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英雄篇

2015-07-06 05:44:21劉德福
作文與考試·初中版 2015年24期

劉德福

亮答曰:“自董卓以來,豪杰并起,跨州連郡者不可勝數。曹操比于袁紹,則名微而眾寡,然操遂能克紹,以弱為強者,非唯天時,抑亦人謀也。今操已擁百萬之眾,挾天子而令諸侯,此誠不可與爭鋒。孫權據有江東,已歷三世,國險而民附,賢能為之用,此可以為援而不可圖也。荊州北據漢、沔,利盡南海,東連吳會,西通巴、蜀,此用武之國,而其主不能守,此殆天所以資將軍,將軍豈有意乎?益州險塞,沃野千里,天府之上,高祖因之以成帝業。劉璋暗弱,張魯在北,民殷國富而不知存恤。智能之士思得明君。將軍既帝室之胄,信義著于四海,總攬英雄,思賢如渴,若跨有荊、益,保其巖阻,西和諸戎,南撫夷越,外結好孫權,內修政理;天下有變,則命一上將將荊州之軍以向宛、洛,將軍身率益州之眾出于秦川,百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎?誠如是,則霸業可成,漢室可興矣。”

(選自陳壽《隆中對》)

亮少有逸群之才,容貌甚偉,時人異焉。遭漢末擾亂,隨叔父玄避難荊州,躬耕于野,不求聞達。時左將軍劉備以亮有殊量,乃三顧亮于草廬之中;亮深謂備雄姿杰出,遂解帶寫誠,厚相結納。及魏武帝①南征荊州,劉琮舉州委質②,而備失勢眾寡,無立錐之地。亮時年二十七,乃建奇策,身使孫權,求援吳會③。權既宿服仰備,又睹亮奇雅,甚敬重之,即遣兵三萬人以助備。備得用與武帝交戰,大破其軍,乘勝克捷,江南悉平。后備又西取益州。益州既定,以亮為軍師將軍。備稱尊號,拜亮為丞相,錄尚書事。

(選自陳壽《進〈諸葛亮集〉表》,有刪改)

【注釋】①魏武帝:曹操。②舉州委質:整個荊州作為見面禮送給曹操。③吳會:吳國。

【賞析】

三國劉邵《人物志·英雄》說:“夫草之精秀者為英,獸之特群者為雄,故人之文武茂異,取名于此。”由此可見,草木之“英”,只是花朵之雅稱;百獸之 “雄”,只作雌性之反義。“英雄”者,無非自然界、生物界、動植物界的精華而已。按劉邵的論述分析,“英”的兩大素質“聰”與“明”,“聰”足以謀始, “明”足以見機。“雄”的三大素質“膽”“勇”與“力”,“膽”足以決策行動,“力”能服眾,“勇”可排難。照這個標準能稱為英雄的人就鳳毛麟角了。曹操提出了他著名的英雄論:“夫英雄者,胸懷大志,腹有良謀,有包藏宇宙之機,吞吐天地之志者也。”曹操所指的“英雄”非一般的英雄,乃是當世之大英豪——超級成功者。而夠得上他說的超級成功者卻只需要兩個條件——大志和良謀,并且“大志”處于首要地位。我們也有一句俗語,“不以成敗論英雄”,比如項羽,雖然失敗卻因為自己的大義與英勇被人們稱為英雄,不是有李清照的詩歌嗎?“生當作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。”

以此觀之,諸葛亮是一位成功和失敗兼具的英雄。

選文甲記述的是諸葛亮生命中最重要的一件事——隆中對。諸葛亮 “躬耕南陽”,在隱居南陽期間,他與當時的襄陽名士司馬徽、龐德公、黃承彥等人結交,又與徐庶、崔州平、孟建、石韜為友,交流學問,縱論天下大事。此時,諸葛亮雖躬耕林下,卻志在興復漢室,可當時荊州的統治者劉表卻老邁昏庸,胸無大志。一切的改變,都在公元207年這一年。當時處于軍閥角斗夾縫之中的帝室之胄劉備,正依附在劉表身邊。當徐庶向劉備推薦諸葛亮的時候,思賢若渴的他,立即前往隆中三顧茅廬,拜訪諸葛亮。經過三次拜訪,劉備終于見到了諸葛亮。睿智的諸葛亮于隱居之地臥龍岡上向劉備分析天下大勢,提出統一天下、恢復漢室應先走鼎足三分、聯吳抗曹道路的政治藍圖。那一年他27歲。

