰,手舞足蹈的自?shī)市运囆g(shù)。后來(lái)隨著社會(huì)的發(fā)展,舞蹈逐漸成為了一種為他人表演而自覺(jué)創(chuàng)作出來(lái)的。經(jīng)過(guò)這么多年的歷練,舞蹈藝術(shù)已經(jīng)發(fā)展成為多個(gè)流派,如中國(guó)的古典舞、民族舞,西方的芭蕾舞、踢踏舞、現(xiàn)代舞等,都有著自己獨(dú)特的魅力。
舞蹈作為一種時(shí)空藝術(shù),具有抒情性與表現(xiàn)性;表演性與形象性;節(jié)奏性與韻律美這三方面的特征。所以,力度的強(qiáng)弱、節(jié)奏的快慢,都可以用形體動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)細(xì)膩多變的情感。舞者們可以通過(guò)服裝、舞臺(tái)布景、造型等多方面來(lái)塑造形象,比如楊麗萍的舞蹈《雀之靈》,一條布滿羽毛的裙子代表著孔雀的羽翼、修長(zhǎng)的手指代表孔雀的爪、舞臺(tái)上綠樹(shù)林蔭的布景則生動(dòng)的襯托出了孔雀生活的環(huán)境,這些都是幫助楊麗萍成功塑造舞蹈形象的必要手段之一。而舞者要想充分的表達(dá)舞蹈的內(nèi)涵,必須通過(guò)節(jié)奏和韻律來(lái)表達(dá),這是一種外在的表現(xiàn)形式。舞蹈作品里,節(jié)奏和韻律是必不可少的。比如踢踏舞《大河之舞》,通過(guò)舞者們腳上節(jié)奏的不同變化,來(lái)推進(jìn)舞蹈情節(jié)的發(fā)展。
接下來(lái),則通過(guò)西方的芭蕾舞來(lái)具體的對(duì)舞蹈藝術(shù)進(jìn)行具體的闡述。
浪漫主義時(shí)期的芭蕾舞,有許多種表演形式,如獨(dú)舞、雙人舞、三人舞等,在這里,我們也可以從舞臺(tái)、舞蹈設(shè)計(jì)等多方面入手來(lái)簡(jiǎn)要分析一下這一時(shí)期的特點(diǎn)。
從舞臺(tái)上來(lái)講,這一時(shí)期的芭蕾舞有一個(gè)獨(dú)特的表現(xiàn)方式,舞臺(tái)上采用了瓦斯燈的照明和大幕,使舞臺(tái)變得十分唯美、有意境,產(chǎn)生了仙境般的感覺(jué)。并且,在芭蕾服裝和舞鞋方面進(jìn)行了改善。其中以塔莉奧妮為最著名的浪漫主義女芭蕾舞舞蹈家之一。她主演的《仙女》不僅從足尖技術(shù)有所改善,更從服飾上加以改善,成功的塑造了仙女希爾菲達(dá)的形象,產(chǎn)生一種詩(shī)意輕盈的風(fēng)格。這一形象受到了觀眾和舞者們的歡迎,此后,這一形象流傳下來(lái)。法國(guó)的文學(xué)家維克多·雨果曾盛贊她的足尖技術(shù)為“會(huì)飛的翅膀”。
從舞蹈設(shè)計(jì)方面看,對(duì)比的手法是這一時(shí)期多運(yùn)用的,大量的對(duì)比使舞劇的表演更為豐富。在舞劇《吉賽爾》中,帥氣的伯爵在第一幕中的舞蹈動(dòng)作以啞劇式為主,而在第二幕中,運(yùn)用了對(duì)比的形式,采取了古典芭蕾舞動(dòng)作,精準(zhǔn)、充分的體現(xiàn)出了伯爵的內(nèi)心,加強(qiáng)了舞劇是愛(ài)情悲劇的感染性。可以看出吉賽爾的動(dòng)作輕盈、優(yōu)美,形象的代表著正面的人物形象;而代表著反面人物的守林人,則跳的是丑陋、滑稽的民間舞。在浪漫主義后期,一部最具代表的舞劇《葛蓓莉亞》出現(xiàn)了,它的出現(xiàn)不僅突破了以往以悲劇為結(jié)局的時(shí)代,更開(kāi)辟了木偶題材的芭蕾舞劇。《葛蓓莉婭》是一部有趣的舞蹈,也是新芭蕾木偶主題的代表,有許多不同種類的舞蹈的片段的舞蹈,比如戰(zhàn)爭(zhēng)舞、時(shí)計(jì)舞、婚禮舞、祈禱舞以及加洛普舞等。
音樂(lè)舞劇中一個(gè)最為重要的組成部分。以《吉賽爾》為例子,這部舞劇的作曲家是阿道夫·亞當(dāng),這部舞劇的音樂(lè)充滿了旋律性和戲劇性,流暢、變化多,帶有一種浪漫主義色彩,充分的體現(xiàn)了濃厚的意境。在舞劇中,作曲家首次使用了一個(gè)特殊的手法——主題旋律貫穿。運(yùn)用復(fù)調(diào)音樂(lè)來(lái)豐富音樂(lè)素材,客服了音樂(lè)的獨(dú)立性。比如說(shuō)第一幕里,吉賽爾回憶她以前的美好時(shí)光時(shí),旋律反復(fù)出現(xiàn),生動(dòng)形象的體現(xiàn)了吉賽爾的心里。仔細(xì)欣賞舞劇,會(huì)發(fā)現(xiàn)在描繪阿爾伯特時(shí),作曲家引用了貝多芬《命運(yùn)交響曲》中的“命運(yùn)主題”,大膽、創(chuàng)新,著重體現(xiàn)了主人公阿爾伯特的悲劇色彩。可以說(shuō),音樂(lè)的選擇與配合可以提升一部舞劇、升華一部舞劇。《吉賽爾》這部舞劇改變了以往舞劇中的音樂(lè)獨(dú)立的特性,給今后舞劇音樂(lè)的發(fā)展鋪好的道路。
