淺談地方綜合性博物館如何發揮社會教育職能——以廈門市博物館為例

陳巧文 （廈門市博物館 361012）

2015年3月20日出臺的《博物館條例》中，對博物館的定義進行了修改，首次將博物館的三大職能做了次序調整，把教育職能提到了首位。定義的細微修正凸顯了博物館社會教育職能的重要性，同時也給博物館行業提出了更高的要求。基于此，地方綜合性博物館如何最大限度地利用自身資源優勢，發揮社會教育職能，為公共文化事業做出貢獻，這是每個博物館從業者都應該思考的問題，筆者就職于廈門市博物館，現以廈門市博物館為例，談談個人的看法。

一、“引進來”——陳列展覽教育觀眾

陳列是博物館向社會提供特殊文化產品，進行社會教育的重要途徑之一。廈門市博物館，作為展示閩南傳統文化、社會面貌、風土人情的重要窗口，在基本陳列建設之初，本著貼近社會、貼近群眾、展示閩南文化的原則，籌備完成具有濃郁地方特色的“廈門歷史陳列”“閩臺古石雕大觀”“閩臺民俗陳列”。但隨著免費開放政策被越來越多群眾所了解，來館參觀的人數不斷增加，觀眾構成也越來越多元化，來自不同地域，各行各業的觀眾自然有不同需求和興趣點，他們對博物館的要求也不斷提高，迫切希望博物館盡快推出新的展覽，不少觀眾對館藏的文物表現出了濃厚的興趣，多次提議博物館舉辦文物展覽讓市民一飽眼福，為了滿足觀眾的需求，豐富觀眾的精神文化生活，將更多人吸引進博物館，廈博工作人員認真整理館藏文物，遴選出最具歷史、文化、藝術價值，最能展示本館特色的文物精品二百余件（套），以“摶泥幻化”“玉潤華光”“翰墨飄香”“金輝銀韻”四大主題，組成 “館藏文物精品陳列”。該陳列不僅貼近群眾，充分滿足了群眾需求，更以館藏文物為媒介，對觀眾進行直觀教育，讓文物“說話”，向觀眾傳達歷史、文化信息，給予觀眾美的享受，使得博物館教育極具個性，開展以來，深受認可，取得了良好的社會教育效果。

除了基本陳列，舉辦各種主題的臨時展覽也是廈門市博物館將公眾“引進來”，進行社會教育的重要手段。臨時展覽是博物館陳列展覽的重要補充，當基本陳列項目推出數年后，隨著時代的發展和科學技術水平的提高，原有基本陳列的主題內容、展現形式及技術手段已被大眾熟知，吸引力逐漸減弱，越來越不能滿足觀眾的需求，難以圓滿實現博物館教育目標，而舉辦形式多樣的臨時展覽，是豐富博物館社會教育手段，提升教育效果的一種有效方法。廈博憑借著與臺灣僅一水相隔的地域優勢，適時的引進了“海峽論壇—閩臺姓氏族譜和涉臺文物展”“書香茶花—海峽兩岸文物精品展”“中國海峽兩岸將軍書畫展”“閩臺同名村心連心書畫展”“情憶丹青—閩臺緣書畫展”等主題臨展，使觀眾通過參觀此類臨展深刻體會到閩臺間“地緣相近，血緣相親，文緣相承，商緣相連，法緣相循”的五緣淵源。同時，廈博還積極引進國內外博物館精品文物展，曾先后引進“皇室珍寶——故宮御用金銀器展”“江戶名瓷—伊萬里展”“歷史印跡——清宮帝后寶璽展”“ 千年瓷都——江西省博物館館藏歷代景德鎮瓷器精品展”“星云大師一筆字——2014中國大陸巡回”“ 故宮珍藏——慈禧的瓷器”等高品質臨展。這些臨展滿足了各類觀眾的多方精神文化需求，吸引觀眾來館參觀。

二、“走出去”——流動博物館惠及公眾

廈博不僅立足館內展覽，努力將觀眾“引進來”，還想方設法“走出去”讓更多群眾享受到博物館提供的文化資源，充分發揮博物館社會教育職能。單純的引進展覽，僅能滿足來館參觀的群眾需求，而把館藏的精品推出去，讓外地的觀眾能近距離的欣賞異地的精品文物，則能服務更多群眾，擴大社會教育的受眾面。加強博物館間的展覽交流已成為當下博物館界發揮社教職能的熱門手段，館際交流展不僅能節約成本、實現資源共享，更有助于擴大博物館社會教育面、提升博物館知名度。2012年開始與各省博物館進行館際展覽交流，廈博精選館藏書畫中閩籍、臺籍和客居閩地的書畫家的優秀作品百余幅組成 “閩臺墨寶”展，先后赴新疆吐魯番自治區博物館、新疆昌吉自治區博物館、寧波天一閣博物館、新疆維吾爾自治區博物館、石家莊市博物館、廊坊市博物館、東莞市博物館、江西省博物館等博物館展出，收到很好的社會反響。如今，廈博與外省乃至國外的著名博物館合作，將本館特色展覽“送出去”已成為一項常態化的工作。

