從文學作品中看日本崇尚自然的國民性

常瑤

摘要：讀文學作品是了解一個國家的最佳途徑。通過閱讀日本作家的文學作品，我們不難發現日本人崇尚自然的民族性。解讀日本文學作品的奧秘，為我們了解日本人及其崇尚自然的國民性提供了非常有益的借鑒。

關鍵詞：崇尚自然；文學作品

提及崇尚自然，我不免想起中國傳統的自然觀，中國傳統自然觀將人置于大自然中，人不過是大自然的一部分。而日本人由于受到地理環境和多發自然災害的影響，對自然則是呈現一種高度尊重的態度，日本在接受中國天人合一自然觀的同時，始終保持了自己單純質樸的特征。

欣賞日本的文學作品，我們當然會有一種感受，那就是對自然的崇敬，可謂是句句不離對自然的描寫，夸張的說似乎日本的作品中對自然的尊重永遠是他的背景。那么日本為何如此崇尚自然呢？

人生活在自然中，換一種思維去想，我們完全可以說人與自然是緊密相連，互不可分的。人與自然的關系，不僅有對立對抗，，又有協調融合，只是在不同的時代和民族中，傾重的方面不同。在日本西側的中國，則更傾向于人與自然的和諧，然而世界上完全傾向于哪一方的確沒有。日本則屬于相對協調的一個。

人與自然特別協調，人對自然非常親和，這正是日本民族自然觀的最大特征。在日本國內，與自然交往，回歸自然，是令人愉悅的事情，從日本人對櫻花的喜愛就可以看出，那種協調是極其高雅的。在島國的自然環境中，日本人接觸最多的是樹木。他們贊美樹木強大的生命力，感激樹木給人的恩惠，食物、住、船只、衣服等幾乎都是樹木提供原料。據統計，《萬葉集》中所寫的149種草木中，木就占66種。雖然近代日本大力發展工業，擴大耕地面積，但現在全國仍覆蓋著67%的森林，而且其中54%是天然林。這與日本人的自然觀不無關系。對自然的感情，風土氣候特征，加之萬物有靈的觀念，使日本人產生很強的季節感，對四季循環變化有著極其纖細而敏銳的感受，這是日本人自然觀另一重要特征。

日本山嶺綿延，河流交錯，地面覆蓋著茂密的森林。地形雖為狹長的南北走向，但主要部位處在溫帶，所以整體來說雨量充沛，氣候濕潤，四季變化緩慢而有規律。可以說，平和豐饒的自然環境培育了人們親和自然的感情，它是形成日本人獨特自然觀的重要條件。然而，大自然有時也會給日本帶來災難，特別是突發性的臺風、大地震等，但日本人卻認為那是自己有錯有罪激怒了神，或是神“充滿慈愛”的考驗。日本人對自然豈止是親和，實際上已經達到崇拜乃至神化的程度。

在日本文學中對人與自然和諧的表現也是很突出的。他們不僅對樹木尊重，同時也尊重與木相連的其他植物。從《古今和歌集》到《新古今和歌集》，它們的素材幾乎都與植物聯系一起。通覽這個時代創作的數千首詩歌，就可以想象出當時的植物分布情況。自古以來，日本文學家以自然為友，很了解自然的心，即自然的靈性。他們能敏感地掌握四季時令變化的微妙之處。季節感在日本文學中表現得特別多，日本文學擅長利用季節變化中的自然，加深作品和豐富人物的思想。比如《源氏物語》淋漓盡致地描寫了春夏秋冬四季景色和草木的千姿百態，并以四季的推移和自然景物的變化來反映主人公源氏的感情波瀾、眾多人物的神態心理、盛衰榮辱的人世變遷。和歌藝術美的源泉之一就是攝取自然景物及其在四季中的變化。一些和歌集完全按照春夏秋冬四季來分類，許多歌純粹是季節歌。俳句更是“無季不成句”。

日本的散文世界更是與四季自然風物分不開。其中，平安時代清少納言的《枕草子》和鐮倉時代吉田兼好的《徒然草》被公認為日本散文的雙璧，他們對四季自然變化表現了極其纖細和多彩的感受性。

崇尚自然的日本作品數不勝數，我對此也感觸頗深。這里，我將介紹兩部我比較熟悉的作品。

第一部是《伊豆的舞女》。它的故事情節很簡單，故事發生在湯島，一個相當古樸的小島，有山，有水，有樹。在一個山色空蒙的季節，一個就讀大學預科的少年，在一次嫻靜的旅途中，邂逅了一名美麗的舞女，少年對在旅途中初次見面的舞女一見傾心，然而兩人并無世俗之人想象的卿卿我我，花前月下，乃至山盟海誓。他們只是通過幾次回眸，幾滴清淚來詮釋這若有似無的情愫，于是眼波流轉之間，上演了一出青澀而憂郁的如煙似霧的少年情懷。

日本人受到美麗島國自然環境的恩惠和培育，對自然懷有深切的愛與親和感情，對自然美和色彩美的感覺特別敏銳和纖細，并且含有豐富的藝術性。這在川端的作品中表現得尤甚，并且進行了新的嘗試和創造。《伊豆的舞女》中，川端康成把人的情感融化在自然之中，將一個甜澀的初戀的感覺融入了伊豆半島風光旖旎，山巒、叢林、大海的自然中，使自然賦予人的感情色彩，同時借助自然景色來抒發內心感受，以景托情，營造出一種特殊氣氛，將人物感情突現出來，使自然美和人情美相結合，達到二者的和諧統一。

第二部作品是《雪國》。《雪國》以有錢有閑的舞蹈研究者島村與一位藝妓和一位純情少女之間的感情糾葛，為讀者展現了一種哀怨和冷艷的世界。它雖然以人與人之間的愛情為主題，但更主要的目的都是：從男女間的戀情出發來表現悲哀思想，這是日本古典文學傳統。

在反映對自然崇尚方面，《雪國》更為突出，“穿過縣境上長長的隧道，便是雪國。夜空下，大地赫然一片瑩白。火車在信號所前停了下來”，這是《雪國》的第一句，他用簡單的一句自然描述概括了故事發生的地點及環境。“遠山沐浴著夕陽，從峰頂往下，紅葉紅得越發鮮明”“遠山的紅葉已呈銹色，日漸黯淡，因了這場初雪，竟又變得光鮮而富有生氣”，“杉林覆蓋著一層薄雪，一棵棵立在雪地上格外分明，峭楞楞的指向天空”，作者將雪國初夏，初冬，晚秋的季節變化直接融入了人物的感情世界中，由此可知，對自然的崇尚是多么的習以為常。

我雖只舉了一些細小的例子，然而從這些微小的細節中，我們卻可以看出，日本文學作品中對自然的描寫可謂是無處不在，他們將對自然的尊敬，對自然與人的協調表現得淋漓盡致，通過一個個宏偉，壯觀的山，水，峽谷等等，透出了日本民族對自然的敬畏。

【參考文獻】

[1]露絲·本尼迪克特.菊與刀[M].北塔譯.天津：天津人民出版社，2013