傳統(tǒng)漆藝對現(xiàn)代首飾的審美創(chuàng)新與開發(fā)研究

吁彥群 （江西科技師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院 330031）

傳統(tǒng)漆藝對現(xiàn)代首飾的審美創(chuàng)新與開發(fā)研究

吁彥群 （江西科技師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院 330031）

傳統(tǒng)漆藝是以大漆為載體，以技法為途徑的工藝美術(shù)形式，存在至今已經(jīng)有七千多年的歷史。它在注入人的精神情感后，將技術(shù)與藝術(shù)、物質(zhì)與精神、器與道完美的融為一體，被譽為是東方的藝術(shù)瑰寶。傳統(tǒng)漆藝在現(xiàn)代首飾中的應(yīng)用，使其產(chǎn)生“色新”“形新”和“紋新”的審美創(chuàng)新。并通過新材料胎體和新市場發(fā)展方向的開發(fā)研究，拓展了傳統(tǒng)漆藝的消費市場，賦予了現(xiàn)代首飾獨特的東方氣質(zhì)和美感。

傳統(tǒng)漆藝；現(xiàn)代首飾；創(chuàng)新；開發(fā)

本文為2013年江西科技師范大學(xué)年度（人文社科）一般項目，項目名稱為《傳統(tǒng)漆藝對現(xiàn)代首飾的審美創(chuàng)新與開發(fā)研究 》。

一、傳統(tǒng)漆藝之道

大漆，在西方被稱為“l(fā)acquer”，在韓國被稱為“ottchil”，而在日本被稱為“urushi”，是漆樹上分泌出來的樹脂，需依附于胎體（木竹胎、陶瓷胎、金屬胎、角骨胎、布紙?zhí)サ龋┒嬖冢哂锌钩薄⒎栏⒛退帷⒛蜔岬墓δ堋９湃藢⑦@一特性運用在日常生活的器物上，可以起到保護器物不會腐壞的作用。日常器物在髹漆之后，會泛起一層美麗柔和的光澤，因此漆藝從最初用來保護器物作用的技藝逐漸演變?yōu)槟軌蛎阑魑锏乃囆g(shù)。從天然生漆的最初利用，經(jīng)過歷代的開發(fā)，其審美價值與實用功能始終是連為一體的。

傳統(tǒng)漆藝是以大漆為載體，以技法為途徑的工藝美術(shù)形式，存在至今已經(jīng)有七千多年的歷史。它在注入人的精神情感后，將技術(shù)與藝術(shù)、物質(zhì)與精神、器與道完美的融為一體，被譽為是東方的藝術(shù)瑰寶。這種傳統(tǒng)的手工藝術(shù)往往具有個性化和生產(chǎn)量少的特點，相應(yīng)的價格也比較昂貴。但是發(fā)展至今，逐漸成為重欣賞性、輕實用性的手工藝術(shù)而日漸衰弱，最主要的原因是它的應(yīng)用已經(jīng)游離于人們的日常生活中。其實傳統(tǒng)漆藝并不違背現(xiàn)代生活，只是因為在后現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計思潮的影響下，原始的材料、復(fù)雜的工藝、低下的生產(chǎn)率使得它被工業(yè)化大生產(chǎn)的輪軸淘汰出人們的生活。但是日本在傳統(tǒng)漆藝的發(fā)展和研究上就處在領(lǐng)先地位，不僅開發(fā)出許多適應(yīng)現(xiàn)代社會的生活漆器，還保留了具有歷史承襲特性，將功能性和形態(tài)美統(tǒng)一的現(xiàn)代手工藝術(shù)品。歷史表明，藝術(shù)是以生活為主體，并伴隨著人民物質(zhì)生活向前發(fā)展而發(fā)展的。所以傳統(tǒng)漆藝要想得到發(fā)展，只有通過普及應(yīng)用這一途徑，使傳統(tǒng)漆藝扎根于現(xiàn)代生活之中。

二、傳統(tǒng)漆藝與現(xiàn)代首飾結(jié)合的審美創(chuàng)新

傳統(tǒng)漆藝的審美價值是伴隨著使用價值而不斷向前發(fā)展的，經(jīng)過多年能工巧匠的發(fā)掘?qū)⑦@些美的潛質(zhì)發(fā)揮到極致。傳統(tǒng)漆藝與首飾的結(jié)合也早在7000多年前就已經(jīng)開始，從古時候湖北江陵鳳凰山出土的漆篦到漆材料和變涂工藝混合使用的作品《星空夜雨》等，二者的結(jié)合使現(xiàn)代首飾具有獨特的東方氣質(zhì)和美感。