走出去的，不止“閩臺墨寶”這一館藏精品展，還有以館內特色基本陳列為基礎而組成的“流動圖片展”。廈博圍繞館內基本陳列的內容，制作了不同專題的展板，有《廈門歷史》《閩臺五緣》《鄭成功生平歷史》《廈門經濟特區建設歷程》等，將流動展覽帶進工廠、社區、部隊、學校及邊遠鄉村是廈博宣傳文博知識、介紹廈門歷史、閩南文化、特區建設史、鄭成功事跡，實現社會教育的有效途徑之一。近年來，廈博已舉辦四十多場流動展覽，基本做到每月有兩次下鄉活動，活動遍及島內外各區，活動內容豐富多彩，不僅舉辦流動圖片展，還結合影像資料播放、書籍資料贈送、有獎知識競答、義務鑒寶等活動，為下鄉單位提供全方位宣傳教育服務。“送文化下鄉”使博物館的社會教育工作開展更為主動、教育輻射面更寬廣。如今，“送文化下鄉”，已成為廈博宣傳教育工作的常規項目。

三、“辦講座”——文博資源社會共享

講座為學者和公眾搭建了一個溝通交流的平臺，營造濃厚的文化氛圍，舉辦講座不失為加強社會教育的一種行之有效的方法。廈博的講座主要有兩種類型，一是科普講座，二是學術講座。

科普講座：科普講座的授課對象主要是學生，以向青少年宣傳、介紹閩南文化為主要目的。2014年以來，廈博宣教人員圍繞廈門歷史文化知識、閩臺兩地民俗、文物鑒賞等內容開展了數十場科普講座。為了深入宣傳閩南傳統文化，宣教人員根據不同年齡層次觀眾的心理特點、知識水平和接受能力，專門設計了《閩南民俗》《閩南民間信仰》《閩臺婚俗》《舌尖上的閩南——閩南飲食文化》《好餓的小蛇——閩南小吃》等十多個專題。在每次活動開展前，將科普講座的目錄提供給下鄉單位，由他們根據自身需求自行選擇。雖然科普講座主要針對青少年，但又不局限于學生群體，廈博宣教人員也把科普教育帶到了軍營，面對部隊官兵，講座內容主要以愛國主義教育、國防教育及革命傳統教育為主，如在鼓浪嶼好八連，宣教人員以《鄭成功收復臺灣》為題，向部隊官兵介紹民族英雄鄭成功的生平歷史以及收復臺灣、制止西方殖民者向東擴張的雄偉氣魄；面對中學生，講座內容相對專業、嚴謹，知識性強，如在湖里實驗中學的德育課堂上，宣教人員以《閩南民俗》為題，比較系統地介紹閩南民俗文化；面對小學生，則挑選生動有趣的專題，如在廈門外國語學校附屬小學、前埔北區小學，宣教人員以《閩南民間信仰》為題，將閩南民間傳說、歷史故事做串聯介紹閩南民間信仰，解說深入淺出，生動活潑；面對幼兒園小朋友，則選擇輕松誘人的《閩南美食》專題，課件以圖片為主，如在集美兌山等幼兒園，宣教人員用卡通故事吸引小朋友們的注意力，通過小故事把廈門的風味小吃介紹給大家。

學術講座：廈博同時也是一個研究機構，為了將科研成果惠及公眾，廈博邀請館內專家和文博界學者來館做學術報告，與社會公眾共享文博研究成果，廈博學術講座自2012年開講以來，已連續舉辦了三十多期，基本做到每月一講，講座內容豐富多彩，有文物研究與鑒賞方面的，如《德化瓷鑒賞》等；有考古與地方歷史方面的，如《廈門歷史與考古》等；有博物館學方面的，如《美國博物館的管理與運營》等；有鄭成功文化研究方面的，如《鄭成功的海戰技術賞論》等；有民族學和人類學方面的，如《樹皮布文化的民族考古學研究》等。一系列學術講座吸引了全體館員、博物館志愿者、“博物館之友”會員和大批市民到場參加，有效實現博物館的社會教育功能。

總之，地方綜合性博物館應主動適應文化發展需要，勇于承擔社會教育責任，更積極地“引進來”，更大范圍地“走出去”，傳播歷史及文化信息，舉辦各類講座，讓更多的群眾享受文化資源，獲得社會文化教育，使博物館在提高公民文化素養、提升城市品位、促進精神文明建設方面發揮積極的作用。