選文乙對諸葛亮前半生做了概括,應該是諸葛亮生命中最閃亮的時刻。諸葛亮出山后,劉備對他日見親密,更有“如魚得水”的感覺。次年曹操大軍南下荊州,諸葛亮便挺身而出,將匡扶漢室的志向付諸實踐,出使東吳,促成赤壁大戰勝利,使一個沒有根據地的流動軍閥劉備取得荊、襄廣大地域立足,繼而奪取益州(成都),在群雄割據中脫穎而出,成為三分天下的巨鼎之足,劉備稱帝后,諸葛亮也由軍師累遷丞相。

盡管諸葛亮沒有完成興復漢室、一統寰宇的偉業,他在治理蜀國上也不是盡善盡美,也存在這樣那樣的缺點、錯誤,但這絲毫沒有掩蓋他光輝、傳奇的一生。他少年高臥隆中,博覽經史,廣結名流,學有所成,不求速達,樹立消滅社會災難、重新統一中國的偉大抱負,走上興復漢室的艱難道路。之后劉備的禮賢下士,三顧茅廬,他感念劉備的知遇之恩,輔佐勢單力弱的蜀漢兩代君主,殫思竭慮,整治法度,選拔人才,恢復生產,東聯孫吳,南扶夷越,北伐曹魏,鼎足而立,真正做到了如他在《出師表》中所言的“此臣所以報先帝而忠陛下之職分也”“鞠躬盡瘁,死而后已”的人生信條。此外,他一生清正廉潔,家無余財,更是為人稱頌。因此,他成為生前受蜀人愛戴,死后受萬世景仰的歷史人物,并在民間、文學作品的渲染下成為了中華民族五千年以來的智慧化身、道德楷模。

英分和雄分的多少,是決定自身成敗的關鍵。只具備英分而沒有雄分,那么雄才不會服從;只具備雄分而沒有英分,那么英才也不會歸順。就諸葛亮來講,自身英分多而雄分少,因而決定了自己是一個高明的謀士而不是一個高明的領袖,最終成了一個失敗的英雄:“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。”

【訓練題目】

1.下列語句中加點詞解釋不正確的一項是( )

A.利盡南海,東連吳會 盡:完全

B.信義著于四海 著:聞名

C.身使孫權,求援吳會 身:親自

D.大破其軍,乘勝克捷 破:打敗

2.下列各組句子中,加點詞的意義和用法完全相同的一組是( )

A.曹操比于袁紹

躬耕于野,不求聞達

B.高祖因之以成帝業

益州既定,以亮為軍師將軍

C.挾天子而令諸侯

劉琮舉州委質,而備失勢眾寡

D.乃三顧亮于草廬之中

陳涉乃立為王,號為張楚

3.將下列句子翻譯成現代漢語。

(1)百姓孰不簞食壺漿以迎將軍者乎?

(2)亮少有逸群之才,容貌甚偉,時人異焉。

4.請結合文章內容,比較甲乙兩文刻畫的諸葛亮形象的異同。

【參考答案】

1.A.盡,動詞,意為“全部取得”。

2.D.副詞,于是,就。(A.介詞,和、與/介詞,在;B.連詞,就/介詞,把;C.來,表目的/但是,表轉折)

3.(1)老百姓誰能不用簞盛飯用壺盛湯來迎接將軍您呢?(2)諸葛亮年輕時就表現出超群的才華,容貌非常英俊,當時的人都認為他很奇特。

4.相同點:兩文都寫出了諸葛亮的政治遠見與軍事才能。不同點:乙文還表現了諸葛亮淡泊名利的性格和容貌偉岸的氣質。

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