《瓦爾登湖》閱讀熱潮探究

曹明 禹一奇

摘 要：《瓦爾登湖》是美國自然主義者亨利·戴維·梭羅的經典作品。自工業革命以來，人類社會在取得突飛猛進發展的同時，也產生了一系列諸如環境、生態乃至人類社會等方面的問題，為現代人所累。因而人們希冀從《瓦爾登湖》這部成書于工業革命前夕的自然主義文學代表作中尋找精神家園。本文立足于此，探究《瓦爾登湖》一再在中國掀起閱讀熱潮之緣由。

關鍵詞：《瓦爾登湖》 工業革命 精神家園

亨利·戴維·梭羅是美國作家、哲學家、廢奴主義者。代表作《瓦爾登湖》出版于1854年，實際成書于1845年至1847年年間，這段時間梭羅獨居于瓦爾登湖畔由自己搭建的小木屋中——關于這間小木屋，他在書中這樣寫道：“牢固的磚木屋，十英尺寬，十五英尺長，幾根柱子高八英尺，有閣樓和儲物間，兩面墻壁各有一個大窗，兩扇通往地窖的活板門，一扇大門，對面是砌磚的壁爐。”①33也許在很多人眼里，這間約14平米的小木屋難以滿足正常的生活空間，但在梭羅看來，“房間有如貝殼，讓它們變得秀麗的，是寄居在內者的生活，而不是外表的任何紋飾”。①33——這對因不斷追求具有更“高尚”外觀的住房而時刻處在房款壓力下的現代人來說，可謂是警醒之言。在這里，梭羅摒棄一切浮躁，靜靜地感受自然、感受人生、感受與人類生存密切相關的社會種種。他用作家獨有的富于觀察的眼睛，既看到了“八月細雨乍歇時分” ①60的湖畔自然美景，又目睹了“載貨的列車咔嗒、咔嗒地從我身邊駛過” ①83的現代文明成果。

自18世紀開展第一次工業革命以來，及其后的第二次、第三次工業革命都對世界各國政治、經濟、文化、地理、生態、環境等各個方面都產生了廣泛而深遠的影響。當前方興未艾的第三次工業革命，正如沈雪石等在《第三次工業革命的影響分析和思考》中所言：“在各國競相大力推進新型工業變革的情況下，誰能夠贏得第三次工業革命的競爭優勢，誰就可能在下一輪世界政治經濟秩序調整中充當世界的‘領跑者、經濟發展的‘火車頭。”②因之，世界各國更是爭先恐后、不斷地推動本國科學技術的發展，希冀以科技的力量帶動經濟社會的全面提升和國家實力的全面增強。

然而，在過度追求現代物質文明大發展的同時，也對其依托的自然環境以及人們的內心世界產生了負面影響。隨著經濟科技的突飛猛進，現代人所面臨的困境也是方方面面的：房子車子票子的壓力、功名利祿的追求、競爭的激烈、信息的大爆炸等，無一不使現代人感到生活的困頓與疲乏；另一方面，社會的發展似乎也進入了瓶頸期：生態環境遭到破壞，各種自然災害頻發，科技的力量也顯示出了負面影響，這些又為作為社會主體的現代人增添了額外的負擔。當下，對于現代人而言，手機早已成為生活的必需品。手機更新換代的速度令人難以置信，堪稱發展最快的發明。除了基本的打電話、發信息等功能，現在的手機還兼具游戲、視頻、上網等功能。人們每天都離不開手機，可謂是達到了“晚上睡前最后一件事是放下手機，早上醒來第一件事是拿起手機”的程度。長時間使用手機，會對人的視力、精神、乃至人際交往等方面造成不良影響，愈來愈多的調查報告證實了此點。人們雖明白不可長時間使用手機，但也由于依賴成癮而難以棄之不用。久而久之，反倒失去了手機發明的本意，應了梭羅筆下的“現在的人反而受他們的工具所役使”。①26

《瓦爾登湖》成書于第一次工業革命前夕，已初現工業革命之端倪。梭羅在書中寫道：“火車頭的呼嘯聲不分冬夏地穿過我的樹林”，①81“那拖著成串車廂的蒸汽機如行星般在軌道上前進”，①81“它（筆者注：指火車）創造的許多奇跡讓我感到驚奇”，①83“我聽到火車飛馳的聲音，于是從書上抬起頭來，望見一些高大的松樹，從北方的群山上被砍下來，蜿蜒地在格林山脈和康涅狄格州穿行，箭矢似的疾駛著”。①85——進步固然是好的，但也帶來了對自然的破壞和由于人們受隨之而來的利益驅使，更加深了對自然的破壞程度。《瓦爾登湖》時期的工業革命，正處于萌芽階段，對當時的社會經濟環境等各方面的影響也不會像今天那般顯而易見。于是，瓦爾登湖的湖水依舊清澈見底，可以看見成群的游魚；成片的松林和橡樹林茂密無邊；各種動物構成了名副其實的動物王國。在這樣幽靜卻又富有生機的瓦爾登湖畔，梭羅獨自生活、靜賞自然、品讀經典、思考人生；偶爾也會在“狹小”的小木屋里與友論道。這些不正是“在生活中疲于應對各種自找的煩惱和多余的勞役，乃至沒有余力去采摘那些更美好的人生果實、①5處于困境中的現代人所渴望的嗎？

《瓦爾登湖》中寫道：“身處文明社會的我們其實應該到蠻荒的邊疆去生活，才能更好地了解什么是生活的必需品，和我們應該用什么方式去獲得這些必需品……因為時代的進步幾乎沒有影響到人類生存的基本法則；不如說我們的骨骼就很可能和祖輩的骨骼沒有太大的區別。” ①9如今，現代人渴望回歸自然、重拾初心，但文明已然發展至此，處在隨文明發展而來的社會、環境、生態等重壓包圍中的現代人，再也不可能回到工業革命以前了。《瓦爾登湖》這部成書于工業革命前夕、凝聚著刪繁就簡生活觀的作品便成了人們最好的選擇。正是在這樣的背景下，《瓦爾登湖》這部充分體現西方自然主義的文學作品，成為了人們安放疲憊心靈的精神家園，“讓我們如大自然般悠然自在地生活一天吧……讓我們該起床時就趕緊起床，該休息時就安心休息，保持安寧而沒有煩擾的心態”。①68希望借助《瓦爾登湖》的再讀熱潮，令《瓦爾登湖》這部被譽為“綠色圣經”的作品，穿越時空，為心靈荒蕪的現代人帶來更多精神的慰藉和依托。

注釋

① 瓦爾登湖[M].李繼宏，譯.天津：天津人民出版社，2013.

② 沈雪石，吳集，徐小平.第三次工業革命的影響分析和思考[M].國防科技，2012（6）.

參考文獻

[1] 程愛民.論瓦爾登湖的生態學意義——紀念《瓦爾登湖》發表152周年[J].外語研究，2007（4）.

[2] 瓦爾登湖[M].李繼宏，譯.天津：天津人民出版社，2013.

[3] 沈雪石，吳集，徐小平.第三次工業革命的影響分析和思考[M].國防科技，2012（6）.

[4] 張巖，孫立言.詩意棲居與精神守望：梭羅《瓦爾登湖》生態思想論析[J].南華大學學報：社會科學版，2013，14（3）.