1.“色新”

大漆是構(gòu)成漆藝最基礎(chǔ)也是最純粹的材料，它從漆樹上采割下來首先呈現(xiàn)的是乳白色，之后遇空氣發(fā)生氧化作用逐漸變成深紅色，直至最后變成黑色，“漆黑”一詞也是由此而得出。可見“黑”的純粹、“黑”的極致是漆最為本質(zhì)的美學(xué)特征。漆液干燥固化后經(jīng)過打磨推光，使黑色更加內(nèi)斂、深沉，黑色可以說是漆和漆藝的靈魂。于是在中國傳統(tǒng)文化就形成兩種獨特的美，一是宣紙的白，一是黑漆的黑。“紅”在東方藝術(shù)的歷史長河中，是運用的最為普遍的顏色，也是最具有象征意義的顏色。朱紅彩漆就是在漆液中調(diào)入銀朱，形成的紅色大氣、沉穩(wěn)，顏色鮮艷、厚重，并且經(jīng)久不變。在中國古代紅色與黑色一直都是搭配的最多的顏色，例如楚漢時期的漆器大多是以這兩種顏色彩繪而成。古語有云“丹漆不文、白玉不雕”指的就是紅色的大漆不需要髹紋飾，就像潔白的玉石不需要雕飾一般，自有一番獨特的美。在現(xiàn)代首飾的設(shè)計制作上可以運用漆藝中豐富的色彩，采用平涂、罩染等工藝，產(chǎn)生絢麗的效果。

2.“形新”

除大漆之外，工匠還把金銀、螺鈿、玉石、骨角等其他材料鑲嵌在現(xiàn)代首飾上，通過漆液的粘性和包容性，將金銀的高貴、貝殼的多彩、玉石的綺麗、蛋殼的樸雅和大漆的深沉融合在一起。大漆干燥固化后呈現(xiàn)暖色調(diào)的透明琥珀色，罩染在有肌理變化的材料上，因打磨后顯現(xiàn)的明暗濃淡變化，使所有材料互相襯托對比，產(chǎn)生富于變化的形式美。從而擺脫了傳統(tǒng)的首飾受到寶石形狀和大小的限制，給首飾帶來自由的發(fā)揮。

3.“紋新”

漆藝之所以不同于其他的藝術(shù)形式，是因為它特殊工藝所帶來的出乎人們意料之外的驚喜之美。《髹飾錄》中的“髹”，就是發(fā)刷涂漆的意思，而“飾”，就是通過描、嵌等技法裝飾。漆藝正是由于人工美、工藝美，以“髹”和“飾”的特殊方式，使其材料美得到充分的開發(fā)，得到完美的顯現(xiàn)。的包括髹涂、描繪、鑲嵌、刻填、磨繪、變涂、堆塑、雕漆、仿古仿彩等。通過這些特殊的工藝形成各種凹凸有致的紋飾，罩染打磨之后形成各種自然天成的抽象肌理。漆液干后，還可以刀刻針劃，或點或線或面。刻劃之后，還可以填彩，或金或銀或彩。它有一種鐵線銀鉤、鋒利尖銳、單純明快的美感。到更加豐富多彩的體現(xiàn)。這里既包含了材料的自然美，又融進了人工的技術(shù)美，兩者是互為因果的。獨特的工藝給首飾帶來的許多新鮮、新奇的肌理紋飾。

三、傳統(tǒng)漆藝與現(xiàn)代首飾的開發(fā)研究。

1.新材料胎體的開發(fā)研究

近幾年，越來越多的人注意到傳統(tǒng)漆藝與現(xiàn)代首飾可以碰撞出新的火花。由于漆藝對胎體有要求，因此在制作漆藝首飾的時候人們通常采用木胎和金屬胎，可以根據(jù)事先設(shè)計好的圖紙紋樣對胎體進行塑造。其中木胎是最早和最基本的器形材料，制作方法主要包括選料及制胎、修胎及和縫、涂生漆、裱布和刮漆灰。木胎的干燥程度，直接影響成品器形是否變形。除了后期的脫水處理方式以外，木胎本身的質(zhì)地也是一個重要因素之一。后期對于造型的塑造則主要依靠制作者的手工雕刻能力。弊端顯而易見，如果想要制作一件精美的器物關(guān)鍵在于制作者能否加工好木胎。金屬胎主要是指金、銀、銅、錫、鋅、鉛、鋁等金屬，在日本被統(tǒng)稱為金胎，其特點是貴重堅固。金屬不容易變形，因此相對胎骨較穩(wěn)定，不會引起漆面的開裂。它的弊端在于金屬質(zhì)密，漆與胎體表面接合不牢固，容易導(dǎo)致漆片浮脫的毛病。另外金屬成本較高，造型也不夠自由。因此為了更好地表現(xiàn)首飾的現(xiàn)代設(shè)計感和滿足大眾消費的審美要求，新材料的胎體就顯得尤為重要。

