你的“精神長相”

張麗鈞

下了火車，距離目的地還有20分鐘的車程。等大巴還是打出租，我有些猶豫不定。正在這時候，三個大學生模樣的女孩朝我走來，其中一個張口問我去哪里，聽我報出地名之后，三個人歡呼起來，“拼車吧！”她們幾乎同時對我說。我想都沒想就跟她們走了。

一輛出租車早等在那里了。三個女孩中的一個捷足先登地坐到了副駕駛的位置，另外一個女孩飛快地坐到了左側座位，我和最后一個女孩被剩在車外。

“你先上！”她一偏頭，對我發令。我猶豫了一下，因為“先上”意味著要卡坐在中間的位置，我屬豐滿型，又正犯膝關節炎，一想到要在局促的中間座位蜷縮雙腿受20分鐘刑，心里未免有些犯怵。我想說“算了，我去重新打一輛車吧”，又擔心這三個眼巴巴盼著我承擔四分之一打車費的女孩失望，也擔心剛答應的事立刻反悔失面子，我一咬牙，上了車。

一路上，她們嘰嘰喳喳說個不停，中心話題是上不上陌生帥哥的豪車。話題的起點似乎是一條微信，說的是一男子駕駛500萬的跑車在北京T體附近搭訕夜店女——“美女，一個人啊？走，吃點夜宵去！”結果有七成女子中招；還是這個人，換了輛爛車，結果就大不一樣了……她們熱烈討論：假如換成自己，上不上這輛跑車？副駕駛女孩說：“我上，我上，我就上！不上白不上！”左側女孩說：“我坐上去，拍張照片，發我微博，然后就跟他拜拜。”右側女孩說：“我呢，我上去就跟他打kiss！然后就黏上他，讓他載我去咱們學院兜一圈。”三個人一齊放肆地大笑起來，笑得天翻地覆，就像我和司機壓根就不存在一樣。

“你是老師嗎？”臨近下車的時候，左側女孩突然開口問我。我悚然一驚——她怎么會知道我是老師呢？我第一次來此地，我們彼此絕對不曾見過面。那么，究竟是什么出賣了我？我想胡亂報出一個職業誆她，但嘴里卻莫名地蹦出了這樣的話：“你是怎么猜到的？”那女孩不動聲色地說：“因為，你不笑。”

我確實一直沒笑——我笑不出來。

我在想，這三個女孩是哪所學校培養出來的呢？學校里會開設“拼車搶座課”和“調戲流氓課”嗎？我的學校終日里開展“道德教育”，但是，我敢打保票說從我的學校里畢業的女生絕不會成為她們這樣的人嗎？是誰，把她們培養成了這個樣子——精于算計，極端利己，物欲熏心，厚顏無恥。社會學家說，人是誕生兩次的動物，第一次誕生是由“生理遺傳”決定的，第二次誕生則是由“社會遺傳”決定的，也就是說，人的第一次誕生遺傳了父母的基因，第二次誕生遺傳了社會的基因。我問自己，這個社會究竟是怎樣巧妙地將自己的“基因密碼”不走樣地、全覆蓋地遺傳給了它的成員？好多中學天天喊“營造局部晴天”“建立精神特區”，可孩子一旦從學校的子宮娩出，一些病毒立刻不可阻擋地侵蝕了他原本清潔的肌體。我曾經悲哀地用“從大海里舀一瓢淡水”這句話來評價“道德教育”的難度系數。作為一個“舀水人”，我每天迎著大海的嘲笑無休止地重復舀水的動作，回回失望回回望……女孩說：“因為，你不笑。”——請給我一個笑的理由先。

亞瑟·史密斯在《中國人的德行》一書中用文字為中國人畫像。142年過去，我一看那畫像，立刻就認出了自己的同胞——“麻木不仁”“缺乏公心”“缺乏同情”。瞧，我們的“精神長相”經過了近一個半世紀居然還是那副“德行”！

我很懊悔這次拼車，因為一路滿心不爽。我聽見亞瑟·史密斯又在指著我的鼻子說了：“講究面子”“隨遇而安”“遇事忍耐”。唉，我們那相似的“精神長相”啊……

怦然心動

曾把這個故事講給初一的女孩子聽，她們對上陌生人豪華跑車的行為非常不齒，這讓人欣慰的同時也在擔心，如果她們在這個拜金年代浸染久了會不會改變？在這個看臉更甚于看內在的年代，究竟有多少女孩更關心自己的精神長相？答案不得而知。記得有位民國時期的教育家說過，“女孩所受的教育的意義是用來抵御這個社會的各種誘惑”，細細想來確實如此，如果每個女孩子都潛心讓自己變得優秀而有才干，人格獨立而美好，即打造自己的精神長相，那么她才是美麗的，獨立的，自由的，也才會一直把握住自己想要的幸福。

【文題延伸】美在內心、抵制誘惑、關注心靈……（平子）