在舞臺(tái)上,不論是從從音樂(lè)、舞蹈設(shè)計(jì)方面,還是從表現(xiàn)形式、舞臺(tái)方面來(lái)講,這些要點(diǎn)都是缺一不可的,只有各個(gè)方面有機(jī)結(jié)合起來(lái),一部?jī)?yōu)秀的舞劇才能展現(xiàn)在觀眾面前。而浪漫主義芭蕾這一時(shí)期的舞劇,就充分、有效的利用了每個(gè)要點(diǎn),使舞劇更加具有觀賞性。如,在舞劇《吉賽爾》中的第二幕中,我們首先看到的就是一片墓地。而此時(shí)的吉賽爾在十字架上。舞臺(tái)上的月光、霧氣等都給人一種陰森恐怖的感覺(jué)。當(dāng)女鬼跳起變奏時(shí),非常形象的刻畫(huà)了她的性格。之后,女鬼們出現(xiàn),通過(guò)變換隊(duì)形和變奏跳等渲染的陰森的氣氛。最后,由兩個(gè)領(lǐng)舞和群舞共同跳為結(jié)尾。
如何讓舞蹈藝術(shù)更廣泛的傳播?怎樣才能讓舞蹈藝術(shù)被更多的大眾所接受呢?這一直是需要深思的問(wèn)題。許多的人寧可去看兩千塊錢一場(chǎng)的明星演唱會(huì),也不會(huì)走進(jìn)大劇院去看一場(chǎng)兩百塊錢的舞劇。所以,這就需要一個(gè)更大眾的平臺(tái)來(lái)傳播這一藝術(shù)。
我們都知道,電視是人們?nèi)粘I钪胁豢苫蛉钡奈锲贰6娨曀囆g(shù),是比電影、廣播更加的年輕、更快的發(fā)展,對(duì)藝術(shù)的影響更大。電視的發(fā)展雖然只有短短的70年,但是在不到半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里,卻發(fā)展迅猛,已經(jīng)是人們首選的休閑娛樂(lè)項(xiàng)目了,它使人們的生活聯(lián)系的更加緊密。電視可以說(shuō)是參與最廣泛的藝術(shù)了,人們只要坐在家里,就可以知曉天下事。所以,要把舞蹈藝術(shù)與電視藝術(shù)有機(jī)的結(jié)合到一起,那么舞蹈藝術(shù)則會(huì)被更多人所知、所了解,傳播也會(huì)更加廣泛,更加有利于舞蹈藝術(shù)的傳播、發(fā)展。
當(dāng)一個(gè)舞蹈作品展現(xiàn)在電視上的時(shí)候,這也是對(duì)舞蹈作品的一個(gè)二次創(chuàng)作。運(yùn)用了許多手段將舞蹈作品呈現(xiàn)到了電視機(jī)上,比如剪輯、全景、近景等等,讓舞蹈作品更加的有魅力。比如在楊麗萍的舞劇《雀之靈》中,先從一個(gè)全景入手,展現(xiàn)了孔雀在林中的一個(gè)靜態(tài)美。隨著音樂(lè)的進(jìn)展,鏡頭又從楊麗萍的身上不時(shí)的轉(zhuǎn)移到小彩旗的身上,每當(dāng)播放到小彩旗是,都代表著季節(jié)的變換。同時(shí),遠(yuǎn)景近景的交替,豐富了舞劇的視覺(jué)效果。所以,如果沒(méi)有電視藝術(shù)的加工,觀眾在現(xiàn)場(chǎng)可能不會(huì)這么深刻的理解舞劇的內(nèi)涵。
當(dāng)然,電視藝術(shù)也增強(qiáng)了舞蹈藝術(shù)的娛樂(lè)性。比如現(xiàn)在非常火的節(jié)目,《舞林爭(zhēng)霸》《中國(guó)好舞蹈》等娛樂(lè)節(jié)目,都深深地讓大眾愛(ài)上了舞蹈藝術(shù)。讓大眾們知道舞蹈不只是專業(yè)舞者才能參與的藝術(shù),也是我們平民百姓可以積極參與的藝術(shù)。如果不是電視藝術(shù)的幫助,大多數(shù)人是不會(huì)坐在電視機(jī)旁或走進(jìn)劇院來(lái)觀看舞蹈的。
所以,當(dāng)舞蹈藝術(shù)和電視藝術(shù)非常完美的結(jié)合到一起后,就會(huì)出現(xiàn)意想不到的影響。舞蹈藝術(shù)需要電視藝術(shù)的支撐,電視藝術(shù)也需要舞蹈藝術(shù)的幫助。舞蹈藝術(shù)會(huì)在電視藝術(shù)的幫助下發(fā)展越來(lái)越完善,越來(lái)越流行,逐漸走向千家萬(wàn)戶。
舞蹈是人類藝術(shù)最重要的組成部分,這一古老又典雅的藝術(shù)需要流傳下去。