在現(xiàn)代社會化學(xué)涂料工業(yè)的發(fā)展中，一種新型的化學(xué)合成胎應(yīng)運而生。由于它的化學(xué)成分比較穩(wěn)定，因此具有更加穩(wěn)定耐久、抗沖擊、不易破損、防蛀防潮的特性。如果在外面施加傳統(tǒng)的漆藝裝飾，會增加器型的使用壽命。另外化學(xué)合成胎還具有制作流程簡便、造型自由、造價低廉等優(yōu)點。關(guān)于新型化學(xué)合成胎便利的制作方法主要有兩種：第一種是采用工廠流水線式的生產(chǎn)方式，比較利于批量生產(chǎn)制作。第二種可以采用3D打印技術(shù)，代替手工設(shè)計制作出許多不同形式和造型美的胎體，比較利于造型復(fù)雜的單體設(shè)計制作。

用3D打印技術(shù)設(shè)計和制造首飾的胎體，是產(chǎn)品與工業(yè)多種形式的結(jié)合。3D打印機主要是將主體部分先按標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計成模具用快速成型系統(tǒng)打印出來。但當(dāng)印刷品和磨具分離時，其主體部分有部分會損壞。所以可以選擇使用傳統(tǒng)漆藝作為后期的處理方法。大漆作為一種粘合力很強的液體涂料，當(dāng)它干固后可以對一個物體的表面進行包括色彩、造型和肌理方面的裝飾，形成具有傳統(tǒng)工藝的現(xiàn)代首飾。傳統(tǒng)漆藝與3D打印出來的現(xiàn)代首飾之間的結(jié)合，一方面可以起到防止ABS材料中的塑料粉末或碎片引起的人體過敏，當(dāng)人體接觸時會產(chǎn)生大漆獨有的溫潤如玉般的觸感。另一方面，還可以給現(xiàn)代首飾帶來濃厚的中國文化氣韻，從而達到增強現(xiàn)代首飾功能性和審美性的作用。

2.新市場發(fā)展方向的開發(fā)研究

（1）“個性定制”和“高端市場”是傳統(tǒng)漆藝與現(xiàn)代首飾結(jié)合的新方向。由于工業(yè)化的發(fā)展，傳統(tǒng)手工業(yè)已經(jīng)無法滿足大量的實用需求，漆器的市場逐漸萎縮嚴(yán)重，出現(xiàn)極端的兩極分化。一種是以使用價值為主，由于價格的限制導(dǎo)致藝術(shù)審美缺失，產(chǎn)品缺乏創(chuàng)造性。另一種是以審美價值為主，大多以漆壁畫等平面作品為主，產(chǎn)品與市場的結(jié)合度較弱，導(dǎo)致漆藝市場占有率不高。在20世紀(jì)的90年代，中國的漆器行業(yè)曾經(jīng)走進過最低谷時代。雖然后來像揚州漆器廠等幾個知名的企業(yè)經(jīng)過重組、改制、組合等方式出現(xiàn)了一些復(fù)蘇，但是這個曾經(jīng)繁榮昌盛古老的傳統(tǒng)行業(yè)就像一位德高望重的老人，依然處在生命垂危的邊緣。如果延續(xù)之前以仿古制作、加工半成品等初級的生產(chǎn)方式，漆器行業(yè)遲早會被淘汰出市場。面對國內(nèi)外巨大的漆藝產(chǎn)品市場空間，以“個性定制”的方式可以將二者的結(jié)合引入一塊高端市場的領(lǐng)域。“個性定制”就是根據(jù)客戶提出的多種高要求的條件來進行定制生產(chǎn)（大多時候是單件生產(chǎn)），為消費者生產(chǎn)出獨特有個性的產(chǎn)品。“個性定制”不僅可以滿足傳統(tǒng)漆藝繁復(fù)的制作工序，還可以滿足消費者對現(xiàn)代首飾個性化的需求。“高端市場”在今天主要針對的是高端消費群體，所需求的產(chǎn)品一般為名牌，具有等級、檔次、價位高的特點，是品牌文化價值與商品價值的結(jié)合。古語《鹽鐵論》中有一句“一杯卷用百人之力，一屏風(fēng)就萬人之功”，意思是做一個漆杯子，要用百多人的氣力；做一件漆屏風(fēng)，要花費萬人之功夫。所以，漆器在古代就是一件純粹的奢侈品，它的藝術(shù)價值和市場價值都應(yīng)該屬于高端市場。在日常生活中有很多將普通商品高檔化的實例。例如，一塊被精心包裝過后的名牌月餅可以賣到數(shù)百上千元，一個純手工制作的愛馬仕真皮包售價達數(shù)十萬元甚至上百萬元。個性定制區(qū)別于普通模式化的商品，可以滿足現(xiàn)代人追求個性化的心理，具有獨特性和限量性。所以個性定制的漆藝首飾兼具實用性、時代性和唯一性，可以提升漆藝首飾的產(chǎn)品檔次和銷售價格，從而真正拓展傳統(tǒng)漆藝產(chǎn)品的發(fā)展市場。

