時間都去哪兒了

王立群

時間是很抽象的，看不見、摸不著，但完全可以感受到。《時間都去哪兒了》就是通過“門前老樹長新芽，院里枯木又開花”“滿頭白發”這些可見可感的生活現象樸實地表達了時光的流逝以及無奈。

成語“夙夜在公”“夙夜不懈”，均源自《詩經》，講的是關于時間的成語。“夙”是“早”的意思，說早晚都勤于公務，一刻也不懈怠。

古今存大志、成大事者，莫不如此。

孔子為推行自己的仁政，實現自己的理想，周游列國十九年，每到一處，座席未暖，又急急他往，這就叫“孔席不暖”“席不暇暖”。墨子為了實現世界和平的理想，到處宣揚他“兼愛”“非攻”的思想，每到一處，煙囪尚未熏黑，又輾轉他處，這就叫“墨突不黔”。后人常把這兩個偉人的事跡合并起來，說“孔席墨突”“黔突暖席”，意思都一樣，比喻世務繁忙，到處奔走。

國家主席習近平2014年2月在俄羅斯索契接受俄方媒體采訪時也如是說：“我個人的時間都去哪兒了？當然是都被工作占去了。”據媒體記者大致統計，自中共十八大至今的近15個月里，習近平國內考察調研、出訪、參加各類會議共80余次，足跡遍及國內三分之一的省份和世界五大洲，可謂“日理萬機”。有這樣“夙夜在公”“席不暇暖”的國家領導人，我們有理由對未來充滿信心與期待。

不管是無所事事，還是席不暇暖，時間是無情的，它就那么面無表情地逝去。時間都去哪兒了？我們真的都需要問一問自己。