（2）“品牌文化”賦予現(xiàn)代漆藝首飾的重要作用。“品牌”是指識別一件產(chǎn)品的符號、標(biāo)記。在激烈的市場競爭中，往往品牌比市場更重要，它代表了產(chǎn)品的品質(zhì)和服務(wù)，企業(yè)的精神、價值觀和經(jīng)營理念。品牌的核心是文化，指引著品牌的生存方式和精神導(dǎo)向。例如耐克運動品牌文化是just do it， 傳達給人們的思想就是“想做就做”，鼓勵人們勇敢去拼搏、爭取，同時這也是一種運動的精神。當(dāng)人們看到耐克品牌的產(chǎn)品時，就會聯(lián)想到這種精神。這種品牌文化就像一雙無形的手，深深的影響著消費者的審美心理和消費意識。在國內(nèi)的漆藝企業(yè)，由于長期受統(tǒng)購包銷制度的影響，使整個企業(yè)的品牌意識不強，導(dǎo)致消費者對漆藝這種類別的工藝產(chǎn)品認識度不高，從而影響整個漆藝市場。因此，建立一個優(yōu)質(zhì)的漆藝品牌非常重要。在目前的市場中，主要有以下兩種方式。

第一種是建立自己的品牌，例如一些國內(nèi)傳統(tǒng)的漆藝廠創(chuàng)立的像“漆花”等老品牌。但是目前這些品牌都存在一些問題，其一是傳承人培養(yǎng)體系不全，其二是技法及產(chǎn)品創(chuàng)新力度不足，其三是品牌文化內(nèi)涵建立不深，導(dǎo)致這些傳統(tǒng)的漆藝品牌知名度和產(chǎn)品價值都比較低。因此這些老品牌需要通過構(gòu)建產(chǎn)品創(chuàng)新體系，并加強創(chuàng)新人才的培養(yǎng)和引進，突出品牌的特點和文化，才能突破老的營運模式找到新出路。

第二種就是在已經(jīng)成熟的品牌中加入漆藝產(chǎn)品的系列，例如國外知名的手表品牌肖邦推出的收藏價值級別的大漆手表、珠寶品牌梵克雅寶推出的漆繪蝴蝶胸針系列等，都是將作品植入成熟的品牌之上，借著該品牌的知名度打開市場。這種做法屬于捷徑，可以提升傳統(tǒng)漆藝首飾的價格，也是一種不錯的途徑。

四、總結(jié)

現(xiàn)在國內(nèi)市面上的漆藝首飾大部分都是傳統(tǒng)樣式，形式和工藝都很單一，遠遠不能滿足消費者的需要。例如一些旅游景點出售的雕漆工藝耳環(huán)，工藝復(fù)雜但形式老舊，并不受到市場的歡迎。因此要想改變這種老舊陳的現(xiàn)狀，就需要注入新的活力和現(xiàn)代的思想。一方面新型化學(xué)合成胎的出現(xiàn)，可以很好的解決傳統(tǒng)胎體造型靠手工、生產(chǎn)靠人力的弊端，降低生產(chǎn)成本，增加造型的靈活性。另一方面，成熟品牌的建立有助于現(xiàn)代漆藝首飾真正走入正軌，成為一件完善的商品出現(xiàn)在大眾的生活當(dāng)中。傳統(tǒng)漆藝在現(xiàn)代首飾中的應(yīng)用是一個新的方向，既可以使傳統(tǒng)的漆藝?yán)^續(xù)傳承，又可以擴大首飾的發(fā)展領(lǐng)域。傳統(tǒng)漆藝豐富的內(nèi)涵和表現(xiàn)力給現(xiàn)代首飾注入了新的靈